觉醒的力量

★被誉为“当代颇具灵魂的作家”、哲学家★灵动而质朴的语言，撼动人心的人生哲理★影响和改变千万莘莘学子、文艺青年对人生的思考★文学与哲学相结合的佳作典范，让你认识一个可爱、可恋的人生★征服千万读者，带你与灵魂对话的“心灵之书”★出版社、版权经纪人、书店、媒体多年的挚爱★哲学的沉思，信仰的寻求，经典的阅读，教育的进程，生活的磨练，优选的目的都是为了觉醒。

周国平散文和随笔平装系列，共11本本书是周国平先生的散文集，作者以“觉醒”来作为这四年思考写作的关键词，书中的话题涉及哲学、信仰、阅读、教育、生活等等，而在作者看来，哲学的沉思，信仰的寻求，经典的阅读，教育的进程，生活的磨炼，优选的目的都是为了觉醒。如果不能觉醒，哲学就只是逻辑，信仰就只是姿态，经典就只是文献，教育就只是培训，生活就只是遭遇，一切都仍然是外在于自身的。作者认为，觉醒是一种巨大的内在力量，拥有了这个力量，一切外来的负面力量都不能真正把人打败。在本书中，周国平先生将自己关于“觉醒”的切身体会，与读者分享共勉。

周国平，中国当代有名哲学家、学者、作家。主要作品有：散文《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》《生命的品质》，随笔《人与永恒》《风中的纸屑》《内在的从容》《把心安顿好》，纪实文学《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情：我的心灵自传》，学术著作《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》《中国人缺少什么？》，等等。

序 // 001辑  觉醒之力论感恩 // 002哲学与你有缘 // 005探路幸福 // 010  ——《智慧引领幸福》前言什么是幸福？ // 013  ——威廉·施密德《幸福》中译本序人生的三个觉醒 // 016和少年朋友探讨人生的真理 // 021  ——写在“周国平经典散文少年读本”各册前面的话重视内在生活 // 027第二辑  伤痛三记孩子和哲人 // 030  ——忆念铁生中国最有灵魂的作家 // 039想念 // 042  ——我生活中的邓正来受伤记 // 056第三辑  阅读季节青春期的阅读 // 062让小柏拉图结识大柏拉图 // 065  ——“小柏拉图”丛书总序站在巨人的肩膀上 // 068  ——大师哲言录总序哲学始于惊疑 // 070  ——《苏菲的世界》中文插图本序让穷孩子们仰望星空 // 072守护童年，回归单纯 // 075学校是读书的地方 // 080  ——推荐《优秀教师的30本案头书》怎样通过叙事来说理 // 084苏轼《超然台记》荐语和批注 // 086第四辑  传承高贵我心目中的好教师 // 090剩下的才是教育 // 095怎样教孩子处世做人 // 099  ——接力出版社《飞罗告诉我》丛书序尼采反对“扩招” // 102母语是教育的起点 // 106  ——《咬文嚼字》2012年合订本序传承高贵 // 109沙漠上的一块小小的绿洲 // 113  ——在北京第十五中学初中毕业典礼上的发言诗性的教育感悟 // 115理想照耀下的务实 // 119  ——赤峰建筑工程学校印象中学老师是最难当的 // 122  ——《教师行走丛书》序教育不是热闹的事 // 125第五辑  书生之见知识分子何为？ // 130  ——《知识分子与中国社会》序法治社会与公民幸福 // 134公民对于法治建设的责任 // 141  ——推荐密尔《论自由》文化就是命运吗？ // 145这个世界会好吗？ // 148不让任何人有隐身术 // 151在全球视野中看文化 // 153十字路口的中国改革 // 156  ——《重启改革议程——中国经济改革二十讲》推荐语GDP光芒背后的另一面中国 // 160  ——丁燕《工厂女孩》推荐语出版要和传媒划清界限 // 163坐而论道是为了起而行路 // 166  ——首届文笔峰会文集序医学是精神事业 // 168  ——《医院文化20年》序车风和人品 // 171第六辑  生命考试人生没有假如 // 174信仰的奇迹 // 177可爱的于娟 // 182死亡是生命的毕业考试 // 185南丁格尔的中国传人 // 188  ——《天使的微笑》序医患共识：医学的局限性 // 190第七辑  书林风景一个可爱的老人 // 194  ——读周有光《拾贝集》济群著作推荐语 // 197风景是永恒 // 198“俯拾是瓷，仰看成诗” // 200“有个小小的姑娘” // 203遇见诚实，所以惊喜 // 208童年记忆和时代变迁 // 212  ——“那年那月小时候”系列作品总序从根源入手匡正世风 // 214中国当代农村现实的一个缩影 // 216可爱的尽孝方式 // 219从女性视角探究情爱 // 221画坛上的一朵莲花 // 224  ——《郑勤砚书画艺术》序有哲学气质的魔幻艺术家 // 227性情中的“哲学大使” // 230  ——《从石库门走出的驻德大使》序情感世界的风雨 // 233第八辑  自序辑录朗读的魅力 // 236  ——有声读本《周国平经典哲理美文》序高贵是精神血脉的传承 // 238  ——《周国平论教育：传承高贵》序我就是这么一个认真的人 // 241  ——《幸福的哲学》等二书序记忆永远是改写 // 243  ——《侯家路》序马克思的思想依然是一个宝库 // 246  ——《人性的哲学探讨》首次出版序热闹网络上的安静角落 // 251  ——《愿你的生命从容》序我的日常写作 // 254  ——为再版散文和随感系列写的“作者的话”第九辑  访谈辑录应试体制下好教师的责任 // 258  ——答《教师博览》做一个有精神目标的人 // 263  ——答浦发银行刊物《卓信》功利化教育与其中的学生 // 272  ——答北师大《京师学人》杂志哲学和艺术在精神世界相遇 // 276  ——答《南都周刊》翻译著作的价值 // 280  ——2013年傅雷翻译出版奖访谈德鲁克经典五问：我的回答 // 282  ——应《费加罗杂志》之约语文教学的功能 // 284  ——答《北京晚报》我的教育梦很古老 // 289  ——答《上海教育》杂志第十辑  编外三篇悲智具足南普陀 // 292  ——电影《南普陀寺》解说词张晓刚的艺术与现代性中的记忆问题 // 300纪事和感想 // 316

    论感恩1.善良和感恩如果你是一个善良的人，你得到了别人的善意对待和帮助，心中会产生一种自然的情感，这种情感就叫感恩。当然，前提是你是一个善良的人。善良，就是有同情心。你必须有同情心，才会有感恩心。你对别人怀有善意，乐于帮助，才会懂得别人对你的善意，感激别人对你的帮助。其实，感恩心和同情心是同一颗心，感恩和同情是善良的两面。冷漠者不知感恩为何物。一个不肯向别人伸出援助之手的人，倘若别人向他伸出援助之手，他的本能反应是猜疑，而不是感恩。如果他尚能被感化，因此知恩向善，则证明他善根尚存。能否知恩是检验善根是否尚存的“试金石”。所以，佛经里说：知恩者不坏善根，不知恩者善根断灭。2.为生命感恩我们得到珍贵的礼物，心中会对赠予者怀有感激之情。然而，在我们得到的一切礼物中，还有什么比生命更珍贵的呢？所以，我们感恩父母，因为凭借他们，我们才得到了这一世的生命。中国传统伦理强调孝，提倡尊亲，其合理内核就是感恩生命的来源。然而，单凭父母的血肉之躯，我们是不能得到生命的。生命传承，世代相续，那很初的源头在哪里，那神秘的主宰是什么？各民族的神话和宗教都告诉我们，生命有神圣的来源，它被称作天地、神、上帝、造物主。