长河落日

吴克敬著的《长河落日》是为纪念抗日战争胜利70周年、弘扬以爱国主义为核心的民族精神所创作的一部长篇小说。 小说分上篇《废戒》、中篇《断臂》及下篇《后死碑》三个篇章。 三段式互相联结又各自独立的故事结构，细腻真实明白如话的语言风格，性格鲜明各有侧重的人物形象，以及真实感人动人心魄的情节铺排，共同构成了长篇小说《长河落日》的精彩。

吴克敬，1954年生于陕西省扶风县，西北大学文学硕士，现任中国书画院副院长，中国书画院陕西分院院长，陕西省作家协会副主席，陕西省政协委员，西安市作家协会主席，西安市政府参事。近年共创作小说、散文、随笔400余万字，出版了《渭河五女》《碑说》《状元羊》《风流树》等二十八部著作，作品多被靠前有名选刊转载，《羞涩的火焰》《拉手手》等作品改编拍摄成了电影。2008年获冰心文学奖，2008年、2010年两次获柳青文学奖。2010年以中篇小说《手铐上的蓝花花》获第五届鲁迅文学奖。2011年以长篇小说《初婚》入选国家“三个一百”原创图书出版工程。2012年中篇小说《你说我是谁》，获第十四届中国人口文化奖(文学类)。2011年编剧策划的电影《拉手手》获美国纽约靠前雪城电影节很好艺术片奖。

引子
上篇 废戒
中篇 断臂
下篇 后死碑
后记 长歌祭抗战
跋重新改过

    “这是一块肉，一块从我手心剜下来的肉，你把它吃了。”
     抗日战争胜利七十周年前夕，我去禹王庙拜访果信法师，他开口就给我讲了起首那句话。他说事过七十多年了，师父尚云当年给他说的这句话，还像惊雷一般时常轰响在他的耳畔，让他不敢回想，但又不能不去回想。尚云师父让他吞食从自己手心剜下的肉，目的清楚明了，就是要他废戒的。
     尚云师父让他废戒做什么呢？师父没说。果信法师说他知道，师父是要他去杀日本鬼子的。
     妄言三个月亡我中国的日本鬼子，于1937年7月7日卢沟桥事变后，在不到20天的时间里，相继占领我国华北重镇北平、天津。骄狂的日军以此为契机，兵分两路，南下北进。虽然战局的发展，证明日军“三月内灭亡中国”的叫嚣不过是狂犬吠日、痴人说梦，但侵略者攻城略地的速度还是罕见的。数月之间，在华东的日军先后占领了上海、常州、扬州、芜湖、杭州……我国江南地区的半壁江山，都在日寇的铁蹄下呻吟。12月13日，国民政府首都南京沦陷，国民政府仓皇退守武汉。日本鬼子在制造了惨绝人寰的南京大屠杀后，战火迅速向中原蔓延。而在华北的日军则沿着长城一线，越过冀中平原，进入山西，于9月15日攻下大同，11月18日占领太原。此前此后，英勇的中国军队虽在平型关、忻口、娘子关等处，也组织了几场大规模的阻击战，使日军损兵折将，但却未能灭其气焰。1938年初，日寇控制了同蒲铁路，黄河两岸的临汾、运城、永济、平陆等地相继失守。3月下旬，日军的牛岛、川岸师团，兵临黄河，图谋西进，直取黄河以西的陕西、甘肃、青海、新疆，进而攻击西南的四川、云南和贵州。尚云师父其时为禹王庙的住持，果信是尚云师父很为看重的徒弟。他们师徒虽身在佛门清净之地，但也耳闻了日寇侵略我们国家的种种暴行。他们如一切有血性的中国人一样，义愤填膺，恨不能脱下裹身的袈裟，到抗击日寇的前线去杀敌报国。
     日本鬼子陈兵黄河东岸，他们耀武扬威，打冷枪、放冷炮，住持禹王庙的尚云师父和他的徒弟果信听得见，也看得到。他们同时看到的还有像鹞鹰一样的铁家伙，从黄河东岸不知什么地方飞起来，直扑黄河西岸，掠过禹王庙的上空，向远处的渭南城、西安城、宝鸡城而去．凶恶的鹞鹰每飞临禹王庙一次，尚云师父和徒弟果信就会听说，渭南城被炸了，西安城被炸了，宝鸡城被炸了……炸弹瞬间爆发的巨响．像鬼叫一般狰狞，炸得一条街墙倒房塌，炸得一街人腿断胳膊断……尚云师父不会飞，他要飞得起来，就从禹王庙飞起来，拦截住日寇那鹞鹰似的钢铁怪物，就在黄河上空，搏杀他个你死我活。出家半个多世纪．遁人佛门已接近八十岁高龄的尚云师父，没有飞天的本事，他拿日寇的轰炸没有办法，就只有在他主持的禹王庙里，比以往更勤奋、更专注，也更虔诚地早课、午课、晚课，引领果信他们一班徒弟．焚香念佛，期望可以感化日本侵略者，使他们放下屠刀，同时期望被日本鬼子和他们的飞机杀死和炸死的中国百姓，能够超度重生……一心向佛的尚云师父，甚至还烧香给远古的圣人禹王爷，期望他老人家像当年治理水患、救民于苦难一样，施展魔力，“治理”凶恶的日本鬼子！
     挥舞着屠刀的日本鬼子，可不就是一股残害百姓的洪水猛兽！
     公元1938年3月23日，也是农历的二月初二，龙抬头的日子，禹王庙一年一度的龙王大会如期而至，四乡八村的百姓，还像往年一般，蜂拥着来为禹王爷过会了。
     禹王爷是谁呀？远古时的圣王哩，普天之下，皆为水泽，老百姓苦不堪言，是禹王爷三过家门而不入，舍生忘死，带领大家治理水患，才有了天下百姓安居乐业的好日子。禹王爷在治水的过程中，他在水患很为严重的禹门口，举起开山巨斧，在波涛中劈开一道山口，引导黄河之水，千里万里，直接注入大海……禹王爷的恩德，谁能忘记？谁敢忘记？而且，还有一个传说在禹门口流传着，说是生活在黄河大浪里的鲤鱼，在禹王爷庙会这，都会集体来跃龙门，哪条鲤鱼跳得高，能够跃过龙门，它就会鱼龙变化，变成一条金光闪闪的活龙；而跃不过龙门的鱼，就只能还是一条挣扎在浪涛里的鲤鱼。所以，在庙会期间，来禹门口观看鲤鱼争跃龙门的景观，是很吸引人的。而前来观看鱼跃龙门的人，又多是读书之人，大家分散在禹门口。列席置酒者有之，弹琴鼓瑟者亦有之，此外还有焚香祷告的人。面熟点儿的．神秘地打个招呼；如不相识，就只目光相视一下即可。大家都有自己的心事，就是想在禹门口争跃龙门的群鱼里，找到一条可心的鲤鱼．把自己的心中所愿，寄托给这条鲤鱼，希望这条鲤鱼能够脱颖而出．跃过龙门，那他自己也会如跃过龙门的鲤鱼一样，即便是不能化龙，也是会有一个光辉灿烂的前程的……清朝乾隆年间，家在禹门口不远处的士人王杰，就在二月二的禹王爷庙会上，前来禹门口观鱼，他把自己的心愿寄托给了一条黄河鲤鱼，他不仅为身负他的寄托的鲤鱼弹琴鼓瑟，还为那条鲤鱼现场赋诗，加油鼓劲儿。