孙子兵法.不朽的战争艺术

1.中国第一兵书，世界最早的军事理论著作。 2.欧美一些军事院校列为推荐阅读经典。 3.《孙子兵法》理论已经应用于军事、政治、经济、文化、外交等更广泛的领域。 4.中国传统文化精华，畅销台湾四十年，一家人共读的经典。

《孙子兵法》是中国古代第一兵书。两千年来，中外学者、军事理论家们潜心研究并深受影响，各种译本在欧美日等广泛流传。本书介绍孙子的生平、军事思想产生的时代及其在战争中的具体运用，并以现代的观点诠释战争理论、战争实践及个人人格对战争和国家的影响，读起来新意无穷。 。

徐瑜：淡江大学中文系硕士。曾任政战学校教授，现已退休。著有《创制复决两权之研究》、《兵学的智慧》、《梁溪随笔》、《梁溪杂语》等。

【导读】 战争艺术面面观 前言 上篇 第一章 孙子的故事 第二章 吴楚的七十年争战 一、吴国的兴起 二、申公巫臣的图谋 三、楚国势力的扩张与衰颓 四、吴、楚初期之争战 五、吴、楚中期之争战 六、吴、楚后期之争战 第三章 孙子、伍员、阖闾的三角关系 一、伍员奔吴 二、伍员与阖闾 三、孙子与伍员 第四章 孙子辉煌的一战 一、大战前的准备 二、作战计划 三、初期三战 四、决定性的两战 五、破楚入郢 六、申包胥乞师救楚 第五章 孙子的战争原理 一、慎战原理 二、先知原理 三、先胜原理 四、主动原理 第六章 孙子的战略原则 一、大战略原则 二、国家战略原则 三、军事战略原则 四、野战战略原则 附录 一、古代的攻城器械 二、古代的守城器械 三、古代的火攻器械 下篇 第一章 决胜于庙堂之上——始计篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第二章 速战速决——作战篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第三章 不战而屈人之兵——谋攻篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第四章 胜兵先胜——军形篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第五章 正合奇胜——兵势篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第六章 致人而不致于人——虚实篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第七章 以迂为直——军争篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第八章 为将之道——九变篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第九章 处军相敌——行军篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第十章 地道将任——地形篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第十一章 胜敌之地、主客之道——九地篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第十二章 以火佐攻——火攻篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说 第十三章 知敌之情——用间篇 一、原文 二、注解 三、白话 四、概说

