墨子论君子行兼爱交利--聚文网

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内容简介

高占祥主编周殿富注解的《墨子论君子行兼爱交利/中国人格读库》从诸子百家的视角解读中国五千年文化，为青少年树立正确的人生观、价值观，本书的出版能为社会主义核心价值观的培育与弘扬，促进青少年的道德人格养成起到积极的作用。

作者简介

高占祥，男，北京通县人。历任541厂党委副书记，北京市团委副书记，全国青联副主席，团中央书记处书记，河北省委书记，文化部常务副部长，十二届中央候补委员，中国文联党组书记、常务副主席，第七届全国政协委员，第八、九、十届全国政协常委。现任中华文化促进会主席、北京高占祥文化艺术基金会名誉理事长。多年担任文化界领导，非常重视文化事业的发展，始终以弘扬民族文化为己任。兴趣广泛，多才多艺，创作勤奋，著有《浇花集》、《微风集》、《春泥集》、《高占祥论文化》、《人生宝典》、《丰碑颂》、《咏荷五百首》、《莲之恋》、《荷花大观》、《百花齐放》、《高占祥摄影艺术作品集》、《高占祥书法集》等数十部作品。

［总序］社会主义核心价值观与中国人格
［代序］墨翟：的平民思想家
一、难的事自己做，容易的让给他人
二、君子重内修而不怨天尤人
三、君子得失的因果三定律
四、君子之行有“四见”：廉、义、爱、哀
五、君子之声名当“以行为本”
六、人法天而兼相爱交相利
七、“大人之务，将在于众贤而已”
八、任贤四术：富之、贵之、敬之、誉之
九、圣王为政：上使下一物，下事上一术
十、列德尚贤，无能则止
十一、圣王任能“三本”之术：高官、厚禄、事权
十二、天下所有之乱“皆起不相爱”
十三、士君子说：“兼相爱、交相利”则善
十四、君子者当务圣王之法天下治道
十五、“兼君”：“先乃民之身，后为其身
十六、君子审兼务行必为忠孝友悌之人
十七、君子之义在大不在小
十八、“君子不镜于水而镜于人”
十九、天下治而不乱必行“五节”
二十、士君子不可不察简丧为政
二十一、君子“遵道利民”为“仁义之本”
二十二、士君子皆明“天子正天下”而不明“天之正天子”
二十三、仁政二事无非兴利除害
二十四、士君子兴利除害不可不禁乐
二十五、君子“执有命”为天下大害
二十六、君子之道：唯仁义而兴于利止于害
二十七、君子如钟，但有三不叩必当自鸣
二十八、君子不在外衣而在内里
二十九、君子不好为人师，何必以己巾而易人冠
三十、“俗君子”只识小物，士君子当知其大
后记
［附录］《墨语》九十章
小序
耕柱篇
贵义篇
公孟篇
鲁问篇
公输篇

墨子论君子行兼爱交利

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