鲁迅书里书外事

书稿语言犀利，一针见血，可以使读者更客观地了解鲁迅，同时，反观当下，也具有一定的现实意义。

打开了了解鲁迅的一扇窗，多角度认识鲁迅。

房向东，1960年8月生，福建省福州市人。学者、作家、编辑.曾在《生活·创造》《在人间》等杂志任编辑、记者，后任福建少年儿童出版社编辑，福建人民出版社副社长、副总编辑，《开放潮》杂志社社长、总编辑，海峡文艺出版社社长、总编辑。中国鲁迅研究会理事、中国作家协会会员、华东修辞学会会员、福建杂文学会会员、福建修辞学会会员。二十年来，在《人民日报》《光明日报》《新闻出版报》《书与人》《中国图书评论、《编辑学刊》等报刊发表百万多字的散文、随笔、杂文、小说、论文。《鲁迅与他“骂”过的人》等论著曾被翻译到日本、韩国出版，台湾地区亦有出版。

被 精 神 病 / 1 “有运动而无文学” / 4 社会的与灵魂的 / 5 晴雯是否也爱林妹妹 / 7 知识与道德 / 10 文章不宜太像文章 / 13 两株枣树…… / 17 迫 于 时 势 / 19 杂文与政治 / 24 “吃饭”问题 / 27 文学出口问题 / 29 鲁迅的“造像” / 31 拂袖而去与曲意逢迎 / 34 “鲁有林风，胡乃钗副” / 39 “褒贬”自有春秋 / 46 萧伯纳身边的鲁迅 / 52 狗的阶级性 / 55 猫的阶级性 / 61 “只会生孩子的阶级” / 69 细瓷与地火 / 72 流氓的腔调 / 77 李长之的假设 / 81 颓废·回忆·小己——关于钱基博的鲁迅论 / 85 关于鲁迅与钱锺书及其他 / 87 “佛理”与“原罪” / 92 容忍“缺憾” / 95 夏志清的矛盾 / 98 语不惊人不罢休 / 102 鲁迅的“撒试卷” / 106 陈独秀“提拔”鲁迅？ / 110 把伟大拉扯到凡庸 / 112 香港董先生对我的“描述” / 116 嵇康为何而死？ / 120 再谈嵇康之死 / 123 唐明皇杨贵妃的爱情消亡了吗？ / 133 鲁迅的多和少 / 136 一本书的书名和广告 / 139 鲁迅的身高 / 143 标 准 问 题 / 149 谁更褊狭？ / 152 鲁迅的“多疑” / 155 “实骂”与“虚骂”——鲁迅“骂人”现象的文化解析 / 161 恋爱中的鲁迅 / 167 顽皮的小老头 / 174 “狗脾气” / 179 鲁迅当“官” / 183 说 “ 鸟 ” / 187 鲁迅的手稿包油条 / 190 略论鲁迅的脸 / 193 鲁迅是怎样当父亲的 / 197 鲁迅的孙子卖爆米花 / 204 “乐园”与失“乐园”—— 《从百草园到三味书屋》 / 207 自然美、人文景观与中国人的德性—— 《厦门通信》 / 212 “S城人的脸”与寻找“别一类人们”——读《父亲的病》与《琐记》 / 216 时代与人的命运——读鲁迅的《范爱农》 / 229 藤野，鲁迅独居仙台的心灵慰藉——读《藤野先生》 / 234 在踌躇中筑坟，在自剖时埋葬——关于《坟》的前言后语 / 238 阿Q 的“人格”等问题——读《〈阿Q 正传〉的成因》 / 246 一千个哈姆雷特——读《〈绛洞花主〉小引》 / 253 无 处 可 逃 / 256 终生的反抗者—— 《〈华盖集续编〉小引》 / 261 短 命 的 人 / 264 “托尼”之痛——鲁迅的“内伤” / 267 肩着黑暗闸门的牺牲者 / 271 “前不见古人，后不见来者” / 275 鲁迅这座山 / 277 从狩猎到播种—— 《鲁迅与他“骂”过的人》后记 / 285 关于《鲁迅：最受诬蔑的人》的一封信 / 290 鲁迅最为温情的岁月—— 《孤岛过客》自序 / 297 琐碎和无聊中挤出的快乐—— 《孤岛过客》后记 / 304 做“做鲁迅”的人们—— 《著名作家的胡言乱语》后记 / 307 宏观反思 微观透视——介绍张梦阳的《中国鲁迅学通史》 / 315 鲁迅与“闽客” / 321 杂 感 / 324 鲁迅门下走狗 / 326

