文化洗牌与文学重建:英国当代先锋小说的后现代性

本书以作为西方当代先锋文学典型代表的英国当代先锋小说为案例，联系西方当代思想潮流中占的“语言转向”潮流，对西方当代先锋小说的后现代性进行了具体、细致、实切的分析考察，得出了如下新结论：英国以至西方当代先锋小说，在思想内容上有效打乱了过去的系统，对之进行全面重置，是文化洗牌性的；在艺术形式上有效扬弃了过去的理路方法，重建了全新的理路方法，是文学重建性的。本书分为上下两篇。上篇集中论述了英国当代先锋小说的文化洗牌属性，它们有效颠覆和重建了西方文化中的人生观念、历史模式、社会图式，为人们启示了新文化道路和人生方向。下篇集中论述了英国当代先锋小说的文学重建属性，它们有效解构和重建了西方文学的书写理路、书写方法、书写模式、叙事方式、叙事范式。

导言
第一部分文化洗牌——拆除和重置文化观念
第一章论莱辛《金色笔记》对人的本质属性的再思考
第一节哲学性地审视人和人性
第二节历史主义观念
第三节本质主义观念
第四节不确定性观念
第二章论福尔斯《法国中尉的女人》中萨拉的身份建构
第一节解阈理论和身份建构
第二节萨拉主体身份的建构
第三节萨拉主体身份的特征
第三章论阿克罗依德《霍克斯默》中的空间建构法则
第一节空间转向和《霍克斯默》的空间书写
第二节物质空间和大脑空间的博弈
第三节乌托邦和异托邦的矛盾运动
第四节后现代主义空间观
第四章论里斯《茫茫藻海》对克里奥耳女人之疯狂的重写
第一节《简·爱》中伯莎的疯狂
第二节《茫茫藻海》对伯莎母女疯狂的重写
第三节《茫茫藻海》之民族书写的思想价值
第五章论鲁西迪《午夜之子》中萨里姆民族身份的构成
第一节萨里姆身份的构成和身体伤疤
第二节宗教成规和耳聋
第三节社会暴力和秃子、断指
第四节种族主义和失忆
第五节暴政和“月亮瓣儿”
第六节萨里姆的身份特点
第七节萨里姆：印度族群身份的隐喻
第二部分文化洗牌——拆除和重置文化图式
第六章论斯威夫特《水之乡》对现代宏大叙事的解构
第一节质疑进步解放论
第二节革命者的故事
第三节征服者的故事
第四节解释者和陈述者的故事
第五节启蒙者的故事
第六节回到现实
第七章论巴恩斯《101/2章世界史》的解界域化书写
第一节后结构思潮和《世界史》的解界域化表征
第二节拆解树形历史模式
第三节建构块茎形文化活动方式
第八章论《靛蓝色，或海域绘图》对《暴风雨》的后殖民重写
第一节沃纳和《暴风雨》的重写
第二节还原印第安人的本色
第三节揭露欧洲人的面目
第四节绘制后现代生活蓝图
第三部分文学重建——解构和重构创作理路方法
第九章论里斯《茫茫藻海》的重写性
第一节从改写经典文本人手
第二节质疑民族主义话语
第三节让事实说话
第十章论莱辛《金色笔记》对现实主义和现代主义的反思批判
第一节尝试新形式
第二节解构现实主义
第三节解构现代主义
第四节探索新方法
第十一章论拜厄特《占有》的“策略”法
第一节“拥抱事物本身”
第二节聚焦于矛盾变化的历史人物
第三节塑造丰富复杂的文学形象
第四节“策略”法的特性
第四部分文学重建——解构和重构叙写方式
第十二章论福尔斯《法国中尉的女人》的元小说和互文性
第一节解构传统
第二节互文性
第三节元小说
第四节转向小说语言话语
第十三章论鲁西迪《午夜之子》对故事讲述形式的借鉴
第一节借鉴《一千零一夜》
第二节框架结构
第三节多重故事和寓言性
第四节实幻不分
结论
参考文献