书海人影

  

本书是一部读书随笔集，分为三辑——“读书随笔”“书评书话”“书前书后”，囊括了作者多年来的阅读心得、对多种好书的点评和推荐、为书所作的前言后续等。作者涉猎广博，文采斐然。本书可以为读者带来丰富的阅读体验以及多彩的阅读视角。

   曹培根，1957年12月生，苏州人，现为常熟理工学院教授。主持国家社会科学基金项目《苏州传统藏书文化研究》等，著《书乡漫录》《瞿氏铁琴铜剑楼研究》《常熟翁氏文化世家》《文学书香录》《江苏出版史·清代卷》等，主编《常熟文学史》《常熟藏书史》等。

   第一辑 读书随笔

翁氏家族廉政文化的启示

仲雍与吴文化

言偃在儒学文化目前的地位

苏州藏书的核心精神是仁人爱物

祁承？的《澹生堂藏书约》

孙从添的《藏书纪要》

叶昌炽的《藏书纪事诗》

先秦至明代的苏州私人藏书

明末清初以来的苏州私人藏书

张元济与瞿启甲的交往

第二辑 书评书话

读《李长之书评》

读《汲古阁毛氏世系》

读《江苏地方文献书目》

读《钱谦益年谱》

读《钱谦益藏书研究》

读中西书局新版《翁同？日记》

读《江苏省常熟县农村实态调查报告书》

读《长河碎影》

读《古典诗歌的鉴赏和教学》

徐雁教授的新书话体

第三辑 书前书后

《文学书香录》后记

《常熟藏书史》绪论、余论、后记

《常熟图书馆史》前言、导论、后记

《苏州传统藏书文化研究》前言

《江苏出版史？清代卷》序、跋

    靠前辑 读书随笔
     翁氏家族廉政文化的启示
     常熟翁同？及其家族成员的爱国思想和廉政行为，颇为后人称道，这是翁氏世家在文化思想领域留给后人的精神遗产，是中华民族共同的精神财富。
     环境保廉
     几千年来，中国文化火种的传播，正是由千千万万个如翁氏家族这样的血脉延续而承载着的。翁氏爱国廉洁世家的形成，既得益于传统的外部大环境的熏陶，又是家族内部小环境营造的结果。
     《常熟璇洲里翁氏族谱》载：“富贵不足保，惟诗书忠厚之泽可及于无穷。”这些就是翁氏世代相传的祖训。翁氏家训“福禄贵知足，位高贵知止”，强调“知足”“知止”。翁氏祖训追求高尚的精神情趣，勉励后人为善绵世、读书振家、知足知止。
     翁家十分重视家庭教育，并发挥家族人员的言传身教作用。翁氏八世祖母王氏教育子孙：“读书当务其大者远者，得一科名不足为重也。”“读书为善士，吾子孙也。有不肖，吾死鬼宁绥不来食矣。”王氏首先强调子孙自身的素养和为人，其次才是争取功名。翁同稣姑母许太孺人教育后人：“知读书当求在我者，失一科名不足为累也。”翁同？母亲许氏临终遗言，劝导子孙贤孝，读好书，为善人，做清官。翁同？1868年4月6日致函兄长翁同爵，互相勉励要“为政廉静”。翁同？1856年9月18日致函父母表达自己决心：“保啬精神为守身之一本，敦崇品学为报国之原。”他回忆：妻子汤松病逝前“垂绝握手，有‘为臣当忠，为子当孝’之语”。1871年12月，他致函同辈翁同？：“望诸子、侄，皆读正书，作好人，无坠门户而已。”在1871年11月11日致翁同书孙斌孙的函中写道：“靠前去一矜字，其次守一静字，敦品力行之，方是吾家好子弟，敬之哉！”1877年1月29日，他又写信要求翁斌孙：“著不得半分虚假，此靠前等事，科名不足道也。”翁同稣希望后辈翁之缮、翁之循、翁之廉“自立”，“厉志进德修业”。长辈们就是这样教育翁氏后人守道自立，固志励学。翁氏家训代代相传，对家族成员的影响很大。
     读书倡廉
     读书明理，读书对陶冶情操，提升个人修养和能力素质大有益处。
     翁氏为明末以来常熟八大家族之一，翁氏家族耕读而仕，以文人世、经世，成为世家望族。勤奋读书成为翁家世代恪守的祖训，所谓“富贵不足保，惟诗书忠厚之泽可及于无穷”。读书有赖藏书，常熟又是明清以来私家藏书中心地，翁氏受熏陶，逐步建立起家族藏书。
     翁氏藏书始于常熟翁氏七世祖翁蕙祥、宪祥、懋祥、应祥、愈祥兄弟，历时400多年10多代，是罕见的藏书世家，有祖孙藏书家、夫妇藏书家、兄弟藏书家。
     翁氏继承了虞山派藏书家的藏书开放思想，强调藏书开放、读书用书、读书做人。翁同？购得书后并非束之高阁、秘不示人，而总是要找合适的机会介绍给朋友，让同好一起鉴赏，共同享受，现存翁氏珍贵的古籍上留有的题记文字便是明证。不仅如此，翁同稣还主动将私人藏书刊刻印刷，使更多的人能够看到。翁氏后人在新中国成立后毅然将珍藏捐赠给国家，为此受到中央人民政府和文化部的奖励。翁氏为读书而藏书，藏书为读书、用书。（P1-3）