逍遥游

这是一部由戏剧家创作的神仙怪异小说。作者有丰富的戏剧创作经验，撷取了数个中国人耳熟能详的历史故事，将舞台剧与小说的形式很好有机地结合在一起，读者具有很好新颖的阅读体验。

谭慕平著的《逍遥游（吕纯阳与白牡丹）》在历史与地理的广大空间中自由驰骋，各种历史人物与神话人物的有效串联给时间造成了一种错谔之美。它也为我们提供了无数种想象世界的方法。并且从中我们可以看到一种真正意义上的游戏笔墨，它体现了现代人类驾驭历史的一种能力。

谭慕平，男，1932年出生。历任江苏省京剧院、昆剧院副院长、院长等职。1993年于江苏省戏剧家协会常务副主席任上离休。享受国务院政府特殊津贴。
长期从事戏剧、影视文学创作。主要作品有长篇小说《凤凰弄32号》，京剧电视连续剧《寒星》《唐伯虎三哭》，话剧《充军行》等。

正文

    这时，几十个徒弟从四处赶来，拜伏在地，昊天大仙有些不悦：“适才之火，本可以每人增加五百年道行，谁知你们个个退却，失去良机！”
     众徒弟再次叩拜：“徒儿不知其妙，请师父原谅。”
     “哼，这是天缘！尔等看，这是峨眉山上猿猴，赶来拜师，他更不知情，就跪拜在地，一任天火烧烤一身白毛。为师能坐于火中，尔等就不能跪于远处！”
     “徒儿们错了，师父降罪。”
     “去吧！”天仙拉住纯阳至一僻静处，“你在这儿七天，为师传授你武功。”
     “只七天。”
     “嘿嘿，山间方七日，世上已千年，很长很长了，晚上来。”
     “和大家一起学吗？”
     “不可。”
     “请教？”
     “徒弟贵在有德，品质好，若教一歹人，必出现欺宗灭袒之事，压榨百姓之害，师父就成了元凶，一定要人人通过审查，择优教之！”
     “呀，天仙大师之言极是。”纯阳有些激动。
     入夜，师父领他到一广阔的山坡平地，先是教了他一套精绝的东瀛剑法。后来，又教了他“七十二变’，“飞剑除妖”，辨别下界冲天之气的怒、冤、喜、哀诸气之法，纯阳夜里学，白天复习、苦练。
     一周后，昊天大仙拍拍他的肩胛：“呀，你很能吃苦，有悟性，可以回去了。”
     吕纯阳下跪：“徒儿差得很远，再让我在此修炼，苦学一段时日。”
     “不，苦练、修行何处不在，师父领进门，修行在自身。你已进门，今后全靠你自己了。你回去，一是要向太乙真人学文化，苦读古籍，为师这一点不及他。”
     “还要学认字？”
     “不，不仅认字，是要有文化，这世上处世行事，没文化不行，尔将寸步难移。”
     “徒儿记下了。”
     “在识字基础上，要熟读本教的经典著作，太乙兄会布置的，这以后你可找几个已列仙班的好友由峨眉步行来此，听为师讲道。”
     “好，好，有幸再次拜见了，得见师父了。”
     “现在尘世是五代十国乱世，等你东行求道，已到唐代，这时，有一高僧――”
     “高僧？”
     “佛教信徒，叫唐玄奘的，由孙悟空保驾西行……”
     “孙晤空，就是当年那个大闹天宫的？”
     “正是，他也是猴子，其实，人类就是猴子衍化而来。唐僧西行，到印度古国取经，西行路上，妖魔鬼怪横行，要渡过九九八十一难。徒儿东行路上人烟稠密，经济发达，但贫富差别甚大，以强欺弱的不平之事多多。你要一路步行东来，本着伸张正义，惩治凶顽，仁爱公平，救苦救难的要旨，此十六字乃从儒释道三教义中择要综合而成，从中悟出道家之义。再听为师讲学，尔即可结合实际，深切领晤道教之精义。”
     纯阳激动而虔诚地叩了几个头：“谢谢师父教诲。”
     “你去吧，呀，你转来，路上你将有一劫，若落入陷阱，必将沉沦，失落，好自为之，去吧。呀，停！为师还有几句话要告诉你。祖师爷的《道德经》说，为人要有平常心、慈悲心、敬畏心，别自以为是仙人，求道路上自视高人一等，要把自己等同于老百姓。去吧！”
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