陶庵梦忆注笺校

张岱著，娄如松注笺校的《陶庵梦忆注笺校》所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等的纪录，因此也被研究明代物质文化的学者视为重要文献。

张岱，一名维城，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵、天孙、六休居士，山阴（今浙江绍兴）人长期寓居钱塘（今浙江杭州）。祖籍四川绵竹，故又自称“蜀人”、“古剑”。生于明万历二十五年（1597），卒年诸说纷纭，约在1679年前后。
张岱出身官宦之家，高、曾、祖三代皆为进士，博学多才，藏书甚丰，尤长于治史。在家庭熏陶下，他自幼聪慧，并爱好史学。由于当时家业殷实，生活优越，他兴趣广泛，喜游历，常盘桓于江南繁华之地，自云：“余少爱嬉游，名山恣探讨。”（《西湖梦寻？大佛头》）。又好美食，坦言口腹之欲：“远则岁致之，近则月致之，日致之，耽耽逐逐，日为口腹谋。”（《陶庵梦忆？方物》）。早年的奢靡生活从其《自为墓志铭》中亦可见一斑。然而，前事伶俜皆梦痕。明亡以后，张岱家由豪门骤然沦为寒户，旧衣捉襟见肘，饭食常至断炊。然其志节未衰，笔耕不辍，其问著述颇丰。

几点说明
序
卷一
钟山
报恩塔
天台牡丹
金乳生草花
日月湖
金山夜戏
筠芝亭
？园
葑门荷宕
越俗扫墓
奔云石
木犹龙
天砚
吴中绝技
濮仲谦雕刻
卷二
孔庙桧
孔林
燕子矶
鲁藩烟火
朱云崃女戏
绍兴琴派
花石纲遗石
焦山
表胜庵
梅花书屋
不二斋
砂罐锡注
沈梅冈
岣嵝山房
三世藏书
卷三
丝社
南镇祈梦
禊泉
兰雪茶
白洋潮
阳和泉
闵老子茶
龙喷池
朱文懿家桂
逍遥楼
天镜园
包涵所
鸡社
栖霞
湖心亭看雪
陈章侯
卷四
不系园
秦淮河房
？州阅武
牛首山打猎
杨神庙台阁
雪精
严助庙
乳酪
二十四桥风月
世美堂灯
宁了
张氏声伎
方物
祁止祥癖
泰安州客店
卷五
范长白
于园
诸工
姚简叔画
炉峰月
湘湖
柳敬亭说书
樊江陈氏橘
治沅堂
虎丘中秋夜
麋公
扬州清明
金山竞渡
刘晖吉女戏
朱楚生
扬州瘦马
卷六
彭天锡串戏
目莲戏
甘文台炉
绍兴灯景
韵山
天童寺僧
水浒牌
烟雨楼
朱氏收藏
仲叔古董
噱社
鲁府松棚
一尺雪
菊海
曹山
齐景公墓花樽
卷七
西湖香市
鹿苑寺方柿
西湖七月半
及时雨
山艇子
悬杪亭
雷殿
龙山雪
庞公池
品山堂鱼宕
松花石
闰中秋
愚公谷
定海水操
阿育王寺舍利
过剑门
冰山记
卷八
龙山放灯
王月生
张东谷好酒
楼船
阮圆海戏
花阁
范与兰
蟹会
露兄
闰元宵
合采牌
瑞草溪亭
？？福地
附录  张岱撰《陶庵梦忆？序》
引用书目

    钟山
    钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中，三人合，穴遂定。门左有孙权墓，请徙。太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。”及开藏，下为梁志公和尚塔。真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十奉香火，舁灵谷寺塔之。今寺僧数千人，日食一庄田焉。陵寝定，闭外羡，人不及知。所见者门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。列二交椅，褥以黄锦孔雀翎，织正面龙，甚华重。席地以毡，走其上必去舄轻趾。稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！”近阁下一座，稍前为妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。再下，东西列四十六席，或坐或否。祭品极简陋。？红木簋、木壶、木酒樽甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几，陈铜炉一，小箸瓶二、杯？二；下一大几，陈太牢一、少牢一而已。他祭或不同，岱所见如是。先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。至宰割所，以四索缚牛蹄。太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入所。已，舁至飨殿。次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。戊寅，岱寓鹫峰寺。有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有余日矣。岱夜起视，见之。自是流贼猖獗，处处告警。壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者以为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。
    【注释】
    〔龙蜕藏焉〕蜕（音退），蝉、蛇之类脱下的皮。蜕，亦具“尸体”义，如“遗蜕”。龙蜕，指明朝开国皇帝朱元璋遗骸。
    〔真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起〕匝，环绕一周为“匝”；辇（音捻），载运。
    〔舁灵谷寺塔之〕舁（音于），抬；塔，名词用作动词，“葬”义。和尚葬用塔，少林寺有塔林，为和尚葬所。灵谷寺，在南京钟山。
    〔陵寝定，闭外羡〕羡，墓道。
    〔去舄轻趾〕脱去鞋，轻脚走。舄（音戏），鞋；趾，脚。
    〔或坐或否〕否，对“坐”的否定，指“坐”以外如倚等姿态。
    〔杯？二〕杯？（音圈），《孟子?告子上》：“以杞柳为杯？。”赵岐注：“杯？，杯素也。”焦循正义：“《大戴记?曾子事父母篇》：卢辩注云：‘杯，盘、盎、盆、盏之总名也。’盖杯为总名，其未雕未饰时，名其质为？，因而杯器之不雕不饰者，即通名为？也。”
    〔下一大几，陈太牢一、少牢一而已〕牛、豕、羊三牲，称太牢；羊、豕，称少牢。《礼记?王制》：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”祭用太牢，天子之制。此所谓“太牢一”，专指牛；“少牢一”，专指羊。几，桌。
    〔太常官属开牺牲所中门〕官属，指太常寺长官及其僚属；牺牲所，宰杀太牢、少牢的场所。
    〔已〕（音潜），用开水去毛。晁补之《猪齿臼化佛赞》：“扬汤毛，毛须弥聚。”
    【笺疏】
    〔钟山上有云气〕
    钟山，在南京。
    嘉庆《新修江宁府志？山水》卷六：“钟山，在上元东北朝阳门外，其周回六十里，其高一百五十八丈，一名金陵山，一名蒋山，一名紫金山，一名神烈山。”上元，县名，衙在府城南京。
    〔高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中，三人合，穴遂定〕
    高皇帝，明太祖朱元璋；刘诚意，即刘基；徐中山，即徐达；汤东瓯，即汤和。刘、徐、汤三人各书“独龙阜玩珠峰”。嘉庆《新修江宁府志?古迹》卷十：“明太祖孝陵，在钟山之阳，与马皇后合葬，懿文太子附于左。嘉靖十年，更名钟山为神烈山。”照片所示，即高皇帝孝陵。
    〔门左有孙权墓，请徙。太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。”及开藏，下为梁志公和尚塔。真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十奉香火，舁灵谷寺塔之〕
    孙权，字仲谋，三国吴国的创立者，因称吴大帝。公元220～252年在位。曾与刘备联合，大败曹操于赤壁。（P2-5）