中国园林美学思想史

本套丛书是靠前靠前部系统构筑中国园林美学思想史这门新兴学科的学术专著。叙述时代上起先秦下迄明清，历史跨度达三千年之久。本书为靠前卷，唐前卷。以私家园林为主要研究对象，以历代园林著述文本为主要依据，以代表园林家及其著作为论述重点，探究中国园林美学思想成果及其演进脉络。内容涉及园林美学的各项理论问题，包括：园林建筑本体、园林审美文化、园林与文学、艺术、哲学、宗教之关系；园林创构者、园主与工匠的作用；园林兴废与时代盛衰等。

总序
卷前语
第一章炎黄时代园林美学思想的原始基因
第一节崇功尚用与“有意味的形式”
一、璧圆象天琮方象地
二、帝者蒂也繁衍之神
三、冠冕缨蕤炫示威猛
第二节神话思维与园林美学元素
一、对自然现象的神话解释
二、神话英雄与厚生爱民意识
三、山围水绕的神境灵域
第三节建筑审美基型和先民择址
一、土木混合结构的滥觞
二、穿斗式木结构的渊源
三、择址的环境意识
第二章夏商周园林美学思想
第一节夏商园林美学思想雏形
一、居中为尊四阿重屋
二、依类象形形声相益
三、铸鼎象物以承天体
第二节儒家“和合”的园林美学思想
一、以礼定制尊礼用器
二、八音克谐神人以和
三、人与天调天地美生
四、天六地五数之常也
五、文质彬彬然后君子
第三节儒家“以物比德”的园林审美观
一、显显令德宜民宜人
二、知者乐水仁者乐山
三、儒家人格美
四、成于乐游于艺
五、植物比德
第四节老庄园林美学思想
一、以自然为美
二、虚实之美
三、德充之关
四、精神逍遥游
五、知足长乐
六、虚静之笑
第五节墨子、韩非子等园林美学思想
一、俭约、足用为美
二、“文为质饰者也”
第六节楚辞的园林美学思想
一、善鸟香草灵脩芙人
二、荪壁紫坛芳椒成堂
三、翡围翠帐饰高堂些
第三章秦汉园林美学思想
第一节席卷宇内之心与体天象地
一、众星拱卫地上天宫
二、非壮丽无以重威
三、体象天地经纬阴阳
第二节升仙信仰与蓬瀛仙境
一、仙真人与大人
二、蓬瀛仙境
三、升仙之梦与地下幽宫
四、崇楼伟阁以象仙居
第三节从虚无之美到有若自然之美
一、生命觉悟
二、现实功利
三、有若自然
第四节“内圣外王”之道与乐志以隐
一、各竭才智內圣外王
二、诗言志文舒愤
三、卜居清旷以乐其志
第四章孙吴曹魏时期的园林美学思想
第一节孙吴时期园林美学思想
一、节俭不尚土木之功
二、果园新雨后香台照日初
三、缀饰珠玉壮丽过甚
第二节曹魏园林美学思想
一、老骥伏枥志在千里
二、备皇居之制度
三、崇宫殿饰观阁
第三节正始竹林名士的园林美学思想
一、名教与自然
二、竹林玄学思想
三、任情执性、飘逸自然的名士风度
第五章两晋园林美学思想
第一节西晋园林美学思想
一、“孔方兄”拜物教
二、自昔同寮家于今比园庐
三、山水有清音
第二节东晋园林美学思想
一、颐养闲暇纵心事外
二、玄对山水萧条高寄
三、游目骋怀信可乐也
四、小隐隐陵薮大隐隐朝市
五、濠、濮间想示天下以俭
第三节静念园林好——陶渊明的园林美学思想
一、仙化的社会理想
二、艺术的人生风范
三、诗化的丘山园田
第四节玄佛合流与寺观园林美学思想
一、洞尽山关游心禅苑
二、林泉秀美舍山居为寺
三、洞天福地奇峰栖道友
第五节两晋园林美学理论
一、陆机的《文赋》
二、顾恺之的画论
三、王羲之的《书论》
第六章南朝园林美学思想
第一节谢灵运山居园林的美学思想
一、傍山带江清晖娱人
二、水卫石阶幽峰招提
三、麻麦粟菽湖光山色
四、百果备列含蕊藉芳
五、飞泳骋透备列山川
第二节园林多趣赏
一、仿佛丘申遗子清白
二、幽庭野气深岭上多白云
三、恣意酣赏及时行乐
第三节南朝帝王宫苑的美学思想
一、尚简黜奢尚自然恶人工
二、穷极雕靡有侔造化
三、身处朱门情游江海
四、纵恣不悛淫佚放荡
第四节南朝寺观园林美学思想
一、栖丘饮谷结宇山中
二、穷极宏丽资产丰沃
三、蠲财施僧华屋邃庑
第五节南朝园林美学理论
一、粱刘勰《文心雕龙》
二、宗炳的澄怀观道
三、谢赫的“图绘六法”
四、钟嵘的“滋味说”
第七章北朝园林美学思想
第一节祟饰佛寺造立经象
一、侵夺细民寺庙如云
二、绣柱金铺
第二节夸竞斗富奢朴异趣
一、争修园宅互相夸竞
二、皇家园林奢朴异趣
第三节嘉树夹牖曲沼环堂
一、楼观随势妙极自然
二、曲尽山居之妙
三、重岩复岭有若自然
参考文献
后记