梵.高:我心如葵,画语人生/GO INTO MASTER大师新探索系列

1. 寻找到当今世界艺术历史记录具影响力的艺术大师经典作品合集 2. 原著作者皆为知名的艺术评论家与策展人，从专业角度解读、解析大师。 3. 每册图书都以艺术大师的生平与艺术作品作为切入点，详细介绍了大师们一生的艺术心路。 （书籍内页图）深入了解这些具有传奇色彩的艺术大师们，以及他们作品背后的精彩故事。 4.区别于艰涩难懂的理论图书，而是有关这些艺术大师们的一个个故事的集成，或者是大师们的生活剪影以及与他人的对话，同时也是艺术大师的作品集。 5. 轻松阅读，一步步的深入大师的生活情境，了解当时时代背景与艺术大环境，了解大师作品的细枝末节，以及这些作品的创作背景、创作手法与艺术内涵。 "

《我心如葵》从梵？高生前留下的一些信件中按图索骥，从另一个你闻所未闻的侧面讲述了梵？高七幅《向日葵》背后的创作历程及它们的后世故事。 当我们都在‘窥探’梵？高私生活时，贝利将《向日葵》与梵？高的命运联系了起来。当我们在博物馆、画册上欣赏着梵？高的《向日葵》时，你想过你看到的这些作品可能是赝品吗？你想过你确实了解梵？高的生活吗？你想过《麦田里的乌鸦》真的是梵？高*后一幅作品吗？这所有的一切，都与“向日葵”息息相关。的确，梵？高笔下的向日葵是艳丽的，但任何一种油画色彩在漫长的时间中都会褪色，可它们尽管辗转于几代画商之手，历经流徙、战火、欺骗，却仍然被奇迹般地保存下来，并成为千百倍增值的作品。 "

马丁？贝利： 从20世纪80年代开始研究梵？高，并著有大量关于梵？高的书籍，是英国有名的梵？高艺术评论家。他在著书的同时，还多次策划展览，也是一名策展人。他所著书已被翻译成多国文字在全球发行。

前言
读者提示
导言 “只用大朵的向日葵”
上部 梵？高的一生
第一章：蒙马特
第二章：黄房子
第三章：阿尔勒的向日葵
第四章：遇见高更
第五章：画向日葵的画家
第六章：梦断阿尔勒
第七章：三联画
第八章：最后的画作
下部 后续的故事
第九章：寄往塔希提的种子
第十章：最初的买家
第十一章：慕尼黑
第十二章：伦敦
第十三章：东京
第十四章：洛桑、芦屋市、费城和阿姆斯特丹
第十五章：它们属于我们
附录1：七幅《向日葵》
附录2：梵？高生平大事年表
附录3：原版书尾注
附录4：原版书图片索引
原版书鸣谢

