偏爱与公正:家庭关爱的道德辩护--聚文网

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内容简介

本成果的研究采取跨学科的视野，用多元的方法来分析家庭关爱的道德辩护问题。首先，讨论在儒家哲学中，家庭关爱的思考是如何生成的，并从家庭关系和其它社会关系的整体结构上探究家庭关爱的合理性。这更多的是从中国哲学的角度来讨论。其次，讨论家庭关爱的生物学形成机制，探讨亲族选择等进化机制来分析家庭关爱的生物性，分析家庭关爱的自然属性和进化论论证。这是从进化伦理学的角度，使用当下很好流行的自然主义的路径来分析伦理学问题的方法。本成果使用进化心理学的研究方法和概念，来分析家庭关爱中的特殊情感和自然选择中的亲族选择等具体机制之间的关系，仔细考量自然选择发生的变量和具体机制，深入讨论家庭关爱是否是生物适应性的表现。再次，通过讨论以需求为中心的关爱概念，用关爱伦理学的方法，思考家庭关爱与正义之间的张力，来探讨家庭关爱作为很重要的情感关系，是否可以拒绝任何其他的道德要求。本成果通过道德心理学中所讨论爱的各种欲望，结合西方中世纪哲学家托马斯?阿奎那的爱的理论，试图分析家庭关爱中各种爱的关系的心理要求来辩护家庭关爱。

作者简介

李勇，武汉大学哲学系副教授，美国圣路易斯大学哲学博士，主要研究伦理学，在国外哲学期刊发表论文数篇。

第一章家庭关爱和公正
第一节关于公正的故事
第二节儒家的家庭关爱故事
第三节公正和家庭关爱之间的张力
第四节支持公正的论证
第五节公正的问题
第六节当下的争论
第七节本书的基本结构
第二章家庭关爱的儒家论证
第一节父子相隐的故事
第二节孝德和仁德
第三节树的论证
第四节孝德：一个原则还是一个手段？
第五节为什么树的论证是失败的
第六节整体论证
第七节关系论证
结论
第三章家庭关爱的进化论论证
第一节开放问题论证和自然主义谬误
第二节亲族选择和道德情绪
第三节情感和家庭关爱
第四节对关爱论证的反驳
第五节达尔文主义自然权利论证
第六节亚里士多德主义功能论证
结论
第四章家庭关爱的进化论解释
第一节早期儒家道德心理学的起源分析
第二节尼克拉斯的生物和进化原则
第三节适应主义
第四节批评和反驳
结论
第五章家庭关爱的关爱伦理学论证
第一节女性、养育和关爱
第二节关怀伦理学
第三节关怀和家庭关爱
第四节关怀和正义
第五节重新思考孔子的案例
第六节批评
结论
第六章家庭关爱的关系论证
第一节阿奎那的爱的概念
第二节爱和儒家的品德
第三节爱以及爱的关系
第四节偏爱关系：合理的和不合理的
第五节偏爱和成长：为什么偏爱关系必须是偏爱的？
第六节关于父子相隐的结语
参考文献
后记

偏爱与公正:家庭关爱的道德辩护

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