在最美的唐诗里邂逅最美的爱情

唐代是中国诗歌的黄金时代，强大的国力和丰厚的文化积累使诗歌发展到巅峰。唐诗，是中国文学史这座大花园中绽放得最为雄浑瑰丽的富贵之花、大气之花，其题材丰富、风格多样、流派众多。 而唐诗中的爱情篇章就像这花朵上晶莹的露珠，或娇嫩的花蕊，为唐诗增添了动人的柔美。 本书把唐诗中有关爱情的经典篇章和感人的爱情故事从历史的长河中提炼出来，将众多唐诗的佳句信手拈来，描绘出一篇篇在盛世或战乱时期的男女邂逅、相爱、分别、重逢的凄美画卷，文笔优美，创意独特，还原了当时的历史细节，为读者寻回古典爱情之美，并在阅读这些美丽的爱情故事时，加深对诗词的领悟和理解。

王海侠，西安市作协会员、华商报签约作者，毕业于西北大学，喜爱唐诗宋词与中华传统文化，潜心于生活美学，作品散见于《读者校园版》《延安文学》《小品文选刊》《思维与智慧》《杂文选刊》及《人民日报》海外网等。

王绩：孟光傥未嫁，梁鸿正须妇
卢照邻：得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙
骆宾王：相怜相念倍相亲，一生一代一双人
孟浩然：坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅
王维：看花满眼泪，不共楚王言
王维：红豆生南国，春来发几枝
李白：相见相思知何日，此时此夜难为情
李季兰：至高至明日月，至亲至疏夫妻
杜甫：何时倚虚幌，双照泪痕干
杜甫：归凤求凰意，寥寥不复闻
韩？：纵使长条似旧垂，也应攀折他人手
宣宗宫人：殷勤谢红叶，好去到人间
李益：从此无心爱良夜，任他明月下西楼
刘采春：朝朝江口望，错认几人船
崔护：去年今日此门中，人面桃花相映红
薛涛：欲问相思处，花开花落时
元稹：唯将终夜长开眼，报答平生未展眉
武则天：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
上官婉儿：书中无别意，唯怅久离居
白居易：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
白居易：我有所念人，隔在远远乡
白居易：燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长
崔郊：侯门一入深似海，从此萧郎是路人
杜牧：日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人
杜牧：正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼
江采萍：长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥
李贺：无物结同心，烟花不堪剪
李商隐：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
罗隐：西施若解倾吴国，越国亡来又是谁
薛媛：恐君浑忘却，时展画图看
鱼玄机：易求无价宝，难得有心郎
花蕊夫人：君王城上竖降旗，妾在深宫那得知

