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红与黑 珍藏本 全新修订本(2册)
字数: 40
装帧: 平装
出版社: 海南出版社
作者: (法)司汤达Stendhal
出版日期: 2017-04-01
商品条码: 9787544384643
版次: 1
开本: 其他
页数: 616
出版年份: 2017
定价:
¥69.9
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头号青年读物,被誉为“青年人的灵魂哲学诗”。 首部批判现实主义杰作,成为批判现实主义文学诞生的标志! 海明威开列的一生不可不读书目;毛姆认为的真正杰作。 读客版《红与黑》可为罗译定本! 翻译底本:法国国家图书馆珍藏本! 内文排版:严格按照法文原版格式排版 装帧设计:全两册,珍藏本!还原法文原版上下卷,精美双封面设计。 内文用纸:进口芬兰轻型纸轻便护眼。 在人类文学目前,《红与黑》书写了每一个社会青年在追求个人理想和社会价值时矛盾的内心,被誉为“青年人的灵魂哲学诗”,成为首部批判现实主义杰作! 欢迎你从《红与黑》进入“读客经典文库”!
内容简介
欢迎你从《红与黑》进入“读客精神成长文库”!在人类文学目前,《红与黑》将一个追求个人理想的社会青年 深刻而矛盾的内心刻画地淋漓尽致,被誉为“年轻人的灵魂哲学诗”,欧洲文学目前首部批判现实主义杰作。《红与黑》是每个奋斗青年共同的内心独白,读客从个人成长的角度出发,为你重新梳理浩若烟海的文学经典。追随读客精神成长文库的100个书单,了解人类精神成长的脉络,完成你自己的精神成长。
作者简介
欢迎你从《红与黑》进入“读客精神成长文库”!在人类文学目前,《红与黑》将一个追求个人理想的社会青年 深刻而矛盾的内心刻画地淋漓尽致,被誉为“年轻人的灵魂哲学诗”,欧洲文学目前首部批判现实主义杰作。《红与黑》是每个奋斗青年共同的内心独白,读客从个人成长的角度出发,为你重新梳理浩若烟海的文学经典。追随读客精神成长文库的100个书单,了解人类精神成长的脉络,完成你自己的精神成长。
目录
······
摘要
这天早晨,他自言自语道:“我太自负了,经常暗自庆幸,觉得自己跟其他年轻乡民有所不同。唉,算我多活了几天,才明白与众不同,必生仇恨。” 不久前,一桩失意事对他刺激尤深,使他懂得了这个大道理。他赔出一礼拜工夫,想博得一位有圣者气息的同学好感。当时正陪那同学在院子里散步,一边低眉顺眼,听他痴人说梦般的蠢话。突然,天色骤变,雷电交加,那个圣洁的学生一把推开于连,失声嚷道:“听着,这世界上,人各为己,我不愿给雷打死。老天可以把你劈死,因为你是个异教徒,是个伏尔泰。” 于连气得咬牙切齿,望着闪电烨烨的长空,恨声说道:“暴雨浇头,我还昏昧不醒,给大水淹死也是活该!看你还有什么能耐骗得了别的傻瓜!” 铃声响了,这一课是卡斯塔奈德神甫讲教会史。 那些农家子弟,都给父辈的辛劳和穷苦吓怕了。这天,卡斯塔奈德神甫在讲课中,对他们说:政府这个在他们看来十分可怕的庞然大物,正是凭借天主派到尘世的代表——教皇之力,才名正言顺,具有实权。 “努力用你们圣洁的生活和由衷的服从,以副教皇的恩典,成为他手中的棍棒,”他补上一句,“你们日后得了美差,就可以自己发号施令,远离任何监督;这个终身职务,薪俸的三分之一,由政府拨付,其余部分,就靠听你们布道的善男信女进奉。” 下课之后,卡斯塔奈德先生站在院子里,向围在身边的学生说:“对一个本堂神甫,可以这样说:其人有多大本事,其职位就有多大好处。我,就是此刻跟你们说话的我,知道有些山村教区,那里的额外收入,比城里的神甫要多得多。即使钱一样多,那还有鸡呀、蛋呀、新鲜黄油呀,以及许许多多实物。在当地,本堂神甫是公认的头号人物;没有哪次盛宴,他会不在邀请、不在款待之列的。” 卡斯塔奈德先生刚上楼回房,那些学生就三五成群,分了好几组。于连一无所属,像只癞皮狗给扔在一边。他看到各组都有一人把铜币抛向空中,如果正反给他猜中了,别人就断定,他不久便能谋得一个收入丰厚的职位。还流传若干轶闻。某位年轻教士,接受圣职还不到一年,向老教士的女佣人送了一只兔子,就擢升为本堂神甫的副手;没过几个月,因本堂神甫弃世,他就顶了那个美缺。另一个人,老年神甫瘫痪之后,他顿顿饭都去侍候,以优雅的姿势帮病人切鸡肉,居然给指定为他的后任,那教区可是个富庶的大镇。 神学院的学生,和其他行业的年轻人一样,热衷于这类事出非常、异想天开的小算盘儿,而且大大夸大了略施小计的效用。 “我必须习惯于这类谈话。”于连想。他们不谈香肠和肥缺,就谈教义的世俗方面,议论主教和省长的纠葛,市长和堂长的不和。于连看出存在一个第二天主,比真正的天主更可畏更有权,那就是教皇。他们窃窃私语的时候,把声音压得很低,不让彼拉神甫听到,说教皇之所以不自找麻烦,去任命法国所有的省长市长,是已请法兰西国王代劳,因为教皇已把法兰西国王称为教会的长子。 就在这个时期,于连觉得,他读默思得的《教皇论》颇有心得,大可利用一下。果然,他的造诣引起同学的惊异;然而这又成为他的一桩倒霉事。他往往把他们的看法,陈述得比他们本人还清楚:先声夺人,这就犯忌。谢朗先生对于连,正像对他自己一样,有其失虑之处。他使于连养成正确推理,不信空话的习惯,却忘了告诉他,对一个小人物,这习惯便会自取其咎;须知自作解人,便会得罪庸众。 于连长于辩论,又多了一桩罪咎。他的同学,苦苦思索之下,终于找到一个绰号,叫他马丁·路德,以示对他的憎恶。他们说:“他之所以如此骄狂,就是仗着这种恶魔般的逻辑。” 有几位年轻修士,肤色更鲜嫩,长得也比于连漂亮,但于连有一双白净的手和掩饰不住的洁习。这个优点,在命运拨弄之下进入这阴森地之后,就不成其为优点。与邋遢的农家子弟为伍不要紧,怎料他们竟声称他生性放纵。我们的英雄遇到的种种倒霉事儿,生怕叙述出来会使读者厌倦。比如说,同学中几个身强力壮的家伙,常想揍他;他不得不备一副铁夹钳,摆出要动用的架势。在探卒的报告里,架势也者,就给说得很玄乎,不像语言,含义比较清楚。
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