中国国学讲稿

《中国国学讲稿》由周桂钿讲授国学时所备讲义之精华整理而成，浓缩了其几十年学问人生的精华与积淀。本书系统讲解了国学的历史发展脉络，其文究国学之根柢，贯其枝叶，对于国学发展历目前的那些造词和概念。如“天与人”、“是与非”、“知与行”、“善与恶”等详加考察，疏证剖析、详尽窍实，博于搜采、深于考征、审辩通微，集众说之长。作者的这些努力，为国学在当下进行创造性转化和创新性发展提供了新思路。

周桂钿，男，1943年生，福建长乐人，北京师范大学教授，博士生导师，中华孔子学会副会长，中国朱子学会副会长，靠前儒学联合会顾问。曾任中国哲学史学会副会长，靠前儒学联合会学术委员会主任，日本京都大学客座教授。主要研究中国传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等。1991年被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”的称号。曾主持国家社科“九五”规划重点项目，曾获北京市社科联学术成果奖，教育部学术成果奖，北京师范大学很好教材奖等。主要著作有：《王充哲学思想新探》、《王充评传》、《虚实之辨》、《董学探微》、《秦汉思想史》、《天地奥秘的探索历程》、《十五堂中国哲学课》、《十五堂中国国学课》、《十五堂中国儒学课》等二十余部，发表文章四百余篇。

自序/1
第一讲国学与“国学热”/1
文化、学术、国学/1
什么是国学/3
国学是怎么形成的/6
国学有哪些特点/11
国学有什么用途/16
关于“国学热”议论的一系列疑惑/18
国学不能归结为王权/25
第二讲中国文化思想/30
文化思想/30
中国文化思想的内涵与层次/32
中国文化思想的形成与发展/35
中国文化思想的特征与价值/40
如何弘扬中国传统的文化思想/43
第三讲儒学精神与当代社会/46
国学的批判/46
忠孝的辨证/47
义利观与市场经济/49
和而不同与世界动乱/52
仁民爱物与保护环境/53
第四讲儒学不是“游魂”/56
儒学的产生与发展/56
从焚书坑儒到独尊儒术/59
第五讲对待“孔子热”的冷思考/68
怎么看孔子/68
儒家重要遗址与孔子标准像/72
如何看待影视作品《孔子》/76
第六讲儒家之外/80
道家/80
墨家/82
法家/82
阴阳家/85
医家/87
商家/90
轻重家/93
兵家/103
名家/107
农家/111
第七讲天与人/113
天人之际/113
天人合一/123
人定胜天/135
第八讲阴阳五行/141
阴阳平衡/142
五行生克/149
第九讲祸福相依/158
祸兮福之所倚/158
福兮祸之所伏/160
人之迷，其日固久/162
第十讲古今之变/164
食足知礼，先富后教/164
损益因革，变古易常/167
势非圣意，理在民心/171
第十一讲是与非/173
墨家的三表说/174
庄子的是非观/174
韩非的参验论/176
《淮南鸿烈》是非无定论/177
王充的效验论/179
当代的是非观/181
第十二讲真与假/182
真理问题/182
实践检验问题/185
唯实求真/188
求真难在何处/191
贤才难得/199
第十三讲知与行/202
欲速则不达/202
小利不能贪/203
起点要低/204
怀大义，识大体/206
志当存高远/207
千里之行，始于足下/208
第十四讲人性善与恶/210
孟子的性善论/210
荀子的性恶论/212
性论的融合与批判/214
性三品说/216
性二元论/217
第十五讲仁者爱人/220
从爱亲到爱人/220
从爱人到仁政/221
从仁政到绥远/223
第十六讲义利之辨/226
义利的本义/226
君子喻于义，小人喻于利/227
功贤于耕织/230
义者宜也/232
第十七讲人要有正气/236
富贵不能淫/237
贫贱不能移/238
威武不能屈/240
第十八讲和与同/241
“和”与“同”/241
人际关系/242
国际关系/245
人与自然/246
和谐与竞争/249
“优胜劣汰”与“和而不同”/251
第十九讲治与乱/258
治国之道，唯力不足/258
乱世无义，争于气力/259
秦亡教训，历史总结/261
正义必胜与“胜者为王”/263
余论/264
第二十讲民本与任贤/266
以民为本/266
任贤之力/275
第二十一讲王道与霸道/284
“大德”与“小惠”/284
以德治国/287
以德服人/290
第二十二讲大同理想/294
天下为公的大同理想/295
聚和堂试验/296
康有为的《大同书》/297
第二十三讲中国传统科学/301
科学是什么/301
中国有没有科学/305
中学数理化课本上为什么没有中国人的名字/309
医学、西医与中医/312
第二十四讲中国的四大创新/322
物质文明的创新/323
文明制度的创新/326
理论的创新/328
科技的创新/331