    一、伍员奔吴 伍员，字子胥，父为伍奢，先祖伍举在楚庄王时以耿直忠谏出名，所以伍员的家族在楚国是世卿之家。楚平王时，伍奢与费无忌共同襄助太子建，伍奢是太傅，费无忌是少傅。但是费无忌并不忠于太子建，时常想讨好楚平王。适逢平王为太子完婚，命费无忌至秦国迎娶孟嬴，无忌回楚后向平王夸赞孟嬴的美貌，并怂恿平王纳入后宫，而楚平王居然照着做了，另外以齐女匹配太子。 这件事宣扬开了之后，诸侯各国传为笑柄，父子之间也颇有隔阂，为了避免朝夕相见，楚平王派太子建到边境守备。至于费无忌则因为这件事，受到平王的宠信。但是他又很担心干了这种背理乱伦的坏事，将来会受到太子建的报复，于是不断在平王面前进谗太子谋反。本来平王就是杀了楚灵王后篡位的，自不免有所疑惧，于是擒太子太傅伍奢审问，再派人杀太子，太子建便亡命宋国。伍奢被囚禁后，平王又恐怕他的两个儿子伍尚、伍员成 为后患，要伍奢召来一并诛杀，结果伍尚回来与伍奢同遭杀害， 伍员则乘机逃亡，誓言复仇。 当楚平王命伍奢召唤尚、员二子时，伍奢说：“伍尚为人忠厚，叫他来，一定会来；伍员为人刚烈，是做大事的材料，他预见到来了后会一同被擒，势必不会前来。”知子莫如父，伍员的性格是坚忍强悍，恩怨分明，伍尚则是忠厚柔懦。从《史记》上记载兄弟间的对话中，便可以看出来两人的差异，伍员说：“两个儿子都回去，父子必定一同被杀害，对父亲又有什么帮助呢？去了，只是一死而不能报仇，倒不如逃走他国，借力雪耻。像这样一同受死，我是不会干的。”伍尚则说：“我知道去了并不能保全父命，但是我担心为求保全自己而违背父命，往后又没有能力为父雪耻，会受天下人耻笑。”伍员想到的是同死无益于事，非想办法报仇不可；伍尚则害怕逃走之后，如果报不了仇，为天下耻笑，兄弟二人的个性很清楚地被刻画出来。所以当伍奢听说伍员逃亡之后，表示：“楚国君臣且苦兵矣！”这实在是一句预言，十六年后，伍员率吴国之军，入楚破郢，挖出楚平王棺木，鞭尸三百泄愤，真是验而不爽，而伍员刚烈坚忍的性格也显露无遗。 伍员逃亡之后，先到宋国投奔太子建，正逢宋国内乱，世卿华亥、向宁、华定等与宋君互战，楚平王派薳越率军来救。太子 建、伍员听说楚军将到，便离宋奔郑。当时郑定公与晋交盟，共 同抵制楚国，所以对伍员等颇为礼遇，但是郑国介于晋、楚之间，自顾不暇，没有抗楚能力，所以劝太子建至晋求援。太子建果然到晋国见晋顷公，顷公则对太子建说：“太子既善郑，郑信太子，太子能为我内应，而我攻其外，灭郑必矣，灭郑而封太子。”太子建居然相信这个提议，回郑国策划内应的事，结果事机不密， 郑国立即杀了太子建，伍员则逃离郑国。 逃亡在外的这一段时间，使伍员体会到中原诸国的不可恃， 秦、齐距楚遥远，晋国又未必真心帮助，而且晋自弭兵会后，无 力与楚军争胜，仅维持一个中原盟主的空架子而已，只有南方新兴势力的吴国，与楚世仇，军力强盛，可以投奔，于是伍员由郑 奔吴。 由郑国到吴国是一段漫长的路途，郑在河南新郑一带，沿颍水而下，要经过淮河流域，才能渡长江到吴国，而淮河流域一带， 有许多地区是楚的势力范围，像钟离、巢城都是楚军据守之地，尤其巢城东北小岘山的昭关为必经要道。据说伍员过昭关时，曾一夜之间黑发变白，这个说法虽未可深信，但是楚追索甚急，伍 员几乎被执，却是见之《史记》的记载。《史记？？伍子胥列传》上说：“伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。”旅途之艰险困难，心情之煎熬可以想见。 伍员到达吴国是吴王僚五年（公元前 522 年）。谒见吴王僚， 伍员曾提出伐楚的要求，但是受到公子光的反对。公子光在吴王僚面前批评伍员欲借吴之力报私仇，吴王僚听了公子光的话，没有用伍员，伍员遂在吴国辟地耕田，变为在野布衣。 吴与楚既为世仇，公子光何以反对伍员的建议呢？况且在伍员投奔吴国的第三年，吴楚交战于鸡父，楚军大败。在伍员来吴 的前两年，吴楚也曾战于长岸，公子光即在此役中声名大振，由此可见公子光之反对伐楚，必别有内情。《吴越春秋》上说：“恐子胥前亲于王，而害其谋，因谗伍胥之谏。”大概是可信的，公子光早有弑僚自立的雄心，对伍员这样的人才，自然有几分顾忌， 不希望他忠于吴王僚，而妨碍到自己夺取王位的计划。伍员也看出公子光的用心，所以说：“彼光有内志（心中另有打算），未可说以外事。”于是表面退耕于野，暗中依附公子光。