孟子--聚文网

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内容简介

《孟子》是孟子和他的学生共同编纂而成的。孟子是儒家仅次于孔子的代表人物，继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心，被尊称为“亚圣”。《孟子》是“四书”之一，它行文气势磅礴，雄辩滔滔，影响深远，在今天仍有重要的思想与文学价值。

作者简介

文心，中国人民大学历史系毕业，多年从事少儿图书策划和编写工作，对儿童心理学有很深的研究，在少儿图书策划和编写方面有着丰富的经验，曾执行主编过“中国学生成长推荐阅读书”“中国少年儿童百科全书”“小小故事王”“儿童成长第1书”等畅销少儿读物。

梁惠王章句上
梁惠王章句下
公孙丑章句上
公孙丑章句下
滕文公章句上
滕文公章句下
离娄章句上
离娄章句下
万章章句上
万章章句下
告子章句上
告子章句下
尽心章句上
尽心章句下

摘要

    孟子见梁惠王。王曰："叟!不远千里而来，亦将
     有以利吾国乎？"
     孟子对曰："王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：'何以利吾国？'大夫曰：'何以利吾家？'士庶人曰：'何以利吾身？'上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家，千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先
     利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"
     【注释】
     梁惠王：即魏惠王，"惠"是他的谥号。公元前362年，魏国迁都到大梁（今河南开封），因而又称魏惠王为梁惠王。
     叟：对长者的尊称。
     亦：是"只"的意思。
     庶人：即老百姓。
     交征：交，互相；征，牟取。
     弑（shi）：封建时代臣杀君、子杀父母都叫作弑。
     家：指有封地釆邑的诸侯。
     苟：如果。
     餍（yan)：满足。
     遗：遗弃，抛弃。
     【译文】
     孟子拜见梁惠王。梁惠王问道："老先生！您不远千里而来，将会为我国带来什么利益吗？"
     孟子答道："大王何必说利呢？只要仁义就够了。大王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封邑，士人和百姓说‘怎样有利于我自己'，一旦造成上上下下互相牟取利益的局面，那么国家就危险了。拥有万辆
     战车的国家，谋害他君主的必定是拥有千辆战车的诸侯；有千辆战车的国家，谋害他君主的必定是拥有百辆战车的大夫。在一万辆战车中，诸侯有一千辆；在一千辆战车中，大夫有一百辆；不能算不多了。可是如果轻仁义而重利益的话，那么他们不夺取所有的利益是无法满足的。相反，讲究仁的人从来不会抛弃自己的父母，讲究义的人也从来不会怠慢自己的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必说利呢？"

孟子

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