儒学视野下的易学

阐释了儒学视野下象数、义理派彼此消长的易学发展脉络，儒学视野下的“卜筮”说、儒学视野下的“风水”说，《周易》相关概念和相关理论，《周易》的研究路径评述，《易经》为儒家经典著作群经之首、大道之源，儒学视野下对《周易》象数思维中矛盾的分析，易学的国际传播等问题。

史少博，清华大学博士后，西安电子科技大学教授，兼通易学象数和义理研究。出版专著有《周易与企业管理》《朱熹易学与理学关系探赜》《土田健次郎对儒家思想的研究与传播》等，在《哲学研究》《哲学动态》等国内外刊物上发表论文100余篇，主持省部级以上课题6项，获得多项省级以上科研奖励。

第一章儒学概述
第一节儒学的内涵及发展
一、儒学的内涵
二、儒学的发展
第二节儒学的《五经》《六经》《十三经》
一、《五经》《六经》之说
二、十三经之说
第三节《易经》为儒学群经之首
第二章《周易》相关理论
第一节《周易》《易经》“易学”概念的界定
第二节中国古代“五行”配“五常”的演化
第三节《乾凿度》的卦气说
一、《乾凿度》卦气说的内涵
二、《乾凿度》卦气说的人文精神
第四节《周易》不仅有归纳法而且有演绎法
第五节《周易》是否阻碍科学发展的论争
第六节《周易》的研究路径评述
第三章有名儒学家与易学
第一节孔子与易学
一、孔子开创了儒学和易学
二、孔子与谶纬
三、蒙培元论孔子与《周易》
第二节董仲舒与易学
一、董仲舒五行说与天人感应论
二、董仲舒的谶纬与瑞祥灾异说
第三节王充与易学
一、王充论“命”
二、王充《论衡》对《周易》术数的贡献
第四节论苏轼易学与王弼易学之同异
一、苏轼和王弼解《易》都注重义理
二、苏轼与王弼解《易》观点相近之中的相异之处
第五节朱熹与易学
一、“太极，理也”沟通朱熹易学和理学
二、朱熹论“命”
三、朱熹“五行”配“五常”
四、朱熹心性论和易学的关系
五、朱熹用“禀气”说明人的道德先在性
六、朱熹“存天理、灭人欲”与易
七、朱熹的义利观与易
第四章儒学视野下的《周易》义理
第一节易与天地准，弥纶天地之道
一、儒学视野下《周易》的“天人合一”思想
二、儒学视野下《周易》的环境观
第二节为天地立心、为生民立命
一、儒学视野下《周易》的君子之道
二、儒学视野下《周易》的忠君及民族精神之思想
三、儒学视野下《周易》的夫妇之道
第三节通天下之志、定天下之业、断天下之疑
一、“几者，动之微，吉凶之先见者也”
二、“正，终吉”
三、“不正，终凶”
第五章儒学视野下的《周易》象数
第一节《周易》象数思维
一、《周易》象数思维的内涵
二、《周易》象数思维中取象的有序性与无序性的矛盾
三、《周易》象数思维中“运数”比类的矛盾现象
第二节《周易》术数学的哲学价值
一、《周易》术数学的发展过程
二、术数的分类
三、《周易》术数对中国哲学的影响
第三节中国内地对古代术数研究缺失问题
一、中国内地对术数之源《周易》的研究现状
二、中国内地对术数研究缺失而造成的问题
三、解决中国内地对《周易》的术数研究问题的路径
第四节探析中国古代“相面术”的人脸认知
一、中国古代“面相术”的产生发展
二、“中国古代相面术”对人的认知
三、中国古代“相面术”对现代“人脸认知”有启迪意义
第五节儒学视野下的“h筮”说
一、儒学视野下的“卜筮”发展期、盛行期
二、儒学视野下的“卜筮”衰落期
三、儒学视野下的“卜筮”回升兼容期
第六节儒学视野下的“风水”观
一、儒学视野中的“气”与“风水”观中的“气”
二、儒学视野中的“五行”与“风水”观中的“五行”
三、儒学视野中的“孝”与“风水”观中的“葬”
四、儒学视野中的“天人合一”与“风水”观中的“择地而居”
五、余论
第六章儒学对外传播中的易学传播
第一节儒家思想在西方的传播中的易学传播
一、《易经》在西方早期的传播
二、近现代儒学在西方的传播中易学随之广泛传播
第二节儒家思想在亚洲的传播
一、儒家思想在日本传播与研究的发展
二、江户时期伊藤仁斋《易经古义》之探析
三、日本江户时期的《易道拨乱辨》对《易道拔乱》之辩驳
四、日本江户时期伊藤仁斋的《大象解》之探析
五、儒家思想在朝鲜半岛传播中的易学研究
六、儒家思想在新加坡传播中的易学传播
参考文献
索引
后记