王世贞文学与文献研究--聚文网

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内容简介

王世贞是明代后七子之一，主持文坛数十年，在明代文学目前占据举足轻重的地位。关于前后七子和王世贞本人的研究已经很多，但过往学者往往将眼光聚焦于其前期“复古”为主的思想，而忽略了其思想的变化，从而在全面深入地还原一个真正的王世贞方面，仍有大量工作须进行。《王世贞文学与文献研究》一书将在新发现文献基础上，提出：与早年相比，王世贞晚年在创作内容、取法对象、创作方法、审美趣尚、文学思想等方面都发生了转变。王世贞文学思想的转变标志七子派复古运动的式微，由此而引发“吴风”、“楚调”之嬗替，成为明清诗文发展目前一个重要转折点。同时作者经过全面考察，发现不少新文献，拓展了王世贞研究新领域。

作者简介

魏宏远，1975年生，河南人。2008年获复旦大学文学博士学位，同年人兰州大学文学院丁作，现任中国古代文学与古典文献研究所副教授。主持国家社科基金青年项目“王世贞晚年文献及文学思想研究”、国家社科基金重大招标项目“《王世贞全集》整理与研究”子课题“以《弁州山人续稿》为基础的王世贞晚年文集整理与研究”等。发表《附魅、祛魅和返魅：昙阳子传记形象的历史演变》、《钱谦益“弁州晚年定论”发覆》、《虚构与非虚构：王世贞<嘉靖以来首辅传>论演》等论文多篇，并被《新华文摘》、《人大复印资料》、《文学研究文摘》等转载。整理《吴国伦文集校注》等，参与撰写《中国古代诗文名著提要》、《宋才子传笺证》等。

序
绪论
第一章王世贞行履及“分期研究”
第一节生活、趣尚及品格
第二节历史记忆及传记书写
第三节王世贞的“分期研究”
第二章“三教合一”思想
第一节昙阳子思想的接受
第二节“三教合一”思想
第三节“即心即佛”及“阳明禅”
第三章“多变”的文学思想
第一节“复古”与兼“剂”
第二节“辞修”与“辞达”
第三节“叶木”与“叶玉”
第四章晚年“自悔”及影响
第一节“自悔”平议
第二节“弁州晚年定论”
第三节“吴风”“楚调”嬗替
第五章诗文书写
第一节乐府诗与闲适诗
第二节“持论之文”的唐宋笔法
第三节《王守仁史传》的书写及影响
第四节《昙阳大师传》与文化权力之争
第六章诗文集文献征考
第一节《四库全书总目》王世贞集提要辨正
第二节《弁州山人续稿》成书、版本考
第三节《弁州山人续稿附》发覆
第四节《凤洲笔记》献疑
结语
参考文献
后记

王世贞文学与文献研究

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