重建斯文:儒学与当今世界(修订版)

本书汇集了彭国翔近年来写对儒家的一些思考，包括儒学的时代反省、儒学经典与世界、儒学与宗教、当代儒学人物、儒学与当今世界的访谈这几个部分。作者旨在提出，重建斯文即重建中华文明的价值系统。这个价值系统以“仁义礼智信”为核心，同时吸收古今中外一切人类文明“人文与理性”、“公平与正义”的优秀成分。

作者简介：彭国翔，南京大学法学学士，北京大学哲学硕士、北京大学哲学博士，现任浙江大学人文学院求是特聘教授、博士生导师，兼任北京大学高等人文研究院文化中国研究中心主任。学术研究方向为中国传统儒家思想及

一 儒学的时代反省
儒学复兴的省思――缘由、问题与前瞻
一、复兴缘由
二、契机与危机之间
三、拒绝“死亡之吻”
儒家认同的抉择
一、儒家以四海为家
二、儒家必宗儒典
三、儒家的“死亡之吻”
君子的意义与儒家的困境
一、君子的四重意义
二、儒家的困境及其根源
三、结语
儒学与当代中国的相关性
一、解题
二、当代儒学的回顾
三、当今儒学的问题
四、儒学在当代中国的角色
二 儒学经典与世界
说不尽的《论语》
东亚视野看《论语》――《论语思想史》评论
当代中国的儒家经典与通识教育
一、回顾
二、今日的儒家经典与通识教育
三、一些个人的观察
揽彼造化力，持为我神通――“海外儒学研究前沿丛书”总序
三 儒学与宗教
人文主义与宗教之间的儒学
儒学与宗教冲突
一、问题：全球化与宗教冲突
二、理解：儒家传统的宗教性
三、资源：儒家多元主义的宗教观与实践
儒学与宗教对话
一、儒学第三期开展的再诠释
二、儒学是否一种宗教传统
三、儒家传统的对话性
四、儒学传统对于宗教对话的应有贡献
四 儒学与政治社会
儒学：自由主义与社群主义之间
化解“民族主义”、“爱国主义”与“世界主义”的纠结――一个儒学的视角
一、引言
二、民族主义与爱国主义可以相互转化
三、世界主义：如何避免流于空洞与抽象
四、爱国主义与世界主义之间的“中道”
五、儒家的立场是一种“有根的世界主义”
公议社会的建构：黄宗羲民主思想的真正精华――从《原君》到《学校》的转换
一、《原君》再分析：历史脉络与思想涵义
二、《学校》新诠释：公议思想的核心地位
三、结语：公议社会的建构
五 当代儒学人物
当代儒家知识人的典范――余英时先生荣获人文诺贝尔奖的启示
一、引言
二、全球语境中的中文写作
三、如何做一个真正的知识人
有为有守、承先启后：怀念刘述先先生
反一反传统主义：陈来先生的文化立场与价值关怀
一、引言
二、“反一反传统主义”的主旨与内涵
三、文化立场、价值关怀与学术研究
立足儒学、一融通东西――李明辉教授与比较哲学
一、深入西方哲学堂奥
二、紧扣中国哲学文献
三、游刃于中西哲学之间
四、从中西到中韩
五、文化与价值关怀――比较哲学的动源
六 有关儒学与当今世界的访谈
重建斯文：如何面对儒学复兴
“真伪”与“冷热”：儒学热与社会普及的观察与思考
“文化中国”与“重建斯文”――彭国翔谈余英时的“中国情怀”和文化建设
余英时：“知行合一”的儒家知识人
文化中国是中国情怀的载体
文化建设是大国崛起的题中之义
儒家也有一种“个人主义”――如何理解儒家的自我观及其意义
世界文明与多元宗教中的中国思想与儒家传统
初版后记