走近智者

写完了《持续了近身十二年的采访》这一代序之后，一次做梦梦到在山涧漫步，突见一老者白衣飘飘地从高山上飞到我面前，教训我说：“你写一本《走近智者》，此书立意很好，因当今中国人，聪明人很多，智慧人甚少；小聪明者遍地皆是，大智大慧者凤毛麟角；聪明者损人利己不顾一切反得势，大智大慧者德才兼备有品、有节、有能、有绩反遭白眼。这些现象的出现，与不少人分不清聪明与智慧有关。你采访这个超出当代思维方式、生活方式的奇人，对思维误入歧途、为钱权疯狂到不顾健康、婚姻、子女教育、人格，对这样偏颇的价值观不能不说是个很好的挑战或冲击，这一点很值得肯定。写此书也远比写那些吟风咏月甚至为求销量而描写、凶杀或赶时髦的小说及剧本的作家品位高。但是有一点，我要提醒你，你写《走近智者》，如果不解释什么叫智慧，尤其是聪明与智慧、小聪明与大智慧的区别，那么就是你写作的不严谨”我听后一惊，正要上去仔细问个究竟，只见那人翩翩而去，我大喊他仍不停，突然醒来，原是一梦。
我再也睡不着了，仔细又将白衣老者的话回忆一遍，觉得极有道理：我以“走近智者”为题写作，为什么不对什么是智慧进行定义外的解释呢？否则，读者朋友连你所说的“智慧”是什么意思都不知道，又怎能真正清晰、透彻地理解《走近智者》的立意呢？想到这里，突然从大脑深处一下蹦出许多条关于智慧的内容，我觉得好像是那白衣老者给的答案或带来的灵感。根据自己有灵感须即写的原则，我遂披衣下床，写下“聪明与智慧的区别”。
聪明是小智慧，智慧是大聪明。其实，说“聪明是小智慧”还有些高抬了聪明者，其顶多是小智谋，因为聪明，尤其是耍小聪明，不仅连智慧的边都沾不上，而且还很愚蠢，至少会让大智大慧者可笑或不屑。
聪明只表现在物质（钱权名）上，智慧表现在人生的综合成功即九大成功上。聪明者天天时时将精力、心力、智力花在钱权名的成功上，将人生浓缩为四个字“挣钱花钱”，其他一切为之让路；智慧者则注重人生成功即综合成功或人生多方面成功，就是将物质成功、身体成功、生活成功、婚姻成功、子女教育成功、精神成功、人格成功、素质成功、生命成功这“九大成功”齐头并进、协调发展。可遗憾的是当今许多世俗成功之人，身体垮了、婚姻糟了、子女丢了、人格没了、素质低了、精神蔫了，虽物质成功了，有大钱或大权或大名了，在其他八个方面搞得一团糟，哪怕有几个方面的缺憾，甚至只有一个方面的缺陷，就如同素质上的“木桶缺板原理”一般，都是你人生的全部失败。

持续了近身十二年的采访
聪明与智慧的区别
第一章情趣篇
为什么不收藏当代名人字画
为什么只收藏假文物
为什么喜欢在夕阳下看寒鸦
为什么喜欢流连森林
为什么喜欢山涧枕溪
为什么喜欢仰望星空、舟中弹琴、花间阅读
为什么对茶及咖啡是“六喝六不喝”
为什么每年要关掉手机到江河漂流
为什么雨中从不打伞
为什么别人升官发财与己无关
为什么没有烦恼
第二章做人篇
为什么忙人所闲、闲人所忙
为什么在日常目光所及处到处都贴挂座右铭
为什么20岁时就树立100个人生大目标
为什么说话要“过三关”
为什么要做“六像之人”
为什么“三不违”外肆意、率性生活、做人
为什么尽量隐才
为什么追求没有性格
为什么不生活在别人的目光和评价里
为什么一切为道德人格让路
为什么从不忌妒
为什么杜绝血性之怒
为什么从不怨怀才不遇
为什么特别尊重女性
为什么反对或从不戴手表
为什么从不与人争论
为什么要感谢“三难”
为什么“三不看”
为什么“三不听”
为什么每年要在建筑工地隐名劳动一天
为什么要在春秋去农家收割一天
为什么凡事不找理由及借口
……
第三章生活篇
第四章饮食篇
第五章社交篇
第六章婚姻家庭篇
第七章健康篇
第八章职业篇
第九章求知篇
第十章死亡篇
后记