人间失格

1.日本有名小说家太宰治很具影响力的小说作品； 2.本作是刻画太宰治“丑角精神”很深入、很全面也很有效的一部作品； 3.全书收录八篇太宰治创作后期的重要作品，堪称典藏经典，以飨读者；

本书又名《丧失为人的资格》，是一部自传体小说。在书中，太宰治巧妙地将自己的所思所想隐藏于主角叶藏的人生经历中，读者可藉由叶藏的独白一窥太宰治隐秘而纠结的内心世界，一窥他那“充满了可耻的一生”……

太宰治（1909－1948），本名津岛修治，青森县人，出身于贵族家庭。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家，与川端康成、三岛由纪夫齐名。1935年，他的短篇小说《逆行》入围届芥川奖，后因出版多部带有哀切的抒情作品而备受瞩目。1939年，其作品《女生徒》获第四届北村透谷奖。1948年，他以《如是我闻》再度震惊文坛，并开始创作《人间失格》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其绚烂而又悲凉的一生。

人间失格 ？にんげんしっかく ？001 ？ ？阴 火 いんか 105 ？ 断崖的错觉？ 断崖の錯覚 127 ？ 维庸之妻？ ヴィヨンの妻？ 147 ？ 秋风记 ？秋風の記？ 173 ？ 奔跑吧，梅勒斯 走れメロス 187 ？？ 父 亲？ 父 親 201 ？ 满 愿 いっぱい願い？ 213

    手札
     回首前尘，尽是可耻的过往。
     对于我来说，所谓人的生活是难以捉摸的。因为我出生在东北的乡下，所以，初次见到火车，还是长大了以后的事情。我在火车站的天桥上爬上爬下，满以为它是为了把车站建得像国外的游乐场一般复杂有趣，所特意打造的设施。而且有很长一段时间，我对此深信不疑。对我来说，沿着天桥上上下下，是一项很特别的游戏，而且它算是铁路公司设想很周到的服务之一。后来，我发现它不过是为了方便乘客跨越铁轨而架设的极其实用的阶梯时，顿时大感扫兴。
     此外，在孩提时代，我从小人书上看到地铁时，也以为它的设计并非出自实用性需要，而是缘于另一个更好玩的目的。竟然自认为比起地上的车，乘坐地底下的车更别有一番乐趣，这应该是地铁出现的缘由。
     从幼年时代起，我就体弱多病，常常卧床不起。我总是一边躺着，一边思考着：这些床单、枕套、被套全都是无聊的装饰品。直到自己二十岁左右才恍然大悟，原来它们都不过是一些生活必需品罢了。于是，我不为人类的节俭黯然神伤。
     还有，我也不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃不愁穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这样说的，只是我真的对“肚子饿”的滋味一无所知。或许我这样说有点奇怪，但是即使我两腹空空，自己也真的浑然不知。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子饿了吧？我们都是过来人，放学回家的时候肚子总是特别饿，真是难受。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哦。”而我只顾着发挥自己与生俱来的阿谀奉承的秉性，一边小声嘀咕说“我饿了”，一边把几十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。但其实，肚子饿到底是什么感觉呢？我一点都不知道。
     其实我的食量并不小，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃东西的。我吃人们眼中的山珍海味，也吃别人眼中的丰盛佳肴，还有去别人家时，主人端上来的食物，我即使勉为其难，也要咽下肚去。
     在孩提时代的我看来，很痛苦难挨的莫过于在自己家吃饭的时候。
     在乡下的家中就餐时，全家十几口人排成两列入座。作为很年幼的孩子，理所当然我是坐在很靠边的席位上。用餐的房间光线有些昏暗，吃午饭时只见十几个人全都一声不响地嚼着饭菜，那情形总让我不寒而栗。再加上我家是传统守旧的乡下家庭，所以，每顿端上饭桌的菜肴几乎都是一成不变的。我渐渐对山珍海味和奢华之食不再抱有期待，因此对用餐的时刻也渐渐感觉恐惧了。
     我坐在那阴暗房间的餐桌末端，因寒冷而浑身颤抖。我把饭菜一点一点勉强塞进口中，心里暗暗地揣度着：“人为什么要一日三餐呢？”每个人吃饭时都表情严肃，用餐俨然如某种仪式：一家老小，一日三餐，在规定的时间聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着。以至于我曾经以为，吃饭时，大家低着头是向家中蠢蠢欲动的鬼魂们做祈祷。
     “不吃饭就会饿死。”这句话在我听来，无异于一种讨厌的恐吓。但这种迷信（即使到今天，我依旧觉得这是一种迷信）却总是带给我不安与恐惧。“因为人不吃饭就会饿死，所以才不得不干活，才不得不吃饭。”――在我看来，再也没有比这更让我觉得晦涩难懂，更充满恐吓性的话了。
     总之，我似乎对人类仍然是迷惑不解的。
     我自己的幸福观与世上所有人的幸福观也接近不同。这使我深感不安，并因为这种不安而每夜辗转难眠，呻吟不止，甚至几近发狂。我究竟幸不幸福呢？说实话，尽管我自幼时起，就常常被人们称之为幸福的人，可是我却总是觉得自己深陷地狱。我反倒认为，那些说我幸福的人看上去比我幸福多了，他们安乐的生活远非我所能比的。
     我甚至认为，自己背负着十大灾难，如果将其中的任何一个灾难让他人来承受的话，恐怕都足以让其丧命。
     总之，我不懂。别人苦恼的性质和程度，都是我捉摸不透的谜。
     现实生活中，仅仅依靠吃顿饭就能一笔勾销的痛苦，或许才是很为强烈的痛苦，是惨烈得足以让我所列举的十大灾难显得无足轻重的地狱。是否真是如此，我不知道。这种痛苦，也是我所不能理解的。
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