清署经谈

   《清署经谈》十六卷。其主旨以阐扬六经大用，退斥佛老异端为宗旨，对明末王学和佛学思潮颇有讥诋。其作者之观念本于宋学，尤以宋人之易学为长，然其对宋儒耽于性理，不重视致用经济的方面有所指摘与纠正。

   王启元，字心乾，生于明嘉靖三十八年（1559年），卒年不详。柳州府马平县（近柳州市）人,明万历十三年举人（1585年），天启二年（1622年）进士，选庶吉士，授翰林院检讨。

陈玄，1985年出生，湖南浏阳人。深圳大学国学研究所中国哲学专业硕士，主要研究领域：宋明儒学、明清学术思想史。

   清署经谈序

卷一

清署经谈初集

恭颂圣祖篇

恭纪圣政篇

卷二

圣道原本天地

圣统天授篇

上帝统天篇

卷三

圣教原尊天子

天子御天篇

圣真统一篇

圣教尊周篇

《春秋》专证篇

圣教纲常篇

圣教至公篇

卷四

圣志原在春秋

圣志当世篇

圣宗正义篇

卷七

圣制原伏武备

《春秋》武备篇

《周礼》阵法篇

《月令》天时篇

《禹贡》地利篇

阴阳寄易篇

兵家寄易篇

卷八

圣品原集大成

天纵至圣篇

圣道大观篇

《春秋》证圣篇

圣教全局篇

圣智兼学篇

圣学务实篇

圣用至裕篇

圣学精一篇

天纵实证篇

圣品难名篇

圣神配天篇

卷九

圣传原依中教

师道大宗篇

圣经合论篇

《论语》大用篇

《论语》证圣篇一

《论语》证圣篇二

圣经大用篇

《春秋》证圣篇一

《春秋》证圣篇二

《孝经》证圣篇

《春秋》三礼篇

《春秋》三传篇

卷五

圣政原从周礼

成周祖德篇

尊周存用篇

《周礼》相业篇一

《周礼》相业篇二

《周礼》证圣篇

《月令》存古篇

《月令》合礼篇

《大学》约礼篇

《仪礼》正义篇

《曲礼》实用篇

《乐经》存古篇

卷六

圣统原宗帝王

帝王正鹄篇

唐虞盛治篇

帝德则天篇

《典谟》君德篇

《洪范》皇极篇

《中庸》约易篇

卷十三

圣经原归说约

圣经合证篇

经学本文篇

圣蕴深求篇

经学定宗篇

圣经正局篇

圣局太和篇

圣经约义篇

圣道迦原篇

卷十四

圣蕴原藏神道

易道全局篇

先天正义篇

二天合义篇

八卦举要篇

大象正局篇

诚身圣乐篇

象宗活局篇

象数辅易篇

占筮寄易篇

卷十五

圣教原立正坊

恪遵王制篇

忠告上心篇

圣宗正本篇

诸儒公论篇

从祀公论篇

《论语》证圣篇

子不语神篇

……

卷十

卷十一

卷十二

卷十六