汤姆·索亚历险记嵌式阅读

《汤姆·索亚历险记》是马克·吐温的代表性作品。讲述了聪明又顽皮的小男孩汤姆？索亚目睹了一起墓地凶杀案，由此与朋友们展开了一场探险之旅。故事中有叛逆，也有成长；有梦想，也有勇气；有平凡的生活琐事，更有奇妙的历险传奇。

马克·吐温（Mark Twain，1835-1910），原名塞缪尔·朗霍恩·克莱门斯，生于美国密苏里州佛罗里达，先后当过印刷所学徒、报童、排字工人、水手、轮船驾驶员和报馆记者等，四处奔波，经历丰富。1865年，他发表了成名作《卡拉韦拉斯县声名狼藉的跳蛙》，一生笔耕不辍。著有长篇小说《汤姆·索亚历险记》《赫克贝利·芬恩历险记》《王子与贫儿》以及中短篇小说《百万英镑》《败坏了哈德莱堡名声的人》《竞选州长》等。他是美国文学目前个用纯粹的美国口语进行写作的作家，开创了一代文风。

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2 阅读辅导

3 原著阅读

章 爱淘气的汤姆

第二章 成绩辉煌的粉刷工

第三章 汤姆被爱情俘虏了

第四章 主日学校出尽风头

第五章 大钳甲虫戏小狗

第六章 汤姆认识了贝基

第七章 和心爱的贝基订婚

第八章 充当绿林好汉

第九章 坟地的谋杀案

第十章 狗吠的凶兆

第十一章 汤姆良心饱受折磨

第十二章 灵丹妙药和猫

第十三章 成为海盗

第十四章 快乐的海盗生活

第十五章 汤姆偷偷回家

第十六章 初学抽烟失小刀

第十七章 教堂的真相

第十八章 贝基借机报复

第十九章 姨妈原谅了汤姆

十章 汤姆为贝基受罚

第二十一章 流利的口才和老师的镀金脑袋

第二十二章 哈克贝利？费恩引述《圣经》

第二十三章 挽救波特

第二十四章 白天出尽风头，夜里提心吊胆

第二十五章 寻找宝藏

第二十六章 真正的强盗找到了一箱金子

第二十七章 忐忑不安的追踪

第二十八章 印第安？乔的巢穴

第二十九章 哈克救了寡妇

第三十章 汤姆和贝基被困山洞

第三十一章 洞中相依为命

第三十二章 终于脱险回家

第三十三章 印第安？乔死在山洞

第三十四章 汤姆和哈克有了成堆的金币

第三十五章 哈克加入强盗帮

结束语

4 阅读体验

感悟作

嵌记解读

5 阅读拓展

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    第五章大钳甲虫
     戏小狗
     十点三十分左右，小教堂的破钟敲响了，随后大家便聚在一起听上午的布道。主日学校的孩子们随着各自的父母坐在教堂里，为的是受到他们监督而更好地受教。波莉姨妈到来的时候，汤姆、希德和玛丽各自在她的旁边找了个空位子坐了下来。汤姆被安排在过道的位置上坐着，为的就是让汤姆能专心些，不去只顾着看窗外的诱人景物。人们挨挨挤挤地，一个接一个顺着过道往里面走去：有曾经过过好日子，如今上了年纪却不太富裕的邮政局局长；还有镇长和他亲爱的太太――这个地方居然还有镇长，这根本是可有可无的，只不过是个摆设而已；有治安法官；有道格拉斯寡妇，她大概有四十来岁，为人忠厚善良，长得小巧迷人，既慷慨大方又宽容待人，生活还算富裕，也挺充实的，她居住在镇上专享漂亮讲究可以称之为殿堂的房子里，每逢节假日，她可是圣彼得堡镇上很热情好客、乐善好施的人，这里的人们都愿意和她来往，引以为豪；有弯腰驼背、德高望重的华德少校和他的夫人；还有一位远道而来的贵客维尔逊律师。
     紧接着就是镇上的大美人们，一些穿着细麻布衣服、扎着缎带的、让人害单相思病的年轻姑娘。跟随她们身后的，是镇上所有年轻的店员和职员，他们―拥而至――说到底其实他们是一些神魂颠倒的爱慕者，一开始都站在门廊里，吮吸着自己的手指头，围得密不透风，像一堵墙一样，一直到很后一个姑娘走出他们的包围圈。很后走进来的是村里的模范儿童威利？莫夫逊，他对他母亲体贴入微、把她照顾得无微不至，好像小心呵护着一个宝贝一般，生怕有一丁点闪失。其他的妈妈都为他感到骄傲，因为他经常领着他的妈妈到教堂里来，然而也正因为他太过乖巧、孝顺、听话，所以其他的男孩子们都鄙视他、远离他。况且他经常被大多数人称赞，更让他们都感到无地自容。他白色的手绢耷拉在屁股口袋外面，星期天也不例外――偶尔有几次特殊情况。汤姆没有手绢，他对那些有手绢的孩子们十分鄙视，把他们看作是惺惺作态的势利小人。
     听布道的人到齐后，大钟又敲响了一遍，目的是提醒一下那些迟到和爱到处游荡的人们。教堂里鸦雀无声，一片寂静，显得庄严肃穆，只是那边坐席上的唱诗班里有些许的耳语和嬉笑打闹声，打破了这种安静，而且自始至终，唱诗班里那些人交头接耳的窃窃私语声都不会接近停止。我记得以前好像有一个唱诗班，就不像现在这帮人这样缺乏教养，可是我不记得那是在哪里见到的。已经是好多年前的事情了，我对此印象模糊，或许是在国外见到的吧。
     牧师把大家要唱的歌颂主的歌词拿出来，用抑扬顿挫的声音念了一遍，他读歌词的腔调在那个地方是备受欢迎的。他的音量先是中音，然后再慢慢升高，一直升到优选音的一个字，强调一下，然后就像是从跳板上突然跳下来一样，声音突然变得低沉：
     为获功勋
     别人正浴血奋战
     在沙场
     我岂能安睡花床
     梦想进天堂
     大家一致认为他朗诵得很美妙，富有感情色彩。在教堂的“联欢会”上，总能看见他的身影，因为他经常被请来为大家朗诵诗文，每当他念完之后，妇女们都把举起的双手再悄悄地放下来，放到膝盖上，接着用眼睛向四周扫视一下，有些不敢相信地摇着头，嘴巴都变成了。形了，似乎在说：“这种美妙的感觉用语言是无法形容的，能在这凡俗的人世间听到如此精彩的朗诵让人倍感荣幸。”
     唱完颂主歌后，牧师斯普拉格先生就把自己化身为一块布告牌出现了，开始喋喋不休地宣布一些通知和团体集会之类的事情，他没完没了地说，似乎他一直要讲到世界末日各星球都大爆炸为止――这是一个很怪异的现象，至今在美国还保留着，在当今很多的城市里，这种习惯也仍然存在。通常传统习俗没有多少存在的理由，但它却很难被改变。
     再后来牧师就做了祷告。祷告词的内容很丰富、全面：它为教堂和里面的孩子们祈祷；为全县求福；为那些漂泊在海面与暴风巨浪做抗争的水手们祈福；为在欧洲君主制度和东方专制制度铁蹄下呻吟着的数万劳苦大众求福；为那些有了教主的光和福音而熟视无睹、不闻不问的人求福；为远处海岛上的那些异邦教徒求福。很后牧师祈求他所说的话能被天主恩准，希望他的话像播种在肥沃土地里的种子一样，将会开花结果，造福无穷。阿门。P44-46