    鲁迅在《写于深夜里》的第三部分，讲了“一个童话”：
     有的早晨，许多军警围住了一个美术学校。校里有几个中装和西装的人在跳着，翻着，寻找着，跟随他们的也是警察，一律拿着手枪。不多久，一位西装朋友就在寄宿舍里抓住了一个十八岁的学生的肩头。
     “现在政府派我们到你们这里来检查，请你……”
     “你查罢！”那青年立刻从床底下拖出自己的柳条箱来。
     这里的青年是积多年的经验，已颇聪明了的，什么也不敢有。但那学生究竟只有十八岁，终于被在抽屉里，搜出几封信来了，也许是因为那些信里面说到他的母亲的困苦而死，一时不忍烧掉罢。西装朋友便子子细细的一字一字的读着，当读到“……世界是一台吃人的筵席，你的母亲被吃去了，天下无数无数的母亲也会被吃去的……”的时候，就把眉头一扬，摸出一枝铅笔来，在那些字上打着曲线，问道：
     “这是怎么讲的？”
     “……”
     “谁吃你的母亲？世上有人吃人的事情吗？我们吃你的母亲？好！”他凸出眼珠，好像要化为枪弹，打了过去的样子。
     “那里！……这……那里！……这……”青年发急了。
     但他并不把眼珠射出去，只将信一折，塞在衣袋里；又把那学生的木版，木刻刀和拓片，《铁流》，《静静的顿河》，剪贴的报，都放在一处，对一个警察说：
     “我把这些交给你！”
     “这些东西里有什么呢，你拿去？”青年知道这并不是好事情。
     但西装朋友只向他瞥了一眼，立刻顺手一指，对别一个警察命令道：
     “我把这个交给你！”
     警察的一跳好像老虎，一把抓住了这青年的背脊上的衣服，提出寄宿舍的大门口去了。门外还有两个年纪相仿的学生，背脊上都有一只勇壮巨大的手在抓着。旁边围着一大层教员和学生。
     据考证，这是现实生活中的真实的故事。所谓“美术学校”，指杭州国立艺术专门学校；“一个十八岁的学生”即美术家曹白。那么，为什么称之为“童话”呢？只能说在这个“权力者压服了人民，但觉得他们倒都是强敌了，拼音字好像机关枪，木刻好像坦克车”的时代，一切都具有“童话”一样的荒诞性。
     “吃人”，谁吃人了？你母亲被吃了吗？没有。如此，这不是精神病的呓语吗？秀才遇上兵，有理说不清。如此，被警察带走的这样的年轻人，自然是“被精神病”了，他的归宿，自然是精神病院，。
     以警察为代表的统治者，看文字如同机关枪，看版画仿佛坦克车，他们虽然搞不懂“吃人”到底是怎么回事，但他们很害怕狂人们唤起铁屋子中昏睡的人们，他们生活在深刻的恐惧中，所以，哪怕文字，哪怕绘画，都让他们产生了幻觉，如临大敌，祖宗千秋万代的基业似乎就会被文字和版画颠覆了一样。他们生病了，“……抵抗力也衰弱起来，一有要紧的事情，就伤风，同时还传染给大臣们，一齐生病”，他们一样的疯了。
     一群号称母亲被“吃”，在抨击“吃人”的国度的人们，遇上了一群视文字与版画如同机关枪与坦克车的人们，一群这样的“狂人”，遇上了一群这样的“疯子”！“疯子”把“狂人”送进了“精神病院”，而“狂人”却视“疯子”治下的国度如“酱缸”，如“铁屋子”，如“大坟墓”。
     疯了，不是“狂人”就是“疯子”，这就是鲁迅关于中国的“童话”！
     这不是人之国，这是鬼之国。鲁迅说，“我将深味这非人间”，是的，这是“非人间”，是精神病院，是“狂人”与“疯子”反反复复碰撞的闪着鬼火的世界。
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