近代物理科学的形而上学基础

埃德温？阿瑟？伯特著张卜天译的《近代物理科学的形而上学基础(精)/科学史译丛》是科学思想史领域的经典名著，既是科学史著作，也是哲学史著作。对后世的科学思想史家产生了重大影响。它考察了近代科学兴起的过程和原因，强调科学与哲学、宗教等人类思想领域密不可分。本书对哥白尼、开普勒、 伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、17世纪“哲学家-科学家”的方法和形而上学预设做出了精彩的分析，解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是，为什么近代思想的主流是这个样子。 为什么认识论问题会成为近代哲学的中心问题。

埃德温？阿瑟？伯特（1892－1989），美国哲学家、历史学家。哥伦比亚大学哲学博士，康奈尔大学哲学教授。其主要著作有：《近代物理科学的形而上学基础》（1924）、《科学时代的宗教》（1930）、《正确思考的原则和问题》（1931）、《英国哲学家：从培根到密尔》（1939）、《宗教哲学的类型》（1939）、《慈悲佛陀的教诲》（1955）、《人寻求神：宗教史和宗教比较研究》（1957）、《寻求哲学理解》（1965）、《人的旅程》（1981）等等。

前言
修订版前言
章 导论
节 近代思想的本性所暗示的历史问题
第二节 近代科学的形而上学基础：此问题之关键
第二章 哥白尼和开普勒
节 新天文学的问题
第二节 前哥白尼时代数学进步的形而上学意义
第三节 哥白尼步骤的根本意涵――毕达哥拉斯主义的
复兴
第四节 开普勒对新世界体系的早期接受
第五节 对新形而上学的最初表述――因果性、量、
性质和第二性质
第三章 伽利略
节 “位置运动”的科学
第二节 自然作为数学秩序――伽利略的方法
第三节 第二性质的主观性
第四节 运动、空间和时间
第五节 因果性的本质――上帝与物理世界――实证
主义
第四章 笛卡儿
节 数学作为知识的钥匙
第二节 对物理宇宙的几何构想
第三节 “广延实体”与“思想实体
第四节 心身问题
第五章 17世纪的英国哲学
节 霍布斯对笛卡儿二元论的攻击
第二节 对第二性质和因果性的处理
第三节 摩尔的作为精神范畴的广延概念
第四节 “自然精气
第五节 空间作为神的在场
第六节 巴罗关于方法、空间和时间的哲学
第六章 吉尔伯特和波义耳
节 非数学的科学潮流
第二节 波义耳作为科学家和哲学家的重要性
第三节 对机械世界观的接受和捍卫
第四节 定性解释与目的论解释的价值
第五节 对第二性质实在性的强调――人的观念
第六节 对人类知识的悲观看法――实证主义
第七节 波义耳的以太哲学
第八节 上帝与机械世界的关系
第九节 对牛顿之前发展的总结
第七章 牛顿的形而上学
节 牛顿的方法
1.数学方面
2.经验方面
3.对“假说”的攻击
4.牛顿对数学和实验的结合
第二节 实证主义学说
第三节 牛顿关于世界以及人与世界之关系的总体
观念
第四节 空间、时间和质量
1.质量
2.空间和时间
3.对牛顿时空哲学的批判
第五节 牛顿的以太观念
1.以太的功能
2.牛顿的早期思辨
3.提出一种更确定的理论
第六节 上帝――世界秩序的创造者和维护者
1.作为神学家的牛顿
2.上帝在宇宙体系中的现时职责
3.牛顿有神论的历史关联
第八章 结论
参考书目
索引
译后记