朝鲜寓言拟人传记文学研究

    《朝鲜寓言拟人传记文学研究》立足文献文本和历史文化事实，是系统论述古代朝鲜寓言、拟人传记体文学历史的专门著作。古代朝鲜有着悠久的历史传统和丰厚的文化底蕴。寓言、拟人传记体文学便是散落其间的珍贵文化遗产。它们是古代朝鲜各个历史时期，社会生活和百姓智慧的结晶，含有深刻的道德教训意义和生活警示哲理，具有鲜明的民族特色，充分表现出古代朝鲜作为东方儒教国度的文化特征。这些作品主题鲜明，艺术形式多样，感情真挚，语言幽默诙谐，对后世文学产生了深刻的影响。

    《朝鲜寓言拟人传记文学研究》是一本专门面向朝鲜半岛寓言拟人传记文学作品的专著，以古代朝鲜志怪、寓言和拟人传记类文学为研究对象，以历史朝代为轴线，对朝鲜半岛三国时期、统一新罗时期、高丽时期、朝鲜时期的相关文学体裁进行了系统深入的研究。在分写朝鲜内部文学文本特性的基础上，与中国同时期同类文学作品的特色予以对比研究，对于研究朝鲜文学、已经汉朝文学比较都具有参考价值。本书视角新颖、资料丰富、论据充分、思路清晰、层次分明，具有较高的学术价值，在国内外同类研究中具有比较大的意义。

    李岩，中央民族大学少数民族语言文学系教授。朝鲜古代文学思想史与中朝文学比较研究方向。中央民族大学文艺研究所教授，博导，兼任日本国立东京大学综合文化研究科客座教授、北京大学韩国学研究中心特邀研究员，以及国际诗研究学会理事、中国实学研究会理事。

目 录 第一章 朝鲜古代寓言志怪史滥觞 ……………………………………… 1 第一节 朝鲜三国社会和俗文学 ………………………………………… 1 第二节 复杂的思想文化背景 …………………………………………… 13 第三节 文学背景和神怪故事 …………………………………………… 31 第四节 三国时期的智慧故事传统 ……………………………………… 44 第五节 朝鲜三国寓言一瞥 ……………………………………………… 53 第二章 统一新罗时期的寓言和志怪 …………………………………… 64 第一节 社会思想文化背景 ……………………………………………… 64 第二节 统一新罗时期的文学 …………………………………………… 73 第三节 统一新罗时期的志怪和传奇故事 ……………………………… 79 第四节 《花王戒》的思想与艺术 ………………………………………… 86 第五节 类似于寓言的动物故事 ………………………………………… 97 第三章 假传体文学的源与流 ………………………………………… 114 第一节 传记及传记文学 ……………………………………………… 114 第二节 “以文为戏的传统及假传之寓言特征 ……………………… 122 第三节 “以文为史的传统及假传的史传特征 ……………………… 136 第四节 韩愈与唐代假传体文学 ……………………………………… 144 第五节 宋代及宋代以后的假传体文学 ……………………………… 155 第四章 朝鲜高丽朝中后期的汉文文学与假传体文学 ……………… 163 第一节 高丽朝中后期的社会及思想文化 …………………………… 163 第二节 高丽朝中后期的汉文文学与“假传暠 ………………………… 170 第三节 高丽时期的传记各体 ………………………………………… 178 第四节 朝鲜寓言传统与假传体文学 ………………………………… 192第五章 高丽假传体文学的思想意蕴 ………………………………… 200 第一节 林椿的“二传”分析 …………………………………………… 200 第二节 李奎报的“二传”分析 ………………………………………… 215 第三节 高丽佛教僧侣的“假传” ……………………………………… 228 第四节 高丽其他假传体文学作品分析 ……………………………… 240 第六章 高丽假传体文学的艺术特色 ………………………………… 250 第一节 高丽假传体文学的登场及其艺术化历程 …………………… 250 第二节 高丽假传体文学的创作方法 ………………………………… 256 第三节 高丽假传体文学的艺术分析 ………………………………… 262 第四节 高丽假传体文学的人物形象分析 …………………………… 272 第七章 高丽假传体文学在朝鲜文学目前的地位和影响 …………… 277 第一节 高丽假传体文学对中国相应体裁文学的继承 ……………… 277 第二节 高丽假传体文学在朝鲜古代叙事文学 发展目前承前启后的作用 …………………………………… 281 第八章 朝鲜朝社会与假传体文学 …………………………………… 289 第一节 朝鲜朝前期的社会和思想文化政策 ………………………… 289 第二节 朝鲜朝中期士林与勋旧二派之矛盾与斗争 ………………… 294 第三节 朝鲜朝假传体文学之发展 …………………………………… 298 第九章 朝鲜朝前期假传体文学的始兴 ……………………………… 304 第一节 朝鲜朝假传体文学之思想意蕴 ……………………………… 304 第二节 朝鲜朝“天君系列拟人假传体文学 ………………………… 336 第三节 黄中允《天君纪》对性与理关系的艺术化 …………………… 341 第四节 郑泰齐《天君衍义》对朱子学学理的艺术解构 ……………… 350 第十章 朝鲜16—17世纪四色党争之文化性格与文学 ……………… 369 第一节 党争的社会背景 ……………………………………………… 369 第二节 四色党争的复杂过程和本质 ………………………………… 374 第三节 朝鲜16—17世纪四色党争的文化性格 ……………………… 378 2 朝鲜寓言拟人传记文学研究第十一章 朝鲜朝节令植物寓言之人文特色 ………………………… 390 第一节 《花史》的思想意蕴及其“人物形象 ………………………… 390 第二节 《四代纪》的历史文化意蕴 …………………………………… 400 第三节 从《四代春秋》看节令植物寓言小说之文化意蕴 …………… 405 第十二章 朝鲜朝人文寓言之思想与艺术 …………………………… 413 第一节 托梦游历与觉而叹世的梦游录类人文寓言 ………………… 413 第二节 辛辣的讽刺性与寓意的现实意义 …………………………… 422 第三节 柳梦寅的人文寓言《虎阱文》 ………………………………… 427 第四节 朝鲜古代杰出的文人寓言小说———《虎叱》 ………………… 430 第十三章 动物寓言的思想艺术特色 ………………………………… 438 第一节 “兔鳖传系列寓言的思想艺术特色 ………………………… 438 第二节 “鼠狱系列寓言的思想艺术特色 …………………………… 441 第三节 “禽鸟寓言的代表作《莺鸠鹜讼卧渴先生传》 ……………… 448 参考文献 ………………………………………………………………… 454