曲阜赋

《曲阜赋》发表于2008年2月21日《光明日报》，当时就引起强烈反响，此后被收录于《百城赋》一书。
孔令绍著的《曲阜赋（东方文化的密码）》以《曲阜赋》为主轴，对以伏羲、神农、黄帝、少吴等人文始祖创造的东方文化进行潜心探索、深入挖掘，对以孔子为代表的儒家思想学说旁征博引、深度阐释，对有关曲阜的历史沿革、人文地理、历史人物、重大事件、趣闻逸事等进行深度考证、集中整理，对曲阜的风景名胜进行全面介绍、热情讴歌，并根据赋文内容链接相关信息，集学术性、史料性、知识性、趣味性于一体，浓缩曲阜从上古到现代绚丽多姿的文化之美，赞美孔子思想在中国乃至世界的独特地位，反映中国很好传统文化在新时代中国特色社会主义建设中的巨大意义。

孔令绍，山东曲阜人，生于1952年12月12日，毕业于曲阜师范大学中文系。党员，孔子第76代后裔。曾任曲阜市委党校副校长，曲阜市委宣传部常务副部长兼任市委对外宣传办公室主任、市政府新闻办公室主任、市政府新闻发言人、中国新闻社曲阜记者站站长。长期从事理论研究、理论宣传，在东方文化、儒家文化研究方面有较高造诣。现为山东省中华文化促进会学术委员会委员、曲阜中华文化促进会、曲阜市民俗学会名誉会长、曲阜市孔子后裔联谊会副会长、孔子文化交流中心顾问。

原文
曲阜赋
注析
关于《曲阜赋》
[一]泱泱中华
中华文明的起源、形成与发展
[二]上古之时，太昊伏羲肇人文之先
曲阜是中国的根祖名城
[三]炎帝神农开粒食之源
神农耕盼来历
[四]黄帝降乎寿丘，图腾以龙
龙图腾是中国原创文明的重要文化符号
[五]少吴以鸟纪官，图腾以凤
凤图腾是龙图腾的孪生姊妹
[六]龙飞凤舞，树起万代华夏标志
[七]颛顼生十年而佐少昊
黄帝之孙：颛顼
[八]唐尧四岳招贤
德政的标志：禅让
[九]虞舜寿丘作器
虞舜其人
[十]至若三代
秦始皇的祖先在曲阜曲阜曾是商朝首都
[十一]周公受封于鲁
曲阜为什么称“鲁”
周公与“金人铭”
鲁桓公——鲁国由胜转衰的分水岭
庆父不死，鲁难未已
[十二]逮孔子出
叔梁纥与颜徵在自愿成婚
孔子诞生的传奇
世上伟大的母亲颜徵在
颜徵在红颜早逝与孔子葬母
孔子的先世
孔子的国际国内地位
相融相通以文化人：直面孔子与儒学
[十三]夫曲阜者，终因孔子而闻名于世也
春秋时代的社会性质：从西周初期的领主制封建社会
过渡到地主制封建社会
[十四]孔子删《诗》《书》
关于《诗》
关于《书》
关于《礼》
关于《乐》
什么是“赞”
关于《易》
孔子与“六经”的关系
[十五]祖述尧舜，宪章文武
孔子做中都宰
孔子做鲁国大司寇
孔子与夹谷会盟
孔子从不歧视妇女
孔子周游列国
[十六]倡导仁义学说
孔子思想的核心是“仁”
克己复礼
孔氏家风：诗礼传家
[十七]以人为本，以和为贵
以人为本思想的由来
“和”的本质是“和而不同”
“中庸之道”是优选明的思想方法论
[十八]广纳三千弟子传播六艺
孔子的教育思想
孔子与“六艺”的关系
“射”应该读“ǎi”
[十九]天宇之大，时空之遐
世界四大文明古国
[二十]今之圣城，杏坛侧畔
[二十一]夫曲阜者，地无汉穗之广
[二十二]洙泗流贯，沃野万顷
西狩获麟与孔子去世
小时候听爷爷讲的秦始皇掘孔子墓的传说
孔氏家族修谱
刘末乱孔
孔氏家族的“南宗”与“北宗”
[二十三]实乃凝天地之灵气
神灵的曲阜：圣人门前倒流水
[二十四]《礼记》日
曲阜的历史到底有多长：曲阜一共有9个名字
[二十五]入斯城也，历代古迹，应接不暇
曲阜文物知多少
[二十六]明故城墙，古称万仞
世界上优选的墙：万仞宫墙
世界上优选的孔庙
[二十七]大成殿美轮美奂
美轮美奂
大成殿
“四配”“十二哲”
[二十八]十龙柱双龙戏珠
[二十九]红缠杏坛，先师讲学之声悬想在耳
杏坛：孔子讲学的地方
[三十]奎文阁奎星高照
钩心斗角
[三十一]成化碑，赞先圣思想膏泽天下
成化碑：孔子思想是封建社会的指导思想
[三十二]玉虹楼，誉孔子后人绍继箕裘
绍继箕裘
孔继涑与玉虹楼
乾隆女儿下嫁孔府之谜
[三十三]于城前，则九龙跨蹑
[三十四]于城东，则尼山蜿蜒
孔子诞生地尼山
孔尚任与《桃花扇》
[三十五]丘山之中，巧匠鲁班留佳话
班门弄斧
[三十六]春秋庙前，至圣孔子书华章
中国最早的编年体史书《春秋》
[三十七]夫曲阜者，仲尼桑梓也
诚信儒雅：曲阜人的特质
孔家的年俗
什么是“孝”
[三十八]设坛兴教，孔子开先河
[三十九]古城新机，文脉长存
[四十]古之曲阜，祥瑞蔚集
译文
附录
曲阜新赋
为了梦想——跟随一起追梦
我眼中的儒商张佃玉