捍卫想象

加德纳教授以大无畏的勇气攻击近期新的批评潮流……这位博学、清晰、勇敢、有趣的牛津教授在对矫情和傲慢宣战。整本书中，她展示了其学识和批评能力，特别是其优雅流畅的文笔。

本书是批评家海伦·加德纳应哈佛大学之邀所作的六次文学讲座。文德勒从多个方面谈了想象力之于我们的重要性。包括：想象力可以帮助我们表达对于人生的思索，为我们独特的人生而辩护；想象力在文学和戏剧中所起的作用；想象力在阅读与接受中的作用。

海伦·加德纳（1908—1986），英国诗歌批评家。以研究约翰·邓恩和T.S.艾略特闻名。编著有《约翰·邓恩的圣诗》（导言和评注）、《约翰·邓恩的哀歌、歌集和十四行诗》（导言和评注）等。

一 目前的隐忧
二 文学的关联性
三 导演剧院中的莎士比亚
四 读者与阅读
五 叙事与虚构
六 为我的生活方式申辩
附录
索引

    当我收到邀请，出任哈佛查尔斯？艾略特？诺顿诗歌教授，我既深感荣幸，也不无担心。我担心没有新意可讲。但就在我迟疑如何答复时，我想起我在牛津第一年的一次重要经历。那时，我在冬夜一周两次骑车上了高街，前往考试院的北院，挤在一大群听众中，听吉尔伯特？穆雷的讲座。每次骑车途径莫德林桥时，我总会仰望一下莫德林塔；由于灯光和天气的缘故，莫德林塔一直在变，但又始终如一。吉尔伯特？穆雷是第一任查尔斯？艾略特？诺顿诗歌教授，当时他在牛津做的讲座，正是他在哈佛做过的讲座。如今，我的脑海还清晰浮现出穆雷教授那一张特别高贵的脸，我的记忆里仍回响着他迷人的声音。他带着一种冷静的热情和深切的信念，讲起诗歌的古典传统，认为――正如他在一本书的序言中所说――“在关于艺术和诗歌的旧误解和新学说的旋风中，有必要重申‘古典’的观点”。另一件令我宽心的事情是，我想起塞缪尔？约翰生――T.S.艾略特在其诺顿演讲中赞扬他是“正直批评家的典范”――说过，“更多情况下人们需要的是温习旧知识，而非输入新学说，这一点还未得到充分认识”。看起来有可能，出乎邀请方的意料，在我这岁数，我还会接受一些关于文学意义的新启示，反思我五十年教学和写作生涯中所秉持和验证的那些前提。他们可能没有想到，我对于这份邀请的优选回应，会是重申这种人文主义信仰：在今日“新学说的旋风”中，相信文学研究作为通识教育核心的价值。
     或许，我特别适合这项重申人文主义信仰的事业，因为对于大多数关心文学的人来说，已然成为一场运动的东西――他们目睹了这场运动的发展历程――只是在它接近生成，已然蓬勃，如一棵绿油油的月桂树般繁茂时，我才接近意识到。我指的是从法国移植进入英美的近期新形式的“新批评”。大约十年来，也就是从六十年代中期到三四年前，我主要在家工作，负责编辑一部工程浩大的文选，同时专心从事一项关于手稿材料的研究（这些手稿材料很多是影印，我只是偶尔去趟剑桥，核对原件）。此外，我还教务缠身，参与各类委员会的一般活动。我没有时问到处走动或去图书馆。除了与多恩和艾略特相关的研究，我跟不上阅读批评新著和期刊。因此，在我卸下教职，将书稿送交出版社，能够再次自由走动，急于跟上潮流时，我才发现，自己好像是华盛顿？欧文笔下的瑞普-凡？温克，在陌生的动荡世界，不知今夕何年。首先，我碰到一套特别新的语汇，或者说许多奇怪的新词，来自其他学科。无论是语言学、心理学，还是哲学、神学，批评家认为，都能提供一种方法或模式。除了这些经常可见于牛津英语大词典补编的专业词汇（只要该词不是用N之后的字母开头），还有其他陌生的字眼，大多来源于希腊语或拉丁语，既有古典的，也有中世纪的词源。这些新造的词语，其奥义只有借助古典学辞典才能破解。更为离奇的是，还有一些词汇是批评家一时兴起或“好玩”生造出来的产物。如今，对于有些人来说，“好玩”一词似乎是批评活动的代名词。
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