和大唐诗人对酒当歌

唐朝，那是一个呼唤天才、造就奇才的时代！
是梦想的力量唤醒了无数文人士子志存高远，心怀天下，驰骋四方。
江湖有酒，庙堂有梦，乡愁在路上，风雅在诗中！
诗人们一路走来，唐风浩荡，诗意飞扬。诗歌不再是文人的专利，诗歌走进了平头百姓。一时间，华章迭现，锦句璀璨，成了一个朝代撼古耀今的盛世标志，成了一个民族辉煌灿烂的不朽记忆。
赵斌著的《和大唐诗人对酒当歌》选取了50位唐朝有名诗人，品人品诗，品阅那个不可复制、早已远去、又令人梦绕魂牵的伟大时代，既有学术价值，又可快意阅读，行文流畅，意蕴流美……

赵斌，中国李白研究会会员、四川省李白研究会副秘书长、四川省作家协会会员，江油市作协副主席、青莲诗社副社长。
著有李白诗歌研究《李诗猜读》一书，先后应邀到西南科技大学、重庆师范大学举办李白文化学术专题讲座，在绵阳电视台《绵州讲坛》栏目主讲《李白的诗酒人生》。

王绩：长歌怀采薇
――一个酒徒的幸与不幸
王勃：海内存知己
――“大唐第一天才”的豁达与悲情
杨炯：宁为百夫长
――“神童”诗人的难释之恨
骆宾王：壮士发冲冠
――敢于向皇权挑战的代价
杜审言：归思欲沾巾
――“大唐第一狂客”的奇言诡语
宋之问：近乡情更怯
――一个“问题”诗人的诗歌贡献
刘希夷：岁岁年年人不同
――把诗歌看得比生命还重要
陈子昂：后不见来者
――呼唤全盛唐诗的先行者
王翰：古来征战几人回
――一个大佬的觉醒
崔颢：烟波江上使人愁
――一首诗就能让诗仙缄口才屈
祖咏：论功还欲请长缨
――半个白卷书生的悲剧人生
王昌龄：不破楼兰终不还
――“诗家天子”的侠骨柔情
王维：王孙自可留
――让壮志雄心归于宁静
刘长卿：寂寂江山摇落处
――自诩“五言长城”者的枯寂人生
孟浩然：徒有羡鱼情
――永远被徘徊在仕场之外
李白：天生我材必有用
――济世路上永远的苦行者
杜甫：会当临绝顶
――一个苦苦攀越者的绝世悲歌
高适：莫愁前路无知己
――官当得再大也离不开亲情友情
岑参：走马西来欲到天
――一个奇人的奇想奇行与奇诗
王之涣：更上一层楼
――壮阔的人生没有顶点
贺知章：笑问客从何处来
――自命“狂客”的最后归宿
韩？：春城无处不飞花
――一个有名才子的人生传奇
钱起：羞将白发对华簪
――命运在冥冥中突变
李益：定远何须生入关
――一个负心汉的报国誓言
王建：黄昏哭向野田春
――在贫蹇中采掘诗歌的富矿
韦应物：野渡无人舟自横
――将清贫与高洁坚守到底
刘叉：磨损胸中万古刀
――一个莽夫的文学情结与侠义情怀
李贺：若个书生万户侯
――梦想和生命都陨灭得太早
贾岛：谁有不平事
――“苦吟派”鼻祖的苦寒人生
韩愈：欲为圣明除弊事
――文武双全也难逃厄运
柳宗元：独钓寒江雪
――他的孤独横绝天地
刘禹锡：吹尽狂沙始到金
――唯有坚持让他笑到了最后
孟郊：报得三春晖
――再贫寒也没忘记感恩
白居易：春风吹又生
――让诗歌的光芒照亮所有的生命
元稹：曾经沧海难为水
――说与做绝对自相矛盾
杜牧：赢得青楼薄幸名
――浪子诗人也有梦醒时分
许浑：满天风雨下西楼
――他的悲情打湿了每一首诗
李商隐：此情可待成追忆
――总难了断一世情
温庭筠：山月不知心里事
――一个丑鬼的花间艳情
韦庄：画人心逐世人情
――做了宰相一样抠门
百般红紫斗芳菲
张若虚：江月何年初照人
――仅凭一首诗也可名贯古今
张旭：山光物态弄春晖
――寻求心灵的很好表达方式
张九龄：何求美人折
――坚守生命的真
李颀：应将性命逐轻车
――说放弃真不容易
常建：万籁此俱寂
――给心灵放一个大假
张继：夜半钟声到客船
――等待千年的知音
卢纶：大雪满弓刀
――空有满腹豪情
张籍：恨不相逢未嫁时
――做官也要有智慧
崔护：桃花依旧笑春风
――艳遇不会想有就有
杜秋娘：花开堪折直须折
――把握机会才能在男人堆里混

