人的哲学镜像--聚文网

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内容简介

陈光所著的这本书取名为《人的哲学镜像（精）》，在逻辑层次上对人做兽性、人性和神性“三分”，从人的原始性谈至人的进化性，再进至人的崇高性，力求通过层层递进的哲学分析，让人们向往崇高而不是流于恶俗、广爱于物而不是堕于自私。

作者简介

陈光，文化学者、传统文化的求索者与传播者。曾发表《社会发展的人文养分》、《大音希声邓稼先》、《国歌与国魂：义勇军进行曲的力量》等文章，著有《文化的精神力量——我的读书笔记》。

序言人的精神崇高而神圣
自序
第一章邪淫
一、禁欲主义应由个人取决
二、纵欲主义则应自觉拒斥
三、合理的态度应该是什么
第二章侵略
一、从人性角度透析侵华日军
1.恐惧感
2.虚荣心
3.性心理
二、从否认罪行审视卑劣邪恶
三、日军屠杀较之纳粹屠杀残忍万倍
1.暴行手段不同
2.实施方式不同
3.残虐程度不同
第三章文字
一、从外来看：文字承载的侧重
1.汉字的人格生命
2.汉字的灵性归结
二、从内而观：文言、白话的再辨
第四章求知
一、“知”的层次
二、“知”的路向
1.知识主要作用于客观世界，智慧首要作用于自我更新
2.“一无所知”未必愚痴，“无所不知”未必智慧
3.知识有新旧，而智慧无古今
三、“智”产生的三基点
第五章文化
一、文化的几点特性
1.从“本质先于存在”到“存在先于本质”
2.从“物心偏于分离”到“物心两面并重”
3.从“一家乾坤独断”到“溪间百花盛开”
二、中国的文化精神
1.生命本来圆满，有限即是无限
2.光明自在人心，良知通体遍照
3.知来藏往一体，圆神方智不二
4.“本来无一物，何处惹尘埃。”
三、今天的文化责任：超越东西方
1.批判传统的传统承继
2.反思时代的时代追求
3.超越东西方
第六章宗教
一、此世界与彼世界：宗教实相之追问
二、天上观与天下观：有无融合之可能
1.天上观：“弃生而生”的出离
2.天下观：“向死而生”的入世
3.天上观与天下观之“忍到不忍”与“不忍到忍”
三、神性又何必宗教：放下名相之不同
第七章慈悲
一、人间佛教的启示
二、人心至美的构建
结语：人性会好吗

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