爱欲的心理文化与爱情之喻印度两大史诗中的情爱话语--聚文网

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内容简介

印度的爱欲文化传统渊源深厚，纵欲的狂欢与欲的苦行令人称叹。在印度两大史诗中，既有英雄驰骋战场，建功立业，又有其徜徉森林山水间，看草木繁花，亲证自我神性。爱欲的满足亦成为英雄生命完满的重要组成。史诗对爱欲的书写坦率直露、细腻缠绵，且以比喻的方式将隐秘而不可言说的爱欲和情感描述得自然清丽、诗意盎然。那是身心的有效舒展，灵魂的纯粹自由。同时，史诗又以温柔的劝诫时时提醒，爱欲应是生命的艺术，而不应当是解脱的负累。符合正法的完满的心灵是通向神的路，是人的呐喊和虔诚，亦是神的眷顾和祝福。这便构成了印度两大史诗中独特的情爱话语。

作者简介

蔡晶，1981年生于河南驻马店，2010年毕业于北京大学外国语学院南亚学系，获博士学位。曾于2007―2008年由国家留学基金委资助赴印度德里大学访学。现为华侨大学靠前关系学院副教授。主要从事印度文化、宗教及相关论题的研究，心理文化学研究。

序
导言
第一章印度的爱欲文化传统
第一节和谐、纯粹的愉悦与享乐
第二节爱神的主宰与娱神的狂欢
第三节爱（欲）之法与非法
第二章印度两大史诗中的爱情之喻
第一节爱情之喻中的自然万物
第二节爱情之喻中的信仰
第三节爱情之喻中的终极关怀
第三章爱情比喻庄严
第一节比喻正义
第二节妙喻连珠
第三节奇喻机智
第四节取譬引喻
第四章爱情之喻的情爱话语意蕴
第一节爱情之喻的诗化
第二节爱情之喻的审美性
第三节情爱之喻的教谕化
第五章爱情之喻的民族化书写
第一节灵性的生命
第二节走向神的路
第三节冥思与想象
第六章爱欲与爱情之喻的心理文化
第一节爱欲的非“个体化”言说
第二节爱欲与情感的含容
第三节在禁欲和纵欲之间
第四节爱欲表达的比喻化心理机制
结语
参考文献
后记

爱欲的心理文化与爱情之喻 印度两大史诗中的情爱话语

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