基督教学术(第20辑)--聚文网

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内容简介

本辑《基督教学术》可分为4个部分，总计25篇文章。
第一部分有关圣经，有2篇文章。
第二部分是有关中世纪的文章，较为集中，共有6篇，涵盖面很广。
第三部分是有关基督教自宗教改革运动直至近现代基督教神学和宗教对话的文章，共有8篇。从中我们可以看到，中世纪以后基督教神学发生重大转向，基督教面临启蒙运动和现代性的挑战，天主教自“梵二会议”起走向改革、开放和对话的路线。近现代基督教的神学思想是多元的，它与包括批判理论在内的各种社会思潮存在某种互动关系。
第四部分的文章共有9篇，主要有关中国的基督教，涉及明清之际的礼仪之争，基督教的传教方式，基督教对近现代中国的政治、伦理、文学和社会的影响，以及天主教在澳门的社会影响。

“见”与“信”：旧约与新约中的“先见”与“先知”
《约翰福音》20：1-18中抹大拉的马利亚见证的解析
礼仪分歧与政治博弈的纠葛
——重回1054年大分裂的历史现场
格里高利改革对教会腐败的整治及其历史影响
教皇的权力
——读《中世纪的政府和政治原理》
中世纪基督教关于圣像画合法性的论争
理性、原罪与静观
——《不知之云》思想初探
埃克哈特大师思辨神秘神学辨析
17世纪中期德意志地区路德宗教会分裂肇因浅析
——以施本纳之“敬虔小组”为契入点
论莱布尼茨对“上帝存在”证明的完善
简论施莱尔马赫的罪恶观和神正论
基尔克果的同时性思想研究
试论门德尔松一雅可比的泛神论之争与重思启蒙
论天主教的人学思想
——以梵二会议为中心
论类比在上帝言说中的适度与界限
——一种基于问题及其历史的省察
在开放与委身之间
——宗教对话的困境及其语境论出路
明末清初“礼仪之争难题”与“中国礼仪之争”第一人
——兼论“礼仪之争”还是“利益之争”
《治平西学》：晚明西方政治伦理学东渐的范本
明清间天主教基层宣教文献考
中西文化场域融合中的利类思《狮子说》
圣母的求情与代祷
——以清代《圣教圣像全图》万民四末圣母像为中心
“中国特有的神学”
——谢扶雅论儒家“仁”学的宗教性内涵
回儒马注的中伊文化会通思想述论
赛珍珠《中国小说论》及其中国新旧文学观
现代澳门天主教的社会影响简析

基督教学术(第20辑)

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