    第一章：蒙马特
     1886年的夏天，那是梵？高和他的弟弟来到巴黎的几个月后，梵？高在蒙马特画了第一幅《向日葵》。文森特和提奥在勒皮克街（Rue Lepic）54号合租了一问公寓。公寓门口是一条通向山顶的蜿蜒曲折的斜坡路，三架风车静静地竖立在那里。从他们的住处走到山顶不过几分钟的路程，山坡两边的田野里零星地种着些向日葵。山顶的风车一定让梵？高兄弟俩想起了故乡，尽管从山上俯瞰巴黎市区的景象和荷兰开阔的田野是如此的不同。此时的蒙马特也正在发生着变化。文森特曾经在1875年来过这里，那时他还是作为一个年轻的艺术商人前来的，然而时过境迁，如今这里已然和他当初来时接近不一样了。城市化的发展已经延伸到这里，蒙马特现在变得越来越热闹，虽然靠近山顶的地方仍保留着些许乡村的气息。
     三株向日葵出现在了梵？高的风景画《风车磨坊》（Le Moulin de Blute-Fin）（图6）前景处，这幅画约画于1886年8月。17世纪初期，人们已经不再利用风车来碾磨谷物，风车磨坊于是变成了附近休闲娱乐场所的地标，在它周围还聚集了很多小旅馆、咖啡馆、舞场，或是观景平台（画面右侧）。紧贴着画面左侧远端的另一座磨坊就是远近闻名的煎饼磨坊（Moulinde Ia Galette）。那里喧闹的景象成为雷诺阿（Pierre-Auguste Renoir）、劳特累克（Henri de Toulouse-Lautrec）、毕加索（Pablo Picasso）等艺术家笔下的经典画面，他们用画笔描绘出了那些蜂拥到蒙马特的人们，他们在这里挣钱或是纵情享受。然而，梵？高似乎更加偏爱附近那些还保留着田园牧歌风格的磨坊。在《风车磨坊》中，梵？高用向日葵增加了画面的亮点（现在画面上这些黄色的花已变得灰暗）。画面左下方的向日葵在浅色木屋的衬托下显得更婀娜多姿，打破了木门轮廓线的单调。右下角两株向日葵用明亮的黄色增加了深绿色背景的生气。虽然那里的向日葵是生长在蒙马特的山坡上的，但梵？高还是可以运用艺术家的特权适当调整了它们的形状和位置。
     《风车磨坊》接近迥异于梵？高早期在荷兰画的风景画。在他暂居巴黎的六个月期间，他调色板上的颜色接近被改变了。黑色，清冷的色调，以及在他早期的荷兰风景画中占统治地位的灰色和棕色全都不见了。这些色彩是典型的荷兰海牙画派（Hague School）的风格，从19世纪的60年代起这种用色偏好在荷兰画坛是非常流行的。然而在《风车磨坊》中，山坡上的绿色和天空的蓝色非常活跃，这明显受到了法国当代画家的影响。
     就是在巴黎的这段时间，梵？高开始接触到一些前卫艺术家，这部分得益于他弟弟的关系，当时提奥在布索特&法拉东（Boussod & Valadon）画廊工作。提奥分管开在蒙马特大街和市区的画廊，主要出售一些19世纪的油画，偶尔也有一些印象派的作品。这家画廊在以经营现代绘画为主的画廊中是很有名气的，而当时的巴黎又是整个世界的艺术中心。
     梵？高年轻时的第一份工作也同样是在这家画廊，当时画廊的名字叫作古皮尔（（Goupil）。1869年，梵？高16岁，他在古皮尔开在海牙的一家画廊里当助手，后来画廊迁到了伦敦，最后迁到巴黎。但是，梵？高显然并不适合从事艺术品交易的工作。过于坦率而又缺乏技巧的处事风格使他无法抓住顾客，终于在1876年的1月被解雇了。
     从那以后，梵？高一直在努力寻找一份适合自己的工作。他曾短暂地在英国的拉姆斯盖特（Ramsgate）和艾尔沃斯（Isleworth）当过教师，后来他又回到荷兰的多德莱赫特（Dordrecht）做过书商。此前他还曾在阿姆斯特丹学习过拉丁语和希腊语。梵？高开始变得虔信基督教，他甚至跑到比利时南部一个偏远的矿区博林那杰（Borinage）当传教士。然而，最后看来也没有什么工作是适合他的，梵？高曾经抱怨过他的家族成员，他们似乎在建议他应该去当一名会计、木匠或者是面包师什么的。
     梵？高在27岁时发生了的改变。他放弃了对于基督教的信仰，开始梦想成为一名真正的艺术家。1880年，他前往布鲁塞尔（Brussels），迈出了自学绘画的第一步，并且还在当地美术学院报名参加了一个为期数周的绘画训练班。第二年，梵？高在荷兰南部的埃藤（Etten）乡村和他父母短暂地住了些日子，随后就动身前往海牙。也就是在这个时候，提奥开始在经济上资助哥哥，定期会给他寄一些钱，让他去专心学习成为一名画家所需要的绘画技术。文森特在海牙待了两年，在素描和油画的绘画技术上取得了很大的进步。梵？高在那里和一个以前做过妓女的人――辛？霍尼克（Sien Hoornik）同居，她曾经当过梵？高的模特。梵？高最终还是厌倦了和辛？霍尼克以及她两个孩子的生活，1883年9月，他离开海牙来到了德伦特（Drenthe），一个荷兰北部的偏远地区。梵？高花了两个月的时间来描绘那里的田园生活。然后，梵？高又回到了父母身边，此时他们已经搬到了纽南（Nuenen）的乡村。梵？高在纽南专注于描绘农民的生活，《吃土豆的人》（The Potato Eaters）就是在这段时期创作的一幅重要的早期作品。然而，梵？高和他的家庭频繁发生冲突，关系日渐恶化。1885年11月，梵？高离家前往安特卫普（Antwerp），他在那里住了三个月，并且在美术学院短暂地学习过。
     之后，梵？高做出了一个最为重要的决定，去巴黎，他的艺术生涯在那里发生了改变。那一年，梵？高32岁，提奥28岁。当于1886年2月28日到达巴黎后，他很快就报名加入了费尔南多？科尔蒙（Fernand Cormon）在蒙马特山下开办的一所美术学校。在梵？高的同学中有两位对他产生了很大的影响，他们是劳特累克和艾米利？贝尔纳。尽管贝尔纳小梵？高15岁，但他们很快成了亲密的朋友。梵？高在科尔蒙的学习也是短暂的，只维持了三个月，离开的原因一如以往，他发现正统的学院学习是令人沮丧的。
     P25-28