汉画像石西王母图像方位模式研究

本书探讨汉画像石的方位结构，尤其是以西王母和车马出行为主的方位模式，以此重构汉画像石的方位结构与方位模式。本书遵循情境性规约，以横向比较和竖向比较为线索，首先探讨画像石方位模式划分的参照物问题，再界定画像石阐释的情境性规约问题；然后将汉画像石表述的方位模式置于汉代文化语境中，并将其与汉代仪式、神话方位模式加以比较，发现画像石方位模式的独特结构。

王倩，文学博士，扬州大学文学院教授，安徽省学科带头人后备人选，2016―2017年悉尼大学访问学者，主要从事神话学与艺术人类学研究。先后主持国家社科基金，中国博士后特别资助基金，中国博士后面上一等资助基金，教育部社科基金等重量、省部级项目10项。参与3项国家与靠前重大科研项目。出版《20世纪希腊神话研究史》《神话学文明起源路径研究》《米诺王权与太阳》《希腊神话的迈锡尼源头》等论著、译著7部，在《中国社会科学》《外国文学评论》《文艺理论研究》《中国比较文学》等刊物发表学术论文60多篇，获多项奖。

导论
节 英语学界西王母研究综述
一、西王母身份演变
二、西王母图像结构
三、西王母与外部世界
四、结语
第二节 国内学界西王母研究综述
第三节 研究思路
部分西王母图像方位模式
章 西王母图像方位参照物
节 引言
第二节 汉画像石方位划分参照物
第三节 汉代仪式方位划分参照物
第四节 结语
第二章 西王母图像方位模式
节 引言
第二节 西王母图像方位特征
第三节 西王母方位模式的源头
第二部分汉画像石水平方位模式
第三章 褚兰汉墓车马出行图方位模式
节 引言
第二节 车马升天
第三节 车马尚右
第四节 西上升天
第五节 结语
第四章 汉画像石铺首衔环方位模式
节 铺首衔环阐释的误区
第二节 铺首衔环构图特征
第三节 铺首衔环图像志描述
第四节 铺首衔环图像的功能
第五章 萧县汉墓连璧纹方位结构
节 连璧纹图像情境
第二节 连璧纹象征意义
第三节 连璧纹神话源头
第四节 结语
第三部分汉画像石垂直方位模式
第六章 石椁墓神树图像方位结构
节 树形符号的图像结构
第二节 作为天梯的神树
第三节 圣树图像的史前原型
第四节 结语
第七章 陕北汉圣树图像方位模式
节 圣树图像的构图特征
第二节 圣树图像的宇宙模式
第三节 圣树图像的原型
第四节 结语
第四部分汉代文本神话方位模式
第八章 文本神话《淮南子》方位结构
节 研究综述
第二节 五方关联
第三节 五方均质
第四节 五方叙事的政治意图
第五节 结语
第五部分地中海世界神话方位模式
第九章 《圣经？旧约》方位结构
节 功能化的宇宙论
第二节 四方概念
第三节 作为交流媒质的石头与树
第四节 结语
第十章 希腊神话的方位模式
节 荷马史诗的“东方”
一、荷马的“东方”范畴
二、荷马“东方”世界的建构因素
三、荷马“东方”形象的生成语境
四、结语
第二节 荷马史诗的方位结构
一、荷马史诗的宇宙结构
二、地理方位模式
三、左方与右方
四、结语
第三节 希腊游历神话的方位
一、叙述主角的身份
二、神话的叙述方位
三、游历神话的叙述方位
四、结语
参考文献
一、中文专著
二、中文译著
三、英文专著
四、英文论文
五、中文论文
图录
附录：汉画像石神话谱系
附录一：汉画像石神话形象谱系(田桂丞整理)
一、神话形象分类
二、汉画像石神话形象谱系特征(田桂丞)
附录二：陕西、山西汉画像石神话形象谱系地域特征
一、相关数据
二、神话形象地域特征
三、神明职能
四、结语
附录三：山东(部分)汉画像石神话形象谱系的地域特征
一、引言
二、汉画像石神话形象分类与统计
三、结语
后记