公仆本色:陕北老红军黄静波传

书稿记述了黄静波同志不平凡的光辉岁月。他15岁就加入了儿童团并入了党，参加红军土地革命斗争，担任陕北少共省委儿童局书记、陕甘少共省委宣传部长等，此后在绥德县、米脂县、清涧县分别担任县委书记等领导职务，由于在抓粮食、促生产方面贡献很好，解放战争时期任西北第一野战军后勤供给部部长、政委，后勤部副部长、政委，为解放战争的后勤供给提供了重要保障。中华人民共和国成立后根据国家需要先后任甘肃省财政厅厅长、中国粮食部副部长、陕西省副省长。黄静波同志是我党长期培养，并经受了严峻考验的优秀领导干部。党的十一届三中全会以后，中央实施拨乱反正和解放老干部政策，黄静波同志恢复了工作。先后在吉林、广东和青海担任重要领导职务。他坚决拥护同志领导全党把工作重心转移到以经济建设为中心以及实行改革开放的重大决策部署上来，特别是在青海担任省委书记、省长期间，面对青海自然条件恶劣和环境艰苦的实际，抱着尽快改变青海落后面貌的责任感和紧迫感，经常深入基层，调查研究，把工作重点转移到经济建设和民生改善上，把自力更生和争取中央对青海的大力支持相结合，为青海省经济、文化、科技、教育、卫生等事业的发展和人民生活水平的提高作出了重要贡献。

前言
第一章 年轻延安革命圣地古老周秦民族摇篮
清涧石板瓦窑堡炭米脂婆姨绥德的汉
第二章 自古英雄出少年 自古绥德出硬汉
西北星星之火是这样燎原的
咱们中央红军到陕北
少共宣传部长入中央党校学习
第三章 七品为民官官小业大英勇抗顽敌敌败我胜
19岁的绥德、米脂县委书记和米脂李鼎铭为友
民主县长大生产
陕甘宁22个劳模，为之写奖状
陕甘宁边区粮食局长心中“军以食为天”
第四章 未冕将军征战大西北后勤政委驰骋戈壁滩
28岁的野战军供给部长
未到而立之年就任第一野战军后勤部政委
第五章 一战成功靠粮草百业待兴靠粮官
名副其实的粮草官
三年困难时期“饿梦”中的温饱
在河南七里营社教队里
第六章 能上能下副省长当了副矿长
抚顺西露天矿的好矿长
伤痕十年不自伤
第七章 改革先锋随习仲勋走进广东
随习仲勋走进广东省政府
一场被误解的“大赦”
活力省长和活力广东
让冤案浮出水面
第八章 青藏高原的呼唤老将最后的追求
从广东到青海西北的情缘
愿将此生赋青海非是老夫自多情
寻找农业科技的领头羊“克隆”粮食状元
苹果为什么这样红
从广东“追”到青海的冤案
为法律找回尊严：杨小民案始末
培育民族戏剧的雪莲花
黄河之水天上来打响“呼风唤雨”战
留给青海的记忆当雄鹰张开翅膀
青海湖水深千尺不及人民送我情
第九章 “位”退心不退老将立新功
在真气功和伪科学面前
很自我的日子
后记

