京剧扮演研究--聚文网

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内容简介

京剧演员，通过装扮和代言这些含有“欺骗”成分的行为，借助一个虚构的真实，把观众闲散在日常生活中的、处于休眠状态的“自我”激活，并引领观众来到一个超乎寻常的、充满审美享受的氛围里，此时的观演双方由最初在物理场域上的相互分离，进入一种精神层面的“同在”状态。当观演之间在某一瞬间共同进入了这种状态，那么真正的京剧扮演就诞生了。而对京剧扮演中最关键元素——演员的认知，是将京剧演员看作一个运用唱、念、做、打。

作者简介

戴谨忆，戏剧戏曲学硕士，中央戏剧学院讲师，戏曲编剧。讲授《中国戏曲》《表演基础与小剧目创作》《中国古代文学作品讲读》等多门课程；中央戏剧学院科研基金资助课题“京剧多行当教学实验方法探索。

第一章“表演”还是“扮演”？需简单阐述
第一节“表演”与“戏剧扮演”/ 36
第二节“装扮”与“代言”/ 39
第二章“再现”还是“表现”？这是个问题
第一节戏曲“程式”与“扮演”/ 46
第二节京剧“行当”与“类化”/ 59
第三节斯氏“真实”与“再现”/ 65
第三章“求真”还是“取神”？关涉到方法
第一节京剧“取神”与“训练”/ 77
第二节话剧“求真”与“体验”/ 91
第四章“行当”还是“人物”？京剧有说词
第一节京剧“嬗变”与“塑形”/ 105
第二节京剧“演人物”与“演行当”/ 145
第三节京剧“匠艺”与“平衡”/ 152
第五章“本儿”还是“角儿”？都得看“活儿”
第一节戏剧“本儿”与京剧“角儿”/ 164
第二节京剧“折子戏”与“活儿”/ 172
第六章“守正”还是“图新”？关键要“印心”
第一节京剧“原生态”与“样式”/ 194
第二节京剧“品格”与“印心”/ 199
结语
感言
跋
参考文献

京剧扮演研究

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