成玄英--聚文网

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内容简介

成玄英（约601-约690），今河南陕县人。早年出家修道，声名闻于朝廷，太宗贞观年问受赐“西华法师”，其间多次参与佛道论辩。高宗永徽年间获罪流放，遂隐居东海，不知所终。生平注疏道教典籍多部，皆文雅辞达，义理精微，但多散佚．唯《度人经义疏》《道德经义疏》《庄子疏》传于后世。其思想呈现出从道教信仰趋归于道家哲学的发展理路，而以融合老庄、兼采佛玄为主要特色。是隋唐时期的思想大家和老学、庄学目前的代表人物之一，被誉为“道门英秀”“李宗之望”。魏冬著的《成玄英/大家精要》简要介绍了成玄英的生平，重点阐释了其所主张的“穷理尽性”的思想，以及他对老庄思想的解读，分析了成玄英及其《庄子疏》在庄子学传承时尚不可磨灭的贡献。

作者简介

魏冬，1977年生，陕西合阳人。哲学博士，任教于西藏民族学院。主要从事儒释道三教关系研究，主攻道家道教哲学和唐蕃文化关系。出版著作有《成玄英庄学思想管窥》等，并在《光明日报》《西藏研究》《西藏民族学院学报》等刊物发表学术论文三十余篇。

引言：从《庄子》说起
第1章不见首尾的云中龙——成玄英的生平和著作
一、零散史料中的成玄英形象
二、著述及其流传
三、生平著述的现代考论
第2章仙道贵生，无量度人——以《度人经义疏》为核心的早年思想
一、生命关怀的社会现实根源
二、早年道教信仰的基本特点
三、《度人经义疏》的思想特色
第3章老学诠释中的理国理身之道——以《道德经开题序诀义疏》为重心的中年思想
一、老学的转型
二、对老子本人的宗教解释
三、对《道德经》的文献性解释
四、对《道德经》的思想性诠释
第4章庄学话语下的重玄逍遥妙境——以《庄子疏》为代表的晚年思想
一、庄学精神归宿的形成
二、对《庄子》思想的总体认识
三、以逍遥为宗趣的理想境界
四、以智慧为根基的体认方式
五、以道德为标志的理想人格
第5章成玄英思想的历史地位
一、思想历程
二、思想体系
三、思想定位
四、思想影响
附录
年谱
主要著作
参考书目

成玄英

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