    延安不是现代才有这般名气。陕甘宁乃中华古之发祥地。陇秦便是陕甘宁。陕北便是延安和榆林地区，包括榆林、神木、横山、米脂、绥德、清涧、志丹、子长、延长等二十几个县。
     延安原名叫肤施，因一个宗教故事而得名。
     据佛经“大智论”载，释迦牟尼三世祖尸毗王来清凉山修行。
     有一天，一只饿鹰追逐一只鸽子，从悬崖上跌落到尸毗王身旁。尸毗王为救鸽子将自己身上的肉割了一块喂饥饿的鹰，这样鹰既饿不死，也不吃鸽子了。使鸽子和鹰全都得救。人们便把此地叫肤施。肤施是大施。延安为中国革命胜利和中国共产党的发展壮大也是做出肤施的。
     以延安(肤施)为中心，向北延伸到榆林，这绵亘800里的陕北大地，自古雄才大略的文臣武将辈出。
     陕北黄土高原海拔800一1300米，地势险峻，约占全省总面积45％，其北部为风沙区，南部是丘陵沟壑区，东部紧临黄河，自古是可攻可守的战略要地。
     透过满目黄尘去看上古的陕北，令人难以想象的是，直到秦汉以前这里还是“沃野千里，禾稼殷实，水草丰美，土宜产收”的富饶之地，生态环境不错。
     然而不幸的是，由于陕北同时又是兵家必争之地，就不可避免地成了百战沙场。
     以今日的绥德县为例，绥德地处陕北腹地，素有“西北咽喉道，秦地东大门”之称。在秦汉时被称作上郡，据记载，历史上有很多重要事件都发生在这里，公元前210年，秦始皇死后，赵高与李斯矫遗诏赐秦始皇之子扶苏、大将蒙恬死，扶苏自杀的位置即在今绥德呜咽泉，蒙恬自杀于阳周，两人又都被葬于绥德。
     作为古战场，这里也曾经尸横遍野、血流成河，令诗人不由得发出了“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”的悲叹；连年的征战和掠夺以及秦、明、清代三次破坏性的毁林屯田，再加上一些自然的原因，整个陕北的环境遭到了严重破坏，到了明清时期一片沃土最终被贫瘠和干旱所占据。
     康熙皇帝出巡陕北来到绥德，有感于昔日的边陲重镇和名城要塞，亲书“秦汉名邦”四字，制成石匾悬嵌于绥德城南关帝庙洞额，后又移于城南外文昌楼洞额，20世纪50年代初拆洞时石匾被毁，只有绥德曾被康熙钦赞的故事被保留下来。
     昔日的“名邦”和富饶在沧海桑田的变化中渐渐褪了色，而千百年来未曾改变的，唯有陕北人的血气与性情。陕北自古就是民族融合的“绳结区域”。
     从商周时代起，鬼方、猃狁、白狄、匈奴、林胡、稽胡、卢水胡、鲜卑、契丹、突厥、党项、羌、女真、蒙古、满等少数民族先后以战胜者的雄姿，走上这个历史舞台，促成了华族(汉代以后的汉族)和其他少数民族的融合与交流；在陕北形成了以秦汉文化为主体，融合了北方草原文化等少数民族文化的独特文化个性，形成了陕北人侠义直爽豪迈，奔放、热情和机智隐忍相杂糅的性格。
     在陕北这块土地上，多少英雄在此诞生成长啊!范仲淹、韩世忠、杨家将自不必说，在此演出惊天地、泣鬼神的壮举；不必说，秦将蒙恬在此筑长城、修直道、逐匈奴千里，移民数十万，开辟新秦地，建成40县；也不必说，汉武帝时单骑冲阵、射虎石穿的飞将军李广为上郡太守，驻军肤施。卢纶赞他“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”
     更不必说，杜甫避安史之乱、小住延安，才有杜甫川少陵祠。就是杨业之妻佘老太君(赛花)家族的佘家军，也在延安“扼守西北，中国赖之。”
     在陕北还有两句最有名的现代民谣：“陕北出了个刘志丹，他带领队伍下了横山。”歌名叫《横山下来些游击队》。民族英雄刘志丹是陕北革命根据地的创始人。陕北人民对刘志丹的感情极深，他牺牲后，万人“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”。
     “东方红太阳升。中国出了个。他为人民谋幸福，呼儿海哟他是人民大救星。”歌名叫《东方红》。
     这是20世纪40年代，大生产运动以后，1944年左右，陕北人民实实在在地体会以为首的中国共产党给陕北人民带来了幸福和安康，人民发自内心的欢唱和颂扬。
     这就是我们的传主黄静波所出生和战斗的地方。
     1919年7月13日，陕西省绥德县南区苏家岩乡焦石堡村的普通农民黄锡佑家中诞下了一个男孩。父母给他起的乳名是小锁，是希望这个孩子能锁在自己身边，不要被天灾人祸夺去。旧中国穷人家生孩子大都起名叫栓柱、锁柱、狗剩子等。孩子死了狗都不吃，所以能剩下。都是怕孩子有病治不起而死掉，才起这些具保佑性质的名字。陕北还有给孩子“保锁”的乡俗，认为娃娃三魂六魄不全，为了消灾免难，平平安安，便请法师或道士给娃娃“保锁”。保锁有固定的议程，锁一般为银锁，锁上还配有七彩丝线和神符纸条，等娃娃长到12岁时，认为魂魄已全，再请原法师来开锁，即给被保锁的孩子举行解锁过关仪式。
     小锁虽然没有被“保锁”，但是父母已经在他的名字中寄托了这个愿望。小锁姊妹弟兄6人，3个姐姐，2个弟弟，他的一个弟弟小信就是在12岁时病死了，他们是父母优选的安慰，也是将来家里面重要的劳动力。
     生长在平林漫漫、黄沙漠漠的黄土高原，就像生活在一个生命的熔炉，一切和生命无关的杂质都会被淬炼干净，剩下的则是最本质的人生。P7-9