秦汉政治思想史

孟祥才著的《秦汉政治思想史（中国政治思想通史）》是中国政治思想通史之秦汉卷。全书分为6章。主要包括秦朝与西汉时期的政治思想、东汉时期的政治思想等。秦汉时期是中国封建社会的初期阶段。在这一时期，中国创造了当时世界上具有靠前地位的政治、经济制度，如国家土地所有制和地主土地私有制相结合的土地制度，地主剥削农民的主要方式——租佃制度，一家一户为单位的男耕女织的农业经营方式，“重本抑末”、盐铁官营的工商政策，城市作为政治、经济及文化中心的基本模式等，大部分被日后的封建王朝所继承与延续，对中国两千多年的封建社会产生了极其重要的影响。也正是在这一时期，确立了此后两千多年中国古代社会政治思想的核心内容，即君主专制和中央集权。此后的政治思想家均围绕着“君臣”“民本”“内圣外王”、德主刑辅、夷夏之防等系列相关问题进行了长期且深刻的思考。

孟祥才，1940年2月5日生，山东临沂人。1964年毕业于山东师范学院历史系，后到中国科学院历史研究所做研究生。现为山东大学历史系教授，博士研究生导师。兼任中国农民战争史研究会秘书长，中国秦汉史研究会副会长，山东史学会副会长，山东农民史研究会副理事长。长期从事中国思想史、先秦秦汉史的教学和研究工作。