对于生命的这个神圣来源的感恩，就叫作信仰。在一切感恩中，为生命感恩是很根本的感恩。在这种大感恩的照耀下，生命的总色调是明亮的，使我们能够超越具体的得失恩怨，在任何遭遇中保持感恩之心。3.为爱感恩如果说生命是很珍贵的礼物，那么，在生命的经历中，爱是很珍贵的礼物。爱情、亲情、友情，是生命中的无价之宝，你要珍惜。珍惜生命中的爱，常怀为爱感恩之心，幸福就在你的心中。你得到了爱，你要感恩。你给出的爱被接受了，你也要感恩。在爱中，给出本身就是得到，接受本身就是回赠。爱是不可量化的，只要是真诚的，就不存在多少的问题。曾经相爱就是恩，你不可为爱的离去而怨恨。如果你确实看清了那不是爱，而是欺骗，也不要怨，而应该蔑视。4.包容和感恩生命中必然有逆境、灾祸、苦难，如果你真正感恩生命，就会包容这些负面的遭遇。在某种意义上，它们也是生命给你的礼物，是促使你体悟人生的宝贵机遇。如同在道德的层面上，感恩心与同情心不可分割；在智慧的层面上，感恩心与包容心也不可分割。一个没有包容心的人，他的心是狭窄的，并且长满了怨和嗔的杂草，感恩心就没有了生长的空间。我们感恩，是用心感恩。一个人必须有健康的心，才能感恩。心要善，有同情心；第二要宽，有包容心。兼具此二者，就是健康的心。5.报恩感恩是知行的统一，既要知恩，也要报恩。报恩不是只报恩主，倘若那样，实质上仍是交易。知生命之大恩的人，用一生的行为来报这个大恩。人是有性灵的生命，生而为人，是造化的大恩。为报这个大恩，就要活出你的性灵，拥有自由的头脑、丰富的心灵、高贵的灵魂，无愧为人。做人猥琐，自甘平庸乃至堕落，是很大的忘恩负义。如果你在人世获得了成功，不论是凭借能力还是运气，说到底都是上天所赐。所以，你要把这个成功看作一种责任，用它来造福众生，回报社会。2014.1哲学与你有缘1.哲学就是谈心公元前5世纪是哲学的世纪，东西方各有圣人出——孔子和苏格拉底，分别奠定了中西方两千多年的精神传统。这两位大哲，一生致力于做一件事，就是和年轻人谈心。他们都不设课堂，不留文字，谈心是他们从事哲学的主要方式。只是到了身后，弟子把老师的言论整理成书，于是中国有《论语》，西方有《柏拉图对话录》，成为中西哲学之元典。一个人要和别人谈心，必须先和自己谈心。孔子和苏格拉底想必亦如此，是把和自己谈心的所得告诉了学生。和自己谈心，这正是基本的哲学活动，而它是我们每个人都可以进行的。你也许会说：谈心还不容易？且慢，请回想一下，你有多少时间是在和自己谈心？我们平时忙于事务，和自己谈的——也就是脑中想的——多半也是事，怎么做某件事、怎么与人打交道之类。陷在事之中，这个状态是很不哲学的。不过，只要你愿意，还是可以抽出一些时间和自己谈心的，而养成了这个习惯，就是进入了一种哲学的生活状态。2.哲学开始于惊疑谈心谈什么？谈宇宙，谈人生，总之是谈大问题。从事中跳出来，看宇宙和人生的全景，想大问题，你的心就会变得开阔。柏拉图有言：哲学开始于惊疑——惊奇和疑惑。惊奇，面对的是宇宙；疑惑，面对的是人生。无论是人类，还是个人，一旦对宇宙感到惊奇，对人生感到困惑，哲学就开始了。在古希腊，很早的哲学开始于仰望星空，早期哲学家多半是天文学家。古希腊个哲学家泰勒斯，总是专注于抬头看天，有一回不慎掉入井中，因此遭到身边女仆的嘲笑，笑他急于知道天上的事情，却看不见地上的事物。我替泰勒斯回答她：宇宙无限，人类的活动范围如此狭小，忙于地上的事情而不去探究天上的道理，岂不是更可笑的无知？到了苏格拉底，希腊哲学发生了一个转折。按照西塞罗的说法，苏格拉底是个把哲学从天上召唤到地上来的人。他的哲学聚焦于人生，看见人们似乎明白实际是麻木地生活着，他就用追根究底的提问使之产生疑惑，激励其开始思考人生。他的这种做法得罪了许多人，因此被雅典法庭判处死刑。宣判之时，他在法庭上说出了一句流传千古的名言：“未经思考的人生不值得一过。”