男儿到死心如铁:辛弃疾词传

本书是以时间为线索，以词传的角度评述、解读一代词人辛弃疾的词与人生。将枯燥无味的“作者生平”“词作赏析”等传统内容，化成生动的故事，以优美的细节描述， 在其气吞山河的作品中追寻其人生轨迹，表现出他的铁血豪情，使每位读者都能体会到词作之美，词人之风范，为读者欣赏和研究辛弃疾的词作提供了很大的方便。

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    齐鲁儿郎，少年英雄
     都说最无忧的时光，是少年时。然而对于辛弃疾来说，却并非如此。
     尚在幼时，他便常听到祖父辛赞悠长的叹息。虽然感受不到“北宋旧臣”这顶帽子有多沉重，但当祖父充满期许的眼神落在自己身上时，他便知晓他的路，定然会循着祖父的希冀，一步步向前，无论前方是荆棘遍布，还是鲜花铺路，他都得走下去，不能停，也不愿停。
     辛氏一族的故乡，是风光秀丽、多出明贤的齐鲁大地。据《济南辛氏宗图》所载，辛氏始祖是生于北宋年间的辛维叶，二世为辛师古，三世为辛寂，直到影响辛弃疾一生的人物辛赞，皆在朝中为官，且忠心耿耿。正如宋人罗愿在诗中所道，“辛氏世多贤，一姓古所夸”，实为中肯之言。
     后人如若记得震慑长安的“安史之乱”，便不会忽略颠覆汴京的“靖康之变”。前者使唐代情势急转直下，天朝帝王从龙椅上摔了下来。而后者更甚，不仅仅给史书添了一抹耻辱的灰色，更像是一把刺死北宋的匕首，让时代陡然出现了一个无法填补的缺口。半数的人跌落深渊，殒了性命；而另一半人则站于裂口的边上，摇摇欲坠。
     金国的旌旗插上了北方的领土，金兵俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子后，北宋国破，君王沦为阶下囚。此时，有骨气的文人似乎都应该沉河投缳，誓死不仕新朝，仿若只有如此，方才不辜负忠君报国的天命。是啊，如若得万世敬仰，就算付出生命的代价又何妨。
     然而，或是因为留恋尘世，或是为了日后雪耻，辛赞选择了接受金国授予的职位，虽官位不高，但至少免去了四处流离所要承受的苦。可是，金臣无处不在的防备、周遭人的嫌隙与冷眼，让他觉得这顶乌纱帽戴得并不舒坦。这也难怪，忠臣不事二主，是自古儒士坚守的节操。
     辛赞此时已年过五十，见惯了人世沉浮，这个道理他自然懂得。这荒凉世间给予他的这一星半点儿的苦难，他还承受得起。而他苟且于世，也并非世人们想的那样简单。想当年越国的勾践，夫差让他喂马也好，让他看墓也罢，他都默默忍受，最终勾践一举灭吴、血洗耻辱。而今辛赞也愿如此，虽然已至暮年，但他笃定终有一日，会等到收复中原的那一天。
     而所有信心源自辛氏一族家门昌盛，后继有人。
     宋高宗绍兴十年，即1140年，辛弃疾出生了，此时“靖康之变”已过了十三年。靖康一役好似一场地震，辛弃疾虽然并未处于震中，却终其一生消受着余震。
     在他出生那一日，举家欢庆，其父辛文郁自然笑得合不拢嘴，但最为高兴的莫过于辛赞了。此时辛赞已在金国出仕，自家曾经的领地被邻居强行侵占，这也罢了，更为荒唐的是，还要为他国作嫁衣裳，鉴于此，辛赞连梦中都想着收复失地。而今家中添丁，他难免喜极而泣，便为孙子取名为“弃疾”。“弃疾”，幼子健康成长，百病不侵，是所有长辈最朴实、最殷切的愿望。而辛赞并非平庸之人，所想也非平庸之事，孙子茁壮成长再好不过，但绝不止于此。“弃疾”二字当与“去病”相称相对，比拟汉代名将“霍去病”。霍去病多次与匈奴交战，汉军节节胜利，匈奴时时败退，留下了“封狼居胥”的千古佳话。
     辛赞给孙子取了这样一个寓意极深、背负沉重的名字，是望他日后能像霍去病保家卫国，成就一番作为。且不说这是不是命运使然，家族的使命已为他设计好了蓝图，而他只管风雨兼程地走下去就好。
     在时光的罅隙中，在家人的教诲中，辛弃疾在阳光下疾速拔节，他渐渐知晓了人世冷暖。白昼与黑夜交替，让他的生命也有了节奏，缓缓地通向岁月最为幽深的地方。
     铁凝曾说：破碎，是一种完整。因为伤过，哭过，经历过别人无法理解也无法感知的痛楚，苦难只属于自己，所以就连时间也无力泯灭。在辛弃疾两岁时，一代名将岳飞被害，彼时他虽未曾懂事，想必周围人营造出的悲愤也让他心中的某一根弦为之颤了一下。命运多舛，人在生死面前常常无能为力，在他六岁之时，父亲也永远离他而去。不管这个少年是否背得动接二连三的离散，一切才刚刚开始而已。
     虽然他出身官宦之家，生活起居相比优于别家孩子，然而这个尴尬的时代，却从未给过他安全感。况且祖父每日若有所思、郁郁寡欢的神情，犹如长笛吹响的一首悲伤曲子，跌宕起伏，吹得辛弃疾心里一阵紧过一阵。于是，他总是盼望着长大，盼望着佩上战刀，杀上战场，用军功来熨平祖父额间愈来愈深的纹路。
     他的启蒙教育，是祖父手把手进行的。除却读书识字，更重要的是舞刀练剑。祖父要求得严格，他也学得认真。琅琅读书声与霍霍舞剑声相得益彰，最终祖父仰天长叹，心想辛家后继有人，收复河山再不是遥不可及的痴心妄想。
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