绪论
一 秦汉两朝的历史地位
二 秦与西汉政治思想概观
三 东汉政治思想概观
第一编 秦朝与西汉时期的政治思想
第一章 社会变迁与社会思潮
第一节 社会经济变迁
一 “使黔首自实田”
二 土地兼并与“限田”之议
三 王莽的“王田”政策及其失败
四 工商政策的变迁
第二节 政治结构变动
一 秦朝的中央集权与郡县制
二 西汉的中央集权与郡国并行制
三 外戚擅权与王莽篡政
第三节 各种政治思潮
一 “以法为教”与“以吏为师”
二“黄老之治”
三 “霸王道杂之”
四 “改朝换代”
第二章 统治思想与治国理论
第一节 秦始皇的君权至上论
一 君权至上，皇帝独裁
二 法制与耕战
第二节 李斯的专制集权论
一 李斯其人其事
二 “焚书坑儒”与“督责之术”
第三节 “汉承秦制”与高帝、文帝、景帝君臣的政治思想
一 高帝的政治思想
二 萧何、曹参的政治思想
三 陈平、张良的政治思想
四 叔孙通的制度秩序思想
五 文帝刘恒“民本”、省刑和用贤、求言的政治思想
六 景帝重农、薄赋、省刑和倡廉的政治思想
第四节 汉武帝的集权政治思想
一 空前的功业与统治思想的转变
二 加强专制集权的政治措施
三 加强中央集权的财政经济措施
四 大一统的集权政治思想
五 治理少数民族的思想
第五节 昭帝、宣帝君臣的儒法并用思想
一 昭帝、宣帝的政治思想
二 霍光的政治思想
第六节 元帝、成帝、哀帝时期统治思想的转向
一 “独尊儒术”政治思想的确立
二 成帝、哀帝的政治思想
第七节 复古外衣下的王莽政治思想
一 王莽的改制
二 儒表法里的极权政治理念
三 大汉族主义治理少数民族的思想
第三章 思想家的政治思想
第一节 陆贾、贾谊、韩婴、贾山与晁错
一 打着黄老印记的陆贾思想
二 儒法互补的贾谊思想
三 浸透着儒家传统观念的韩婴和贾山的思想
四 尚法重耕战的晁错思想
第二节 公孙弘和主父偃
一 唯皇帝马首是瞻的公孙弘
二 坚持极权政治意识的主父偃
第三节 “罢黜百家，独尊儒术”旗号下的董仲舒
一 汉代新儒学的创始人
二 “君权神授”
三 皇帝专制与中央集权
四 “德主刑辅”的治国理念
五 “禁民二业”——社会财富分配论
六 影响深远的贡献
第四节 播扬新道学的《淮南子》
一 刘安与《淮南子》
二 “至德之世”的理想
三 驳杂拼凑的政治思想
第五节 司马相如与东方朔
一 司马相如的政治思想
二 东方朔的政治思想
第六节 《史记》展示的政治思想
一 “中国史学之父”
二 儒道互补的政治思想
第七节 《盐铁论》展现的不同政治理念
一 桑弘羊其人及其法家的政治观念
二 贤良文学的儒家政治意识
第八节 贡禹、匡衡、鲍宣与谷永
一 贡禹的“重本抑末”“节俭省刑”思想
二 匡衡的政府“节俭”观念
三 鲍宣的“民本”意识
四 谷永的“惠民”思想
第九节 刘向、刘歆父子的政治思想
一 刘向的“圣君”“贤臣”思想
二 刘歆古文经学的政治情结
第十节 扬雄与严遵
一 扬雄的悲剧人生
二 《法言》的理性政治思维
三 严遵《道德指归论》展示的道家政治理想
第十一节 《孝经》的政治思想
一 《孝经》的成书和影响
二 “移孝作忠”的政治思想
第二编 东汉时期的政治思想
第四章 社会变迁与政治思潮
第一节 社会经济变迁
一 “假民公田”与“度田”
二 豪族田庄经济的发展
第二节 政治结构变动
一 “退功臣，进文吏”
二 外戚、宦官交替擅权
三 政治加速腐败
四 朝廷中央权力弱化、州牧郡守坐大与武装割据集团的形成
第三节 各种政治思潮
一 白虎观会议与“以经治国”局面的形成
二 “清议”与“党锢之祸”
三 社会批判思潮的勃兴与“清议”向“清谈”的转化
第五章 统治思想与治国理念
第一节 光武帝的所谓“以柔道治天下”
一 加强中央集权 完善各种制度
二 发展生产 安定民生
三 所谓“以柔道治天下”
第二节 明帝、章帝和献帝的政治意识
一 明帝的治国方略和理论
二 章帝的治国方略和理论
三 献帝的“禅让”理念
第三节 东汉两大外戚集团代表人物窦融、窦宪和梁统、梁冀的政治思想
一 窦融和梁统的政治思想
二 窦宪和梁冀的政治思想
第四节 曹操的权力独擅观念
一 迈向权力极峰
二 “宁负天下人”的极权观念
第六章 思想家的政治思想
第一节 桓谭的政治思想
一 反谶纬神学的斗士
二 “明君”“贤臣”“修德”“善政”
第二节 班彪、班固父子的政治思想
一 班彪的政治思想
二 班固的政治思想
第三节 王充的政治思想
一 东汉唯物论思想的旗帜
二 命定论统摄下的政治观
第四节 清流派官吏与太学生的政治思想
一 清流派官吏的政治思想
二 太学生的政治思想
第五节 郎颉与襄楷的政治思想
一 郎觊“为仁为俭”、修礼任贤的政治思想
二 襄楷要求君王纳谏用贤、“修德省刑”、无为节欲的政治思想
第六节 《太平经》与张鲁的政治思想
一《太平经》的政治思想
二 张鲁的政治思想
第七节 何休与郑玄的政治思想
一 何休的君主本位思想
二 郑玄的传统儒家理念
第八节 东汉末年社会批判思潮中的政治思想（上）
一 左雄的“选贤”理论和张纲的排拒宦官、外戚的主张
二 张衡的政治思想
三 王符的“民本”意识
四 崔寔的严刑峻法论
第九节 东汉末年社会批判思潮中的政治思想（下）
一 徐干的“贤人”政治思想
二 仲长统儒道互补的政治思想
三 荀悦和荀或兄弟的政治思想
四 孔融的政治思想
第十节 东汉隐者群的政治思想
一 隐逸者的历史谱系
二 隐逸者的政治思想
第十一节 黄宪的政治思想
一 《天禄阁外史》释疑
二 社会批判中展示的儒家传统政治理念
主要参考文献