    王绩
     长歌怀采薇
     ――一个酒徒的幸与不幸
     酒徒传奇
     “伟大的一页由一个酒徒掀开！”这个幸运的酒徒就是王绩。
     元代的辛文房在《唐才子传》中，把王绩列为大唐第一位诗人，足见他对唐朝诗歌的影响和贡献。虽不是划时代的角色，但历史把他推到了这个即将盛产诗歌的大时代前，在这个时代盛大空前的诗人方阵里，不知不觉间，他就做了个排头兵。
     其实，还有比王绩更早一些、一样颇具影响力的。隋朝臣子、又在初唐担任过参军的两朝官员虞世南留下了一首格高蕴厚的《蝉》：
     垂缕饮清露，流响出疏桐。
     居高声自远，非是藉秋风。
     蝉选择的高度着实令诗人钦慕。蝉们站在一个足以彰显其自身价值的高度，无依无凭，特立独行，引吭高歌，其声自远。蝉们不为外因左右，发出的是属于她们自己的心声。她们的吟唱令一个诗人为之震撼，令世俗的我们汗颜。她们的鸣奏，更诱发了我们对未来的期许，对人生的寄予。
     所以，这首诗至今叫人记得，而且还颇有些“点击率”。
     《唐才子传》没有把虞世南列为唐朝第一诗人，许是隋朝遗臣，也许还有编者自己的理由或者标准。我们的唐诗之旅也就从王绩这个酒徒开始。
     有了王绩这个酒徒站在唐代万人诗歌方阵的最前面，他酒气冲天的领唱让唐代的诗歌一开始就散发着浓烈的酒香，以至于整个唐朝诗歌汇成一条奔流不息的大河之后，汹涌澎湃之际，酒浪排空，醇香漫天。
     因为他是一个酒徒，唐诗一开始便抖落缀饰，洗去铅华，除去矫情，便浸透了奔腾不息的豪迈，催生了不可遏止的激情。唐朝诗人便无所顾忌地抒情达意，他们空前的自信，超越了以往任何一个时代――酒成了最为有效的兴奋剂，诱发着诗人们将激情与灵性挥洒到了很好！
     再则，伟大的时代让诗人们情不自禁，大胆地放飞希望，放胆地抒写志向，梦想着将自己的壮志豪情和满腹经纶，毫无保留、前赴后继地奉献给这个伟大的时代。
     因而，诗歌成了他们优选的表达方式。他们合力，共同铸就了大唐诗歌的繁荣盛世，谱成了一阕我们这个文明古国最为壮丽辉煌的华彩乐章，成为千年不灭的记忆。时隔千年，芬芳依然，胜景不减。
     王绩就站在这个历史的起点，他冒着酒气的领唱就这样浓烈地醉了一个朝代。
     王绩得了一个雅号，叫“斗酒学士”。这个雅号的来历可见出他的酒量和志趣。他是陶渊明最忠实的“粉丝”。陶渊明因门前种了五棵柳树而自号“五柳先生”。王绩有心，看自家门前就没那么幸运地长着五棵柳树，一想，觉得自己喝酒还行，于是自号“五斗先生”，以示自己的酒量。陶渊明有《五柳先生传》一文，他也来了篇《五斗先生传》，前呼后应，足见其癫得可以，天真至极，可爱至极。他还在《醉后》一诗中自鸣得意地吟道：“百年何足度，乘兴且长歌。”看来，王绩对自己的生存状况甚是得意。
     说到王绩的酒量，《唐才子传》中有这样一段记录：
     至唐武德中，诏征以前朝官待诏门下省，绩弟静谓绩日：“待诏可乐否？”日：“待诏俸薄，况萧瑟，但良酝三升，差可恋耳。”(待诏)江国公闻之，日：“三升良酝，未足以绊王先生。”特判日给一斗。时人呼为“斗酒学士”。
     意思是说，王绩得了个“待诏门下省”的公差，他的弟弟问他做了这个小小芝麻官是否满意，他坦然地说：当“待诏”这样的芝麻绿豆官是领不到多少薪水的，也没多大发展潜力，我看中的是，当了这个官，官府每天可以给我提供三升美酒罢了！这话传到他的垂直领导门下省优选长官那里，这位垂直领导居然说：像王绩这样自号“五斗先生”的，每天三升酒怎么够？于是特批给他每天一斗！“斗酒学士”这个雅号也就这样传开了。P1-3