    王绩：孟光傥未嫁，梁鸿正须妇
     女孩在朋友圈晒爱情，一枝盛开的粉红山桃花，花枝上缚着一张卡片，上面写着“我一无所有，只能送你一个春天”。
     有人评论道：“恭喜你，他是一个有情怀的男孩。”
     在这个物质社会，情怀异常稀有，也异常珍贵。好看的爱情，不是他送你香车宝马、美衣豪宅，而是许你一世春天般温煦的情怀。
     看遍人海茫茫，好看的皮囊随处可见，无聊的生活千篇一律，真正有情趣、有情怀的人寥若晨星。
     余生很长，请和有趣的人在一起。有趣的人，能时时给你惊喜，让日子不再平淡如水，他会让你时时感觉到生命的活力，让你的每一天都过得有意义。
     唐诗中就有一个这样有情趣的灵魂――他就是王绩，初唐四杰之一王勃的叔叔。
     王绩出生于公元590年，绛州龙门人，可以说是生在书香世家。他的祖父曾立下赫赫战功，功成之后，不慕荣利，只载了几车书归乡，与书相伴，静日生香。王绩的哥哥王通、王凝，弟弟王静，都是很有学问的人。
     生长在这样家庭里的王绩，自然也不会太差。他天资聪颖，“八岁读春秋左氏，日诵十纸”，博闻强记，小小年纪，便有治世之胸怀和抱负。十五岁的时候，王绩谒见杨素，以卓绝的才学令举座惊艳，人们称他为“神仙童子”。
     这样的少年才俊，想必前途一片大好，可是事实却并非如此。唐大业十年，王绩第一个官就做得不顺利，当时当的是个叫作“秘书正字”的小官，相当于现在给领导写讲话稿的小秘书。
     王绩怀有鸿鹄之志，不愿为区区五斗米折腰，恃才傲物，清高率性，在任上过得并不快乐，后因饮酒误事被人暗中告发解了职。这下正好，王绩干脆跑到山野当起了隐士。
     和李白有点相似，王绩最爱的也是两样东西：酒和诗，且王绩的酒瘾比起李白，恐怕是有过之而无不及。大约爱喝酒的人，都有一个向往自由的灵魂，所以李白才那样飘逸如仙、豪放不羁。而王绩更是如此，他喜欢陶渊明，陶渊明叫“五柳先生”，因为宅前有五棵柳树，他自称为“五斗先生”，因为一次能喝五斗酒。
     虽然如此，王绩并不是一个酒鬼，史料并无记载说他喝酒酿成什么大错，因喝酒被解职也只是据说，真实性有待考证。况且，像他这样一个骨子里深爱清风明月的人，在腐败死朽的官场里混，心中的痛苦可想而知，酒，也许是他用来对抗世俗的一种武器。有了酒，他可以忘却世间的种种不快，而专心沉潜在诗意的世界里。诗酒趁年华，喝着酒，写着诗，对于文艺青年来说，没有什么事比这更幸福的了。
     人在世间，难免受世俗侵染，王绩也并不是一开始就这么脱俗的。
     第一次离职隐居后，他心中毕竟还有些建功立业的想法，想想也是，空有一身才学不得施展，这也是人生一大憾事。有了机会，便又出去做官。然而自由的灵魂还是无法忍受职场的束缚，于是又隐居。这种心态很像现在一些职场年轻人的心态，不想上班，追求自由，但迫于现实压力，或者自身实力还配不上自己的野心，于是就这样矛盾着，纠结着，一边工作一边梦想着早日实现财务自由。
     三仕三隐之后，王绩终于想通了，他找到了自己人生最想走的路：做一个的隐士，从此与山野的明月清风为伴，过一种自由至性、身随心动的诗酒人生。
     从此，“野”成了他生命中最重要的一个字眼，比如他的那首诗《野望》便充分诠释了他的个人志趣：
     东皋薄暮望，徙倚欲何依。
     树树皆秋色，山山唯落晖。
     牧人驱犊返，猎马带禽归。
     相顾无相识，长歌怀采薇。
     这首诗是王绩在隐居东皋期间所作。秋天的傍晚时分，薄暮笼罩大地，诗人环顾四周，感到秋的苍茫和萧索，心里有些空落落的，无所依附的感觉强烈地冲撞着他的心。每一棵树都沾染上了浓重的秋色，每一座山都披上了落日的余晖。有人赶着牛犊放牧归来，猎人满载着得胜的猎物飞驰而返。在这样的地方，没有相识的人，环目四顾，只能默默无言，独自品味这一种秋的况味，这样的情境啊，只想让人在高冈上长啸放歌！
     这首诗清新自然、质朴真切，一洗前朝诗风的靡丽浮华，因而被誉为唐初诗坛的一缕清流，如清水芙蓉，如纯洁美丽、素面朝天的乡村少女，给人以耳目一新的清凉之感，历来备受推崇。但细读之下却可以发现，和陶渊明诗中对田园生活的由衷喜爱不同，王绩在这首诗中表达了一种孤独苦闷、无所依傍的情绪。这正说明他当时的隐士做得并不，他一边向往田园，渴望出尘，一方面又怀着入世的进取之心，希望自己的才华能够被看见。
     就这样，一边犹豫着，一边坚定着，王绩在隐居的路上越走越远。让他坚定的力量，很大程度上归功于他的爱情和婚姻，归功于他灵光乍现之时所写的一则征婚启事。说到征婚启事，我们现代所见的多是把房子、车子、职业、收入列为第一，可是王绩的征婚启事却接近是另一种模样。先让我们大开脑洞，想象一下这则征婚启事诞生的情境，这样就能更好地理解它的别致之所在了。
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