玄奘/成长励志.名人传记故事(彩插版)

这是一套彩插版的名人传记故事丛书，是集结众多知名教授、专家、学者编著的倾力之作。这套书的宗旨是，期望通过青少年乐于、易于接受的传记形式的丛书，对青少年读者的成长产生潜移默化的影响，使他们立志成才，为祖国、为人类做出自己的贡献。这套丛书选取数位中外有名的政治家、思想家、科学家、文学家作为写作对象，采用传记形式、融入演绎手法，以褒贬公允的态度，将这些历史人物的巨大成就和功绩,以及错误和失败展现出来。让读者从他们的成就和功绩方面学习体会，取其精华，并可从他们的错误和失败中吸取教训。本册的人物玄奘13岁出家，立志向佛。历尽艰辛到印度学习佛法、讲经，随后带着大量的佛教典籍、佛像及佛舍利子回国，并撰写了《大唐西域记》12卷，主持翻译了一千余卷经书，对中国与南亚的文化交流，对大乘佛教的发展贡献极大。

少有大志
投身佛门
乱世求学
声誉鹊起
矢志西行
毅然登程
柳暗花明
独闯大漠
高昌结义
百折不挠
异国知音
西天佛国
周游列国
增广见闻
瞻仰佛迹
学无止境
名震佛国
沧海桑田
重归长安
潜心译经
人生苦短
功德圆满

    隋炀帝大业六年（公元610年）。洛阳。
     洛阳是一座有名的古都，东周时称洛邑，平王东迁后（公元前770年），这里开始了国都的历史。此后，东汉、曹魏、西晋、北魏和隋朝都先后在洛阳建都。
     隋炀帝大业元年（公元605年），尚书令杨素、将作大将宇文恺役使民工200万营建东都洛阳。第二年，工程完毕，隋炀帝正式迁都这里。洛阳城规模宏大，周围达69里。大运河开凿后，各地的粮食及物产可以源源不断地运到洛阳，促进了这里的繁荣。洛阳全城有三座“市”，即固定的商业区，那里店铺鳞次栉比，货物堆积如山，经常可以看到来自国内各地、西域和外国的商人，实在是一个让人眼花缭乱的繁华都市。
     一辆风尘仆仆的驴车进了建阳门。街上的喧嚣惊动了车上的人，车帘一挑，探出一个孩子的小脑袋。这是一个十岁左右的小男孩，眉清目秀，面自如玉，大眼睛忽闪忽闪的，透着聪颖伶俐。他全身穿孝，好奇地打量着这个陌生的城市。
     从他身后又探出一颗光光的头来，原来是个年轻和尚。和尚也穿着孝衣，叫了一声：“小弟，赶了这么远的路，你不累吗？”
     “不累不累。哥，离净土寺还有多远？”
     “不远了，就在前面。”
     这兄弟二人姓陈，是洛州缑氏县陈堡谷（今河南省偃师市陈河村）人。哥哥叫陈素，弟弟叫陈？（yī）。陈素在洛阳净土寺出家，法名长捷。说起来，陈家也算是有身份的世家。曾祖陈钦，曾任北魏上党（今山西长治）太守；祖父陈康，是北齐时的国子博士；父亲陈惠（也称陈慧），一度出任江陵县令。陈惠对儒家经典很有研究，称得上是一位有影响的学者。他做县令时，看到隋朝虽然表面繁荣，但下层人民的生活却是困苦不堪，而他作为地方官，又不得不经常向下摊派苛捐杂役，因而内心既反感又无奈。他自知无力回天，也就失去了做这个父母官的兴趣，索性辞官回家，闭门著书，潜心教子，过起了且耕且读的布衣生活，倒也其乐融融。
     陈家全家都信佛。陈素出家以后，陈惠全身心地教导小儿子陈？读书。陈？性格质朴，酷爱读书。他天资聪颖，过目成诵，读书时不但领会极快，而且常能提出自己的独到见解。一次，陈惠为他讲解《孝经》，当讲到“曾子避席”这一章时，小陈神郑重其事地站了起来，重新整理了自己的衣服，这才又恭敬地坐下。
     陈惠很奇怪地问他这是为什么，小陈？回答：“当年曾子（曾参）一听到老师（孔子）之命，立即避席。今天，儿子听到父亲的教导，难道还能安然不动吗？”
     陈惠点头称道，心中非常高兴。他除了对陈？的善于理解、思考感到满意外，更觉得这孩子在学习上既“诚”又“专”，实在难得。的确，全家人都知道，一年四季，只要陈？读起书来，不管外面的景色多么诱人，或者环境多么嘈杂，他都不为所动，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。陈惠相信这孩子将来必能有所作为。
     但老人没等到孩子长大这一天，就不幸去世了。陈？的母亲已故去多年，长兄早夭，一个姐姐也已远嫁他乡，专享的亲人就是在洛阳出家的二哥陈素了。陈素――长捷匆忙回家奔丧，见弟弟孤苦伶丁无人照看，就决定带他一同回洛阳。
     现在，东都洛阳就在眼前了。看那高大的城楼！看那宽阔的街道！看那宏伟的寺庙！小陈？觉得两只眼睛都不够用了，看得兴奋不已。他毕竟是个十岁的孩子，高兴起来就暂时忘掉了丧父之痛。
     驴车在熙熙攘攘的人流中穿行着。陈？惊奇地看到许多他从没见过的人：有的高鼻深眼，有的头发卷曲，有的肤色奇白，也有的奇黑，眼珠有黄有绿有蓝，穿着五颜六色、奇形怪状的衣服。长捷在一边给他指点着：“这是吐蕃（今西藏）人，那是高丽（今朝鲜）人，这种模样的就是天竺（今印度）人……”
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