周公酒诰训酒与周初政法德教祭祀的经学诠释--聚文网

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内容简介

《酒诰》记录了摄政王周公对康叔、周族王室子孙及前殷遗臣戒酒、禁酒、止酒的严正训令。经由"祀兹酒"、"无彝酒"、"以德自将"、"慎酒立教"、"作稽中德"、"克羞馈祀"、"自介用逸"等层面剖析，凸显出早期儒家对酒所完成的道德建构和价值赋予。透过殷王成德、皆不崇饮与纣王荒腆于酒而引起人神共愤的反差，而阐明酒在上古中国的政治禁忌。至于"定辟"、"刚制于酒"、"制止群饮"、"予其杀"的强制要求则已经把禁酒上升到国法惩戒之高度。《酒诰》的主题是周公规劝和提醒康叔及时改变殷人崇饮、聚饮、嗜酒之恶俗，促成卫国及周王天下社会安定。刚刚平息"三监之乱"的周公苦口婆心劝告戒酒、禁酒，其情其言充满了周以小邦胜强殷的忧患意识。

作者简介

引言
卷一《酒诰》经文句读
卷二祀兹酒．惟元祀――酒与周初宗教生活
王若曰，成王若曰？
祀兹酒
酒的起源：惟天降命，肇我民
酒的正当使用：惟元祀
卷三无彝酒，以德自将――酒的德性规定典礼法制约（一）
酒被滥用：丧德，丧邦
不许常喝：无彝酒
懂得克制：饮惟祀，以德自将，德将无醉
酒比油贵，不能浪费：惟土物爱
卷四慎酒立教，作稽中德――酒的德性规定与礼法制约（二）
用心戒酒：越小大德，纯一不二
孝养父母：自洗腆，致用酒
饮食醉饱，慎酒立教，作稽中德
酒之礼：克羞馈祀，自介用逸，祭已燕饮
卷五酒与殷商政治禁忌
因戒酒而得天下：不腆于酒，受殷之命
殷王成德，皆不崇饮，罔湎酒，遵法度
纣王淫泆：荒腆於酒，人神共愤
王充为纣王辩诬
人无於水监，当於民监
卷六酒与殷遣治理的刚制刑杀
引导前殷旧臣服务周王：定辟，刚制於酒
强行禁酒，制止群饮：拘留杀头
对於殷臣，有教有杀，区别惩处
“司民之人”不可贪杯，“正身以帅民”
附录一商周酒禁忌中的王权合法性问题――《酒诰》篇的经学诠释与政治哲学考察
附录二酒祗为祭：上古中国酒的宗教性使用――基於《酒诰》文本语境的经学解读与意义诠释
附录三参考文献
附录四重要索引

周公酒诰训 酒与周初政法德教祭祀的经学诠释

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