中国当代文学中的正义伦理研究--聚文网

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内容简介

在中国当代文学史中，身体审美意识的上升，也是很引人注目的景观之一。这一景观的理论背景来自西方古典哲学的“理性精神”向“感性经验”的转变。尼采、德勒兹、梅洛-庞蒂等哲学家以身体为准绳，将身体推进到一种认知主体论的地位。其后，由于受到20世纪中后期的后现代思潮和语言学转向的影响，身体被看作具有隐喻功能的能指，随着身体所指的变动而漂移，形成所谓“身体政治学”（body politics）。

作者简介

宋红岭，江苏徐州人，1976年出生。博士，副教授，美国杜克大学亚洲与中东研究系访问学者，中国当代文学研究会会员，江苏省美学学会会员。硕士师从当代散文家、文学批评家邓星雨教授，博士师从当代小说家、文学批评家葛红兵教授，研究专长为中国当代文学思潮研究。近年来，在《文艺争鸣》《当代作家评论》《当代文坛》等刊物发表学术论文二十余篇。目前主持国家社科基金项目一项，完成教育部人文社科基金青年项目一项、江苏省哲学社会科学基金项目一项。

引言 “身体”里的正义——当代文学的一种考察视角
第一章“身体”——隐喻的政治符号
第一节华丽的转身——观念史踪迹中的“身体”
第二节漂移的能指——文学叙事中的“身体”
第三节可见的与不可见的——当代中国身体理论研究的状况及其欠缺
第四节可依据的分析资源
第二章隐匿的欲望——革命叙事中的人民正义
第一节  阉割，还是砍头？——无性征的女体
第二节  多数人的幸福？——民族身体的欲望所指
第三节附体的金光——身体的美学修辞
第三章理性的选择——新启蒙叙事中的人道正义
第一节 “张老师”的那张嘴——知识分子身体的出场
第二节 “野蛮”与“文明”的冲突——新启蒙叙事的正义基础
第三节形而上的精神形而下的肉体——新启蒙叙事的内在逻辑
第四章所有生活的问题都是身体的问题——新生代叙事中个体正义
第一节接纳，还是拒绝？——酒席中的象征秩序
第二节身体的入场券——拒绝隐喻的隐喻后果
第三节  不可相信的理由——虚无的诱惑
第五章被消费的“身体”——“70后”叙事中景观正义
第一节无限的漂移符码——消费时代的生活
第二节符号胜过实物现象胜过本质——神圣的身体景观
第三节他者的快感——身体的转喻
第六章异化与成长——底层叙事中的正义
结语重构当代文学身体正义论的正当性
附录一金庸小说的正义伦理转型
附录二后现代伦理中的向阳诗歌
附录三参考文献

中国当代文学中的正义伦理研究

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