在场流动电影与当代中国社会建构--聚文网

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内容简介

本书是中国目前专享的中国品牌双年度报告。每年会对城市、消费品、工业品、流通业、文化与媒体、服务业等各行各业在双年度的品牌发展进行系统盘点，既有宏观的行业分析，又有微观的个案研究，内容丰富，形式多样。自1949年新中国建立以来，在全国范围内逐步建立起了一个庞大的电影放映网络，1990年代之后，由于政策导向的变化、人们社会交往方式的改变，电影逐渐淡出了中国农村。进入21世纪之后，由于国家政策方面的变化，曾经消逝的农村电影放映网络再度得以重建。这样一种在全球范围内均是独特的传媒现象，具有从学理上进行阐释的意义。该书稿秉承了作者10余年采用人类学田野调查方法对传播、传媒相关问题进行研究的路数，立足于中国经验，并且把此前相关的理论思考在该书稿中得到了较好地延续。

作者简介

郭建斌，云南大学民族学与社会学学院教授，博士生导师，媒体人类学研究所所长。2003年毕业于复旦大学新闻学院，获传播学博士学位。其博士论文《电视下乡：社会转型期大众传媒与少数民族社区——独龙江个案的民族志阐释》是国内新闻传播学科第一篇用民族志方法完成的博士论文，获上海市优秀博士论文。是国内“民族志传播研究”“媒体人类学”研究的践行者。承担过国家社科基金项目、教育部人文社会科学研究基地重大项目等，出版专著、参著、译著10部，发表论文（期刊沦文及论文集论文）近40篇。专著《独乡电视：现代传媒与少数民族乡村日常生活》曾获教育部“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”三等奖（2009年9月）。

导论 “在场”作为一个分析概念
第一章田野调查区域及研究方法
第一部分国家“在场”
第二章国家“在场”及其体现
第三章 “大三角”地区流动电影放映的历史演变
第四章电影《农奴》及其“身份赋予”
第五章国家的“视觉展演”
第二部分 “转场”
第六章 “转场”及其含义
第七章随流动电影放映车巡回放映
第八章一个“老放映员”及他的后继者
第九章一个个体放映员的故事
第十章从“行动者”到“牧影人”
第三部分观影者“在场”
第十一章观影者“在场”及其理论意义
第十二章对一所中心完小学生的观影实践考察
第十三章对电影《农奴》和《静静的嘛呢石》的观影研究
第十四章看电影作为一种社会交往活动
第十五章观影者作为“诠释社群
第十六章总结：“在场”、流动电影之于当代中国
参考文献
索引
后记

在场 流动电影与当代中国社会建构

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