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每个孩子都能学好语文/常青藤爸爸对话特级教师书系

每个孩子都能学好语文/常青藤爸爸对话特级教师书系

  • 装帧: 平装
  • 出版社: 长江少年儿童出版社
  • 作者: 李怀源
  • 出版日期: 2018-11-01
  • 商品条码: 9787556090143
  • 版次: 1
  • 开本: 其他
  • 页数: 259
  • 出版年份: 2018
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精选
内容简介
语文学习不仅是学拼音、背古诗、识生字,而是要通过开导蒙昧,让孩子能明白事理,它应当是技能和思想的融合。让孩子通过掌握语言表达的技能,深入理解语言背后的思想。从学龄前儿童语文启蒙怎么做、幼小衔接语文学什么到小学阶段语文学习的重点和方法,本书都全面涵括。用科学的理念加上实用的方法,让每个孩子都能轻松学好语文,成长为有思想、独立、幸福的人。
作者简介
李怀源,齐鲁名师,特级教师,现任清华附小商务中心区实验小学执行校长。叶圣陶研究会理事,《叶圣陶研究年刊》编委,叶圣陶教育思想专业委员会委员,教育部“国培计划”专家,中国小学生基础阅读书目项目组成员。主持完成的课题“小学单元整体课程实施与评价体系”获基础教育重量教学成果二等奖。主持国家社会科学基金“十三五”规划课题基于核心素养的小学“读整本书”课程实施与评价体系研究。
在《课程?教材?教法》等刊物上发表文章百余篇,著有《驾驭语文课堂的艺术》《小学语文单元整体教学构建艺术》,总主编《小学语文单元整体课程实施与评价》等6本著作,总主编《哇!好有趣的数学》学生读物6本。
目录
每个孩子都能学好语文/常青藤爸爸对话特级教师书系
摘要
    语文开启孩子认知世界的大门
     常爸:刚才我们谈了语言与思维相互促进的关系。语言的精准表达是思维深刻化的表现,而思维的深刻和细腻反过来也会推动语言的发展。这个方面也可以说是孩子内在的发展,那么对于孩子人生的长远发展,您觉得语文启蒙起到了什么样的作用?
     李老师:语文启蒙的重要性在于它开启了孩子认识世界的一扇大门。如果把一个人的认知比作一问屋子,那么从里面往外走,就需要门,开的门越多,往外走的通道就越多,可以接触到的世界就越大。从这一个个精心开凿的大门出去,人生才会更加广阔。所以从这个意义上说,语文的启蒙就是人生的启蒙。以前的语文学习更注重听说读写的能力,现在比较重视语文素养,语文素养有四个核心:
     第一,语言建构与运用:
     第二,思维发展与提升;
     第三,审美鉴赏与创造:
     第四,文化传承与理解。
     首先,语言建构与运用。简单来说,语言建构与运用就是孩子词汇量和表达方式的集中体现,这最能看出一个孩子的语文水平。这个问题前面已经讲过,其实就是孩子在生活环境或者具体语境中学习说话,包括口头语和书面语,然后内化为自己的语言,用各种各样的语言描述自己体察到的世界。
     其次,思维发展与提升。当一个孩子用自己的语言精准地表达了自己的体悟时,实际上表现出他的思想的深入和感受力的不断增强(更加细致人微),这种深刻和细腻的表现就是思维发展与提升。
     第三,审美鉴赏与创造。审美是一种人生境界,本身是超脱语文的,但语文学习是培养审美能力的一种有效途径。语文学科的审美表现在两个方面:对语言本身的审美和对语言背后思想的审美。
     对语言本身的审美是指能不能感受到语言的美好,比如,我们传诵的唐诗、宋词、元曲,优美诗词的语言就是美好语言的代表。这里的“美好”不光是指语言的优美,还有它所吟咏的或凄美、或欢脱、或幽静、或纷扰的情绪和意境,是一种内外兼修的审美。
     思想的审美代表的是价值观和态度是不是正向,以及所传播的东西是不是正能量的。这个很好理解,现在很多公众号为什么会被封停呢?除了一些发布违法、违规信息的,更多的是因为传播的是负能量、低俗甚至价值观扭曲的信息,这样的信息广泛传播对人和社会都会有不良的影响,所以我们说思想的审美也非常重要。
     最后,我们说一下文化传承和理解。语文本身就承载着文化,民族文化的载体就是语言文字。一个孩子学习语文越深人,他的文化积淀就越深。说到文化,我经常拿民国时期的文学家林语堂举例子:林语堂出生在福建的一个基督教家庭,从小上的是教会学校,长大后考入了英文大学――圣约翰大学。他一直以来接受的教育都是接近西式的教育,这让他忽略了中华传统文化的学习,所以当他接到北京大学的任教聘书到北京教书的时候,就显得十分窘迫和惭愧,他没法和别人交流!他自己说:“使巴勒斯坦的古都耶利哥城陷落的约书亚将军的号角我都知道,我却不知道孟姜女的眼泪冲倒了一段万里长城!”
     这样怎么能在中国的大学里教书呢?意识到这个问题之后,林语堂就开始“恶补”中国文化。他淘了很多旧书,阅读大量的中国传统书籍,并且痴迷其中,终于补上了他在中华传统文化上知识量不足的这个短板。所以他才能用英文写出《吾国与吾民》这样的书。在民国时期他就说:“中国自有顶天立地的文化在,不必样样效颦西洋。”后来他才敢称自己是“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。
     不说这些大家、名家,就说我们普通人。如果我们不了解中国的文化,与人交流也是有困难的。比如,有人跟你说“不能让孩子一下子学这么多东西,这是揠苗助长”,如果你没听过“揠苗助长”这个寓言故事,那么你就听不懂人家的话;有人又说“别杯弓蛇影自己吓自己”,你连“杯弓蛇影”这个成语什么意思都不明白的话,那就没法聊天了。这就是现在有人调侃所谓的有文化的人和没文化的人的区别。P36-39

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