自得其乐

1. 汪曾祺逝世20周年纪念珍藏版，可收藏，也是赠送亲友的佳礼。 2. 更为全面精粹的汪曾祺随笔集。 3. 亭台楼阁、浮云片石皆可入画，风俗人文、历史考据处处是学问与情趣。 4. 卷首附汪曾祺先生珍贵家庭照片及亲笔书画。 5. 文字通透温润，天然恬淡，看似漫不经心，却能触及内心。

这套《汪曾祺文存》是迄今为止搜罗很全也很精粹的汪曾祺先生文集，由资深学者梁由之先生主编，共6种。《自得其乐》是汪曾祺先生历年来的随笔，辑录了汪先生关于故乡、家庭、童年、少年的回忆文章；文化考据以及作者读书、看画、游览的所思所感。亭台楼阁、浮云片石皆可入画，风俗人文、历史考据处处是学问与情趣。

汪曾祺（1920—1997），江苏高邮人。有名作家。早年毕业于西南联大中文系，并开始文学创作。历任中学教师、北京市文联干部、《说说唱唱》《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。 1958年被错划为右派。1980年复出。短篇小说创作成就尤为突出，《异秉》《受戒》《大淖记事》《徙》等名作复活了现代汉语的鲜活和灵气。于散文和京剧现代戏亦有贡献。 著有《邂逅集》《羊舍的夜晚》《晚饭花集》《汪曾祺自选集》《蒲桥集》《塔上随笔》《晚翠文谈》等。

前 记 关于汪曾祺 / 梁由之·Ⅰ 随遇而安——寻常杂记 我是一个中国人——散步随想·003 泡茶馆·008 跑警报·017 水  母·025 水母宫和张郎像·030 八  仙·033 八  仙·043 午门忆旧·046 玉渊潭的传说·050 香港的高楼和北京的大树·054 灵通麻雀·056 有意思的错字·058 他乡寄意·060 沈括的幽默·065 栈·067 宋朝人的吃喝·070 猴王的罗曼史·073 建文帝的下落·075 杨慎在保山·078 锒  铛·082 吴三桂·084 从桂林山水说到电视连续剧《红楼梦》·086 悬空的人·089 字的灾难·093 踢毽子·096 早茶笔记（三则）·099 老学闲抄·103 偶笑集·109 语文短简·111 吴大和尚和七拳半·114 和  尚·117 “无事此静坐”·122 寻常茶话·125 知识分子的知识化·131 闹市闲民·133 二愣子·136 写  字·139 呼雷豹·143 《水浒》人物的绰号·145 贾似道之死·151 城隍·土地·灶王爷·157 美国女生——阿美利加明信片·168 雁不栖树·171 随遇而安·173 文化的异国·183 徐文长的婚事·186 徐文长论书画·193 纪姚安的议论·201 开卷有益·208 谈题画·211 看  画·213 创作的随意性·217 题画二则·219 张郎且莫笑郭郎·221 齐白石的童心·223 文人与书法·224 文人论乐——读萧伯纳《贝多芬百年祭》·227 我的家——家，童年，故乡…… 我的家乡·231 我的家·239 我的祖父祖母·250 我的父亲·258 我的母亲·265 大莲姐姐·270 多年父子成兄弟·273 我的小学·277 我的初中·287 文游台·294 故乡的元宵·300 自得其乐——随笔写生活 一辈古人·307 书画自娱·314 岁交春·316 晚  年·318 自得其乐·321 本命年和岁交春·328 旧病杂忆·329 随笔写生活·336 猴年说命·339 傻  子·342 大妈们·344 岁朝清供·348 悔不当初·351 谈幽默·355 祈难老·357 昆明年俗·361 小乐胃·363 写  景·366 午  门·368 老  董·370 白马庙·374 露筋晓月·377 名实篇·380 读诗抬杠·384 诗与数字·385 沙弥思老虎·386 金陵王气·388 老年的爱憎·391 继  母·393 长城漫忆·396 书到用时·400 对仗·平仄·402 面  茶·404 “诗人”韩复榘·406 猫·408 无意义诗·410 牌  坊——故乡杂忆·412 藻鉴堂·414 秘  书·416 记  梦·418 温州杂记·420

    “无事此静坐” 我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净。他有几间空房，檐外有几棵梧桐，室内木榻、漆桌、藤椅。这是他待客的地方。但是他的客人很少，难得有人来。这几间房子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字： 无事此静坐 我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是： 一日当两日 事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年纪，就已经有一点隐逸之气了。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫作“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，专享的办法是闹中取静。年轻时曾采取了几种锻炼自己的方法，一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来，不受外界干扰，我想这是可以做到的。 这是一种习惯，也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动，和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹，打着马锣唱山西梆子，我能做到心如止水，照样看书、写文章。我有两篇小说，就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年不用，已经退步了，我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构思。 大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是犹然独坐，然而浮想连翩。一些故人往事，一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来，生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中。曾见齐白石一幅小画，画的是淡蓝色的野藤花，有很多小蜜蜂，有颇长的题记，说这是他家的野藤，花时游蜂无数，他有个孙子曾被蜂螫，现在这个孙子也能画这种藤花了，很后两句我一直记得很清楚：“静思往事，如在目底。”这段题记是用金冬心体写的，字画皆极娟好。“静思往事，如在目底”，我觉得这是很好的创作心理状态。就是下笔的时候，也很好心里很平静，如白石老人题画所说：“心闲气静日一挥。” 我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，很近就有点如我家乡话所说“心里长草”。我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。 一九八九年八月十六日 载一九八九年十月十八日《消费时报》