康德说：世上很使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。哲学无非是做两件事，一是思考头上的星空，宇宙的奥秘；二是思考心中的道德律，做人的道理。所以，可以这样给哲学下定义：哲学是对世界和人生的根本问题的思考。3.孩子都是哲学家人们常常说哲学玄虚、抽象、艰涩，其实不然。用哲学的定义来衡量，你会发现，孩子都是哲学家。以我的女儿为例。4岁时她问：“天上有什么？”妈妈答：“云。”问：“云后面呢？”答：“星星。”问：“星星后面呢？”答：“还是星星。”问：“很后的很后是什么？”答：“没有很后。”问：“怎么会没有很后？”妈妈语塞。她又问：“个人是从哪儿来的？”答：“中国神话说是女娲造的。”问：“女娲是谁造的？”妈妈也语塞。女儿5岁时知道人长大了会老会死，因此常说一句话：“我不想长大。”有她自语：“假如时间不过去该多好，我就不会长大了。”然后她问我：“为什么时间会过去？”我同样是语塞。其实，做父母的只要留心，都会发现自己的孩子问过类似的问题。这类问题之所以回答不了，原因不是缺乏相关知识，而是因为超越了知识的范围，是所谓优选追问。这正是哲学问题的特点。请回想一下，在童年时代，当你仰望星空之时，何尝不是对宇宙之谜怀有一种神秘感？当你知道生必有死之时，何尝不是对生命意义产生了一种困惑？反过来说，面对浩渺宇宙不感到惊奇，面对短暂人生不感到疑惑，岂不是很大的麻木？所以，哲学问题绝不是某几个头脑古怪的哲学家挖空心思想出来的，而是人生本身就包含着的。如果你葆有孩子般纯真的心智，它们一定仍然是你的问题。4.哲学没有标准答案哲学是对世界和人生的根本问题的思考——在这个定义中，请注意两个关键词。其一，根本问题。哲学不只是方法论，如果你撇开根本问题，只是琢磨用什么聪明的方法去解决一些枝节问题，你就仍然与哲学无缘。其二，思考。哲学不是教条，如果你放弃独立思考，只是记诵一些现成的结论，你离哲学就比没有学这些教条的时候更远了。哲学上的根本问题，比如世界的本质和人生的意义，原是没有很终答案的，更不存在所谓标准答案。如果有一种哲学宣称能给你一个标准答案，那一定是伪哲学。哲学的原义是爱智慧，什么是爱智慧？未经思考的人生不值得一过——苏格拉底的这句名言是很好的注解，就是绝不肯糊里糊涂地活，一定要想明白人生的道理。可是，教条式的哲学教学做的正是相反的事情，恰恰是要给你一个不思考的人生。所以，我认为必须改革我们的哲学教学。哲学教材应该以问题为核心，辑录大哲学家们的相关著作，让年轻人知道人类很伟大的头脑在思考什么问题，有些什么不同的思路。通过这样的学习，唤醒你心中本来就存在的类似问题，使你对它们的思考保持在活跃和认真的状态。达到了这个效果，你就是真正进入了哲学。5.哲学让你有一个好心态也许有人要问：既然哲学问题没有很终答案，思考它们又有何用？我的回答是：想这些无用问题的用处，就是让你有一个好心态。首先，一个想宇宙和人生大问题的人，眼界和心胸比较开阔，在日常生活中就会比较超脱。王尔德说：“我们都生活在阴沟里，但我们中有些人仰望星空。”可以想见，当人们热衷于阴沟里的争斗之时，仰望星空的人是不会参与其中的。相反，如果你的人生没有广阔的参照系，就容易把全部注意力放在眼前的事情上，事情多么小也会被无限放大，结果便是死在一件小事上。其次，人生哲学的核心是价值观。在价值观的问题上，当然也不存在很终答案，但你可以有自己的选择，而这个选择事关重大。唯有从人生的全景出发，你才能看明白人生中什么是重要的，什么是不重要的，而这正是哲学的作用。因此，对于重要的东西，你可以看得准、抓得住；对于不重要的东西，你可以看得开、放得下。做到大事不糊涂，小事不纠结，从而活得更积极也更超脱。说到底，哲学解决的是心的问题，是要让你的心有一个好的状态。