中国现代小说叙事演变论

本书集中研究1917-1949年间中国现代小说的各种叙事现象及其相互之间的发展演进关系和内在文化逻辑。具体说来，在以经典叙事学思想为参照，静态总结归纳各类小说叙事特征的同时，也尽量从动态角度对各类小说叙事之间的内在关系作出分析和阐释。此外，还参照后经典叙事学和文化研究的思路，将文本分析与语境解读结合起来，注意指出各类小说叙事何以如此的具体社会历史文化动因。在此视野中，中国现代小说的发展版图呈现出了比较新颖的面貌，许多已获定评的小说现象亦获得了重新评价。这是从叙事角度对1917-1949年间的中国现代小说进行系统研究的新尝试，在一定程度上弥补了中国现代小说叙事研究以单个作家作品的叙事分析居多、没有贯通性叙事演变史论著的缺陷。

刘郁琪，男，1977年7月生，湖南省邵阳市人。2001年获广州大学历史学(教育)学士学位；2004年毕业于暨南大学中文系。获文艺学硕士学位；2007年毕业于中山大学中文系，获中国现当代文学博士学位。现为湖南科技大学人文学院副教授，硕士生导师，从事中国现当代小说、中国电影文化、叙事理论与文艺学方法教学与研究，主要著作有《想象的救赎：香港武侠电影的叙事演变与文化转型(1949-1997)》、《中国当代小说叙事演变史》(参著)等，发表学术论文50余篇，完成教育部人文社科基金项目1项、湖南省哲学社会科学基金项目2项、湖南省教育厅项目2项，湖南省教研教改项目l项。

绪论
第一章现代小说启蒙叙事的开创与自反——鲁迅小说的叙事模式及其启蒙意蕴
第一节“围观体”故事及其“忧愤深广”——也论鲁迅小说中的“看/被看”
一围观体场景的普遍存在及其基本类型
二围观体故事中的生命体验及启蒙主体的生成机制
三围观体故事中叙述者——启蒙主体的复杂性与双声性
第二节“还乡体”模式与现代性体验的呈现——也论鲁迅小说中的“离去一归来一离去”
一“离去-归来-离去”的发现及其意涵
二启蒙现代性体验的呈现
三被旧营垒同化的可能与反抗绝望
第三节“格式的特别”与文化再造的自觉——也论鲁迅小说叙述形式的启蒙意蕴
一视角更新与个性解放
二流程转换与现代结构
三白话写作与风格熔铸
第二章五四启蒙小说叙事的两种基本模式——人生派与浪漫派小说的叙事比较
第一节故事题材上的城乡分殊与互文
一乔寓体验与城乡故事的分殊及统
二人生派小说中的知识者题材及其城市想象
三浪漫派小说中的故乡与劳工者形象
第二节叙述风格上的主客分离与互渗
一浪漫派的主观抒情
二人生派的客观冷静
三主客分殊背后的相同与互溶
第三节思想主题上的内外分野与互补
一外在人生病态的描写与国民劣根性批判
二“内心的要求”及其压抑
三“时代病”/社会悲剧：对当下现实社会的批判
第三章一个被遮蔽的现代小说叙事传统——五四古典派小说的存在及其叙事
第一节为古典派正名：一个被遮蔽的叙事传统
一“一脉双流”之小说史叙述格局的形成与局限
二系统线索的重新清理
三“古典派”的成立及其含义
第二节古典叙事风格的文本呈现
一故事：古典氛围的营造
二叙述：古典风格的显现
三主题：古典意蕴的流露
第三节与五四启蒙小说叙事主流之关系
一五四启蒙文学的有机组成部分
二对五四的疏离
三京派小说叙事风格的开启
第四章左翼小说革命叙事的兴起与别创——从普罗小说到七月小说的叙事流变
第一节从“文学革命”到“革命文学”的叙事转变——“革命罗曼蒂克”小说的叙事解读
一“革命”故事的进入
二浪漫叙述的改造
三“集体”观念的重塑
第二节“左联”小说叙事模式的正格与变体——茅盾、张天翼、萧红小说综论
一阶级化图景的全景性勾勒及其变体
二革命现实主义风格的确立与变奏
三人性欲望的阶级化及其社会批判主题的分化
第三节主流模式的疏离与非主流叙事的别创——“七月派”作家路翎小说的叙事分析
一现实阶级生活的“复杂化”还原
二革命现实主义的“体验化”变革
三人性欲望与阶级性的“含混化”再置
第五章革命背景下的非左翼小说叙事——非左翼和左翼小说的叙事比较
第一节京派：别一种乡村叙事的开创——沈从文小说的乡村叙事及其与左翼小说之比较
一田园牧歌与阶级冲突的故事分野
二古典抒情与客观现实风格的差异
三人性化与阶级化价值主题的差异
第二节海派：非阶级化的都市书写——20世纪30年代海派和左翼小说都市叙事比较
一都市世俗生活与都市阶级斗争故事的分野
二现代主义与现实主义叙述风格的分化及流变
三唯欲望化与去欲望化的价值主题分野
第三节独立作家：革命图景下的启蒙坚守与超越
一20世纪三四十年代民主主义作家小说叙事论
一启蒙主义故事结构模式的承继与革命化位移
二启蒙性叙述话语方式的承继与革命化创新
三价值主题的革命化以及对启蒙主义的承继与深化
第六章现代革命小说叙事模式的新创造——<讲话）与解放区小说叙事
第一节文艺叙事思想述略——以1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》为中心
一的文艺故事思想：阶级化和斗争化
二的文艺叙述思想：民族化与民间化
三的意义调度思想：阶级性与歌颂性
第二节《讲话》对解放区小说叙事的形塑——以丁玲的“转变”和赵树理的“发现”为例
一丁玲等亭子间作家小说叙事模式的转变
二赵树理等本士作家小说叙事模式的发现
三形塑的反抗与叙事裂缝的存在
第三节解放区小说与左翼小说叙事之比较
一二元对立故事结构模式的由潜及显、由隐及明
二叙述话语由精英化转向民间化、大众化
三意义调度的单一化、明朗化、乐观化
结语
后记