日本建筑的艺术

1.去日本，赏建筑：遍览日本建筑从古至今的变迁风华2.和目前市面的同类书不同，《日本建筑的艺术》中的建筑插图，均出自专业的建筑插画师，造型精准且颜色优雅。通过简洁明了的语言，介绍了日本古代建筑与现代建筑背后的历史与文化。3.另外，《日本建筑的艺术》介绍了日本不同城市中具有代表性的建筑，适合即将出行日本的读者翻阅和制定旅行计划。

日本建筑艺术风格的特色可以简单归纳为简洁、非对称、强调对自然环境的敏锐感受及借用。这种风格的形成历经长期的文化融合，是以传播中国、韩国的佛教文化为开端，融入日本本土文化，再加入了明治时代开始吸收的西方建筑构造原理与技法。《日本建筑的艺术》以历史、文化的视角，对日本建筑的演变史进行了宏观描画。全书配有上百幅实物摄影、解析图表、手绘水彩建筑稿等不同种类的插图，带领读者途经一个个日本建筑史中里程碑式的建筑案例，开启一段横跨史前至现代的日本建筑之旅。

作者大卫·扬博士毕业于斯坦福大学，曾任教于加拿大阿尔伯特大学人类学。与他的妻子美智子·扬多年来从事日本美学的研究。另外，他还拍摄了书中大部分图片。 美智子·扬出生于中国，成长于日本，毕业于日本京都外国语大学，后在加拿大阿尔伯特大学国际事务办公室工作。两人曾合著过《日本建筑简介》和《日本建筑的艺术》。

传统日本建筑概述 基本准则 前佛教文化 重建绳纹与弥生聚落伊势神宫 阿伊努建筑 来自朝鲜和中国的影响 平城京：早期都城 法隆寺：现存最早的寺庙 奈良时代的寺庙 后佛教时期的神道教神社 发展文化个性 宫殿与府邸 山寺极乐殿 神道和佛教建筑的融合 武士道 住宅建筑的新准则 金阁寺与银阁寺 茶之道 封建时期的寺庙 一乘谷历史遗迹 天守阁和天守阁文化 中央集权 江户：封建都城 高山：行政城镇 金泽：天守之城 白川乡：农耕村落 民家：乡村住宅 仓敷：稻商城镇 仓库的重要作用日光的陵墓 数寄屋风格的别墅与宫殿剧场和土俵 变迁中的日本建筑 拟洋与混合风格 传统风格的居住建筑 传统风格的客栈 传统风格的寺庙与神社 现代建筑 词汇表 参考文献 照片来源与致谢

    发展文化个性部分原因是为了逃避前首都佛教寺院的强大影响， 首都从平城京 （今奈良） 迁往平安京（今京都）， 平安时代 （794年—1185年） 至此开始。 中国的唐文化持续盛行一段时期，但日本最终减少与亚洲大陆的接触， 并开始吸收所学的东西， 以发展自己独特的文化。新的首都784年，首都从平城京（奈良）迁至长冈京市，继而于794年迁往平安京（京都），以后在此定都持续千年。以中国风水学来看，京都满足所有要求,可谓人间天堂：东面有一条河（鸭川河）提供纯净的饮用水；西边是一条公路 （山阳道）用来运输食物；南面是一湖水（小仓池）提供无阻的阳光；以及北部的一座山（船冈山）进行防御。目前已经在古墓群中发现了四神（青龙、朱雀、玄武、白虎）绘画。从桃山时代（1573年—1600年）开始，这个基本原则不仅用于选择首都位置，还用于城堡选址。新首都的设计和平城京类似。 以网格进行布局，南北五点五千米，东西四点七千米，围绕以护城河。北部是天皇宫殿，在今天的二条城附近。宫殿院落含有一个一点四千米乘一点二千米的围墙，有十四个门和一些院落，包括天皇住所、家庭成员和配偶的住宅寓所、仪式大殿和天皇大殿。主要大门面向宽阔的通道，朱雀大路—与平城京的中央街道同名。这条大道将宫殿与城南的主要入口—罗城门连接起来，东侧是东寺，西侧是西寺。西寺不复存在，但东寺仍在。院中宝塔是日本优选的宝塔，至今仍然统领着这个区域的城市风景。在宫殿附近有附属的皇家居所、贵族府邸和政府办公室。这个城市还包括其他类型的建筑物，如神道神社、市场和城镇住宅，以及作为工匠和零售商的商店住宅。根据估算，都城的人口约为五十万。新形式的佛教在平安时代早期，两位曾在中国留学的僧侣回到了日本，带来了深奥的密教，强调秘密传播教义。它的神秘信仰和习俗为平安时代的佛教艺术提供了强有力的刺激，以其佛教神仙塑像、绘画和曼荼罗（佛教神灵和宇宙学的示意图）而闻名。平安时代晚期，阿弥陀佛从中国传入日本，吸引了普通民众和贵族，因为这个教派承诺只需要念诵阿弥陀佛的名字即可在天堂重生。阿弥陀佛的信徒建立了宏伟的天堂万堂，旨在创造人间的天堂形象。