道德经

《道德经》是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》主要论述了两个问题：“道”与“德”，“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应推荐的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
《道德经》是老子哲学思想的代表，其精华是朴素的辩证法，老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

老子，姓李名耳，字聃。约生活于前571年至471年之间，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。

上篇：道经道可道，非常道
第一章玄之又玄众妙之门
第二章无为之事不言之教
第三章淡泊明志宁静致远
第四章挫锐解纷和光同尘
第五章多言数穷不如守中
第六章谷神不死是谓玄牝
第七章天长地久
第八章上善若水
第九章功遂身退天之道
第十章养生修行
第十一章有之为利无之为用
第十二章去彼取此清静无为
第十三章宠辱不惊乃真贤士
第十四章不见其首不见其后
第十五章微妙玄通深不可识
第十六章虚极静笃
第十七章悠其贵言功成事遂
第十八章大道废有仁义
第十九章少私寡欲
第二十章独异于人贵于食母
第二十一章孔德之容惟道是从
第二十二章曲则全者全而归之
第二十三章希言自然
第二十四章企者不立跨者不行
第二十五章师法自然可以成“道”
第二十六章重为轻根静为躁君
第二十七章常善救人常善救物
第二十八章常德乃足
第二十九章去奢去泰
第三十章善果而已不以取强
第三十一章不得已而用之恬淡为上
第三十二章知止不殆
第三十三章知人者智自知者明
第三十四章终不为大能成其大
第三十五章执大象天下往
第三十六章将欲取之必固与之
第三十七章道常无为而无不为
下篇德经上德不德，是以有德
第三十八章上德不德
第三十九章以贱为本以下为基
第四十章无生于有有生于无
第四十一章夫唯道善贷且成
第四十二章损之而益益之而损
第四十三章无为之益
第四十四章知足知止可以长久
第四十五章大直若屈大巧若拙
第四十六章知足之足常足
第四十七章不为而成
第四十八章为学日益为道日损
第四十九章圣无常心德善德信
第五十章出生入死顺其自然
第五十一章道之尊德之贵
第五十二章天下有始为天下母
第五十三章行于大道唯施是畏
第五十四章善建不拔善抱不脱
第五十五章物极必反
第五十六章为天下贵
第五十七章无为而治
第五十八章祸兮福倚福兮祸伏
第五十九章治人事天莫若啬
第六十章德交归焉
第六十一章各得其所大者谦下
第六十二章道者万物之奥
第六十三章终不为大能成其大
第六十四章慎终如始则无败事
第六十五章与物反矣至于大顺
第六十六章为百谷王其善下之
第六十七章我有三宝持而保之
第六十八章不争之德用人之力
第六十九章哀兵必胜
第七十章被褐怀玉
第七十一章知不知上不知知病
第七十二章自知自爱不自见自贵
第七十三章天网恢恢疏而不失
第七十四章民不畏死
第七十五章无以生为者是贤于贵生
第七十六章强大处下柔弱处上
第七十七章为而不恃功成不处
第七十八章弱之胜强柔之胜刚
第七十九章天道无亲常与善人
第八十章小国寡民
第八十一章信言不美
附录：古本道德经