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荀子.人性的批判
字数: 170
装帧: 精装
出版社: 九州出版社
作者: 陈修武
出版日期: 2019-04-01
商品条码: 9787510875540
版次: 1
开本: 其他
页数: 280
出版年份: 2019
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¥48
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1.他是儒家的传人,也是法家代表韩非子和李斯的老师,他的思想仍有现实意义。 2.洞察人性,正本清源,知名学者阐释原著的真谛。 3.中国传统文化精华,畅销台湾四十年,一家人共读的经典。
内容简介
荀子的思想,涉及哲学、伦理、政治、经济、军事、教育,乃至文学、语言学,是先秦一大思想宝库。本书介绍荀子个人的修身立学,他上私淑于孔子,下传之于韩非李斯的学术脉络,以现代学者的角度深度解读《荀子》重要篇章。荀子及其思想博大精深,本书作为引路之书着实难得。
作者简介
陈修武,台湾师大国文系毕业。曾任教于台大中文系。现已退休。著有《罪恶之感之由来与原罪之意义》、《论语现代意义之探索》等书。
目录
【导读】认识荀子的批判精神 第一章 荀子其人其书 一、他究竟姓什么? 二、一生的经历 三、韩非 四、李斯 五、荀子的老师——孔子 六、荀子的书 第二章 荀子的真形象 一、一位奇特的思想家 二、荀子的性恶论 三、韩非、李斯——荀子性恶论的必然灾难 四、荀子性恶论之检讨 五、荀子的客观精神 六、荀子重要文献选录评述 第三章 《荀子 • 天论》评解 第四章 《荀子》重要篇章大义简介 一、《劝学》 二、《修身》 三、《不苟》 四、《荣辱》 五、《非相》 六、《非十二子》 七、《仲尼》 八、《儒效》 九、《王制》 十、《富国》 十一、《王霸》 十二、《君道》 十三、《臣道》 十四、《致士》 十五、《议兵》 十六、《强国》 十七、《正论》 十八、《礼论》 十九、《乐论》 二十、《解蔽》 二十一、《正名》 二十二、附说
摘要
一、《荀子 ? 天论》评解 ★财非其类,以养其类。夫是之谓天养。 “财”,就是“材”,就是材质。宇宙万物,材质皆各自不同,动、植、矿物,何止千万。虽材质皆自不同,但却构成一个互相滋养的系统。如以人来说,草、木、鸟、兽,都不是人类,但是可以养人类。其他物类养人类,人类也养其他物类。总起来说,宇宙之间无穷物类,都是取非其类以养其类的。这就是所谓“财非其类,以养其类”。总体地来看宇宙万物便是一个交互相养的大系统。这个系统也不是谁要这样便这样的,而是它自然如此而这样的,所以便叫作“天养”。 近代人类,挟科学技术以为利器,尽取宇宙万物以养人类,人类却不必去养其他物类,很显而易见的便是人类得到了少有的福分。可是这种福分的代价,就是宇宙万物交互相养的“天养”系统之被破坏,破坏了宇宙万物那种天养系统中的秩序之和谐。这样,人类享受这“福分”的最后代价,必然是一个自我毁灭的灾难。于是,生态学、环境学便应时而起了。 荀子这“天养”的观念就是近代生态学、环境学的根本基础。
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