中西文化交汇中近百年理论难题--聚文网

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内容简介

上篇：亘古之理论难题:“中土材料—中土形式”义理脉络梳理：1．中国古代文化“天人合一”中之心性功能论与体用论——兼论中西文化之本义及比较；2．许慎六书说与中国古代学派形态；——兼论拼音文字与象形文字意含之比较。中篇：中西文化交汇之理论难题：3．近百年中西文化撞击中之理论难题——兼论五位大师少壮时节之理论突破；4．中国有无哲学和美学——中西哲学与美学转换的契机与模型。下篇：正本清源之理论难题：5．当前探索“文学思想”之真实及其本源之出路——回到民族文化发生的原点上复活文化生命；6．马克思美学艺术观念之索源与求真——“经济学—哲学—人之主观形式”三联式之人文价值与意义。

作者简介

劳承万，男，1936年生，广东化州人。大学时师从有名康德专辑韦卓民，现为广东岭南师范学院“康德—牟宗三”研究所所长，教授。论著有《审美中介论》、《康德美学论》、《中国古代美学(乐学)形态论》、《中国诗学(诗教)道器论》等七部专著，论文数十篇。

本书阅读提示与思考（方法论/质性论/时命论）
前言
上篇亘古之理论难题：“中土材料—中土形式”义理脉络梳理
中国古代文化“天人合一”中之心性功能论与体用论——兼论中西文化之本义及比较
许慎六书说与中国古代学派形态——兼论拼音文字与象形文字意含之比较
中篇中西文化交汇之理论难题
近百年中西文化撞击中之理论难题——兼论五位大师少壮时节之理论突破
中国有无哲学和美学——中西哲学与美学转换的契机与模型
下篇正本清源之理论难题
当前探索“文学思想”之真实及其本源之出路——回到民族文化发生的原点上复活文化生命
马克思美学与艺术观念之溯源与求真——“经济学—哲学—人之‘主观形式’”三联式之人文价值与意义

中西文化交汇中近百年理论难题

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