西游记

《西游记》是我国明代长篇神话小说，描写了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧，经历九九八十一难，终于取得真经的故事。这部长篇神话小说以唐代玄奘和尚远赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过潜心整理、构思很终写定。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人性(社会性)、神性(幻想性)、物性(自然性)三者的有机结合，创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱．语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品用讽刺、幽默的手法，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。

灵根孕育美猴王 参访仙道得真传
大闹天宫战诸神 如来伏手降大圣
观音东寻取经人 三藏奉旨西行去
大圣除魔高老庄 黄风岭上斗风魔
八戒大战流沙河 四圣妙计试禅心
五庄观里偷仙果 观音甘露化恩怨
金银二角魔法高 骗得宝贝降二妖
三藏遇鬼乌鸡国 求得金丹洗沉冤
小妖计擒唐三藏 观音智收红孩儿
师徒遇阻通天河 观音援手收鱼精
误饮河水孕胎儿 唐僧情陷女儿国
行者难斗假猴王 如来佛祖辨忠奸
无计难越火焰山 悟空三借芭蕉扇
驼罗庄里除蟒怪 八戒显威七绝山
八戒被擒盘丝洞 绣花针破黄花观
勇闯八百狮驼岭 魔王肚里展神通
唐僧身陷无底洞 托塔天王降鼠精
误中分瓣梅花计 行者剿灭豹子精
元宵观灯被妖掳 四星合捉犀牛怪
如来佛真经 回归东土成正果
读后感
擦亮眼睛，明辨是非
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参考答案

    石猴端坐高处道：“列位，你们方才说有本事进得来、出得去、不伤身体者，就拜他为王。我如今两番进来出去，为各位寻得安身成家之处，何不拜我为王?”众猴听说，立刻按长幼顺序列队，拱身礼拜，高呼：“千岁大王!”
    自此，石猴高登王位，称为“美猴王”。领着群猴朝游花果山，暮宿水帘洞，不人飞鸟之群，不归走兽之类，自在逍遥。
    一天，美猴王正与群猴快活地吃喝，忽然掉起眼泪来。众猴忙问：“大王为何烦恼?”猴王道：“我等现在虽然不伏麒麟辖，不受凤凰管，自由快活，但总有年老身衰之时，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，岂不枉活一世?”众猴闻听此言，个个掩面悲啼。
    忽然，一只通背猿猴跳出来，高声叫道：“这世上只有三等名色，不伏阎王老子管。那就是佛、仙、神圣。他们不生不灭，与天地山川齐寿。”
    猴王一听，满心欢喜：“我明日就下山，云游天涯海角，一定要访此三者，学一个长生不老。”
    次日，众猴采仙桃，摘异果，为猴王设宴送行。痛饮之后，猴王登上木筏，以竹竿为篙，告别众猴，漂进**。
    连日东南风将木筏送到南赡部洲地界。猴王弃筏登岸，见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐，猴王走过去，做鬼脸耍把戏，吓得人们丢筐弃网，四散奔逃。他捉住一个跑不动的，剥下衣裳，穿在自己身上，摇摇摆摆，穿州过府，行走市井，学人礼，讲人话。朝餐夜宿，一心访问佛仙神圣。
    一晃八九年过去，猴王参访仙道，始终无缘遇到。他想着海外必有神仙，便自己做个木筏，漂洋过海，直至西牛贺洲地界。
    登岸遍访多时，忽见一座林木幽深的高山。猴王在山中遇见一个砍柴的樵夫，便上前问询哪里是神仙住处。樵夫答日：“此山叫作灵台方寸山。山中有座斜月三星洞，洞中有位神仙，名叫菩提祖师，门下徒弟不计其数。”  猴王辞别樵夫，前行七八里远，果然望见一座洞府。门外有千株老柏，万节修篁，仙鹤呜叫，凤凰飞翔，真乃灵福之地。猴王见洞门紧闭，静寂无人，不敢贸然敲门。于是跳上松树枝头，摘松子吃着玩。
    过不多时，只听得“吱呀”一声，洞门打开，走出一个相貌清秀的仙童。猴王赶紧跳下树来，上前躬身行礼。仙童笑道：“我师父叫我出来开门，说外面有个修行的来了，可去接待。想必就是你了。”猴王笑道：“正是我。”童子道：“你跟我来。”
    猴王整整衣服，随童子走进洞天深处，直到瑶台之下。菩提祖师正端坐台上，两边侍立着三十个小仙。猴王倒身下拜，连呼“师父”。祖师问：“你是哪方人氏?”猴王答道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师道：“东胜神洲与此处隔着两重大海，你怎么能到这里?”猴王叩头道：“弟子漂洋过海十数个年头才访得此处。”祖师又问：“那你姓什么?”猴王道：“我是石头里长的，无父无母，没有姓。”祖师便道：“看你相貌像个猢狲，取‘狲’字去掉兽旁，你就姓‘孙’吧。”
    猴王满心欢喜，朝上叩头：“好!好!师父慈悲，再赐我个名字吧。”祖师道：“你是我第十辈徒弟，刚好排到‘晤’字辈，我就给你取个法名叫‘孙悟空’好吗?”猴王笑道：“好!从今往后我就叫孙悟空了!”
    自此，孙悟空每日与众师兄一起讲经论道，习字焚香，洒扫庭院，挑水担柴，不觉过去六七年。
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