西方文学生命超越主题研究

本书基于跨文化视阈和主题史脉络，沿着生命超越主题原型及其置换变形的历史轨迹和逻辑进程，考察了西方文学生命超越主题的生命意识和文化内涵，梳理了西方文学生命超越主题嬗变的不同形态和基本框架，建构了生命超越主题的研究体系。通过西方文学生命超越主题的发生学解读，追索生命超越主题形成的意识诱因和物化形态；通过其原型学阐释，发掘生命超越主题的原型意义；通过其所反映的形上诉求，探讨西方文学生命超越主题的象征谱系及其价值取向。提出了生命超越主题因其形而上性质而成为文学表现的深刻主题和优选境界的观点。本书突出了生命超越主题之于人的精神和心灵的引领与提升的审美作用和认识作用，对激发人们探索生命意义能够产生积极影响，对弘扬人文精神亦能产生有益启示。

孟湘，生于吉林省吉林市，籍贯河北省唐山市。文学博士。三十多年以来一直在高校从事教学与科研工作，2004年晋升为教授。研究方向为比较文学与世界文学。主持完成省部级社科、软科学与教改项目5项，主持完成国家社科基金项目1项。现任山西师范大学文学院教授，研究生导师。

导论
一生命超越
二生命超越主题
三生命超越主题研究
第一章生命超越现象的发生学解读
一生命超越现象的基础
1.人的物质存在
2.人的精神存在
二生命超越现象的初始
1.劳动与巫术
2.思维与巫术
三生命超越现象的诱因
1.否定死亡
2.超越死亡
四生命超越现象的物化
1.诉诸宗教
2.诉诸哲学
3.诉诸文学
第二章生命超越主题的原型学阐释
一“原型”
1.荣格的原型观
2.弗莱的原型观
二生命超越主题原型
1.神话记述
2.“置换变形”
3.生成法则
三“生命超越主题”的谱系
1.“游走”模式
2.“意义”形态
第三章生命超越主题之“神本超越”
一“神本超越”的哲思
1.“存在”之思
2.“神”之追问
二“神本超越”的表征
1.“神界游走”
2.“神人”形象
三“神本超越”的经典：《神曲》
1.“人”的拯救
2.“信仰”指引
3.“自由”意志
第四章生命超越主题之“德本超越”
一“德本超越”的哲思
1.“理性”之思
2.“德”之追问
二“德本超越”的表征
1.“尘世游走”
2.“完人”形象
三“德本超越”的经典：《堂吉诃德》
1.并非“骑士道”
2.并非“爱情”
3.并非“疯癫”
第五章生命超越主题之“情本超越”
一“情本超越”的哲思
1.“审美”之思
2.“情”之追问
二“情本超越”的表征
1.“情爱游走”
2.“至情人”形象
三“情本超越”的经典：《安娜·卡列尼娜》
1.生命的探索
2.至诚至善
3.至情至美
第六章生命超越主题之“性本超越”
一“性本超越”的哲思
1.“身体”之思
2.“欲望”之辨
3.“性”之追问
二“性本超越”的表征
1.“性爱游走”
2.“凡人”形象
三“性本超越”的经典：《查泰莱夫人的情人》
1.离经叛道的“性”
2.血性意识的“性”
3.终极求索的“性”
第七章生命超越主题之“虚无超越”
一“虚无超越”的哲思
1.“价值”之思
2.“虚无”之追问
二“虚无超越”的表征
1.“荒诞游走”
2.“非人”形象
三“虚无超越”的经典：《等待戈多》
1.百无聊赖的“等待”
2.以“虚无”超越“虚无”
第八章生命超越主题之“革命超越”
一“革命超越”的哲思
1.“终结”之思
2.“革命”之追问
二“革命超越”的表征
1.“革命游走”
2.“革命者”形象
三“革命超越”的经典：《钢铁是怎样炼成的》
1.“众声喧哗”中的缺憾
2.不只在真伪之辨
3.走向崇高
余论
一一元与多元
二可能与可行
三短暂与永恒